喜形于色

喜形于色,第1张

喜形于色 如何做到喜怒不形于色?

我想有这样困惑的问题,这背后一定是有着某种隐性的东西。

首先,我们来分析你为什么要问这个问题上,什么又是喜怒不形于色?喜怒不形于色,这句话【出自】:《三国志·蜀志·先主传》:“喜怒不形于色,好交结豪侠,年少争附之。

”意思是高兴和恼怒都不表现在脸色上。

指人沉着而有涵养,感情不外露。

因此我在猜想,你是否是在为自己喜怒形于色而苦恼?是否会对自己不善掩饰自己的情绪而懊恼?也或许曾经为此受过什么挫,否则不会问怎样做才能喜怒不形于色。

其次,我们来说说什么是情绪?情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性,在生理反应上的评价和体验,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。

行为在身体动作上表现的越强就说明其情绪越强,如喜会是手舞足蹈、怒会是咬牙切齿、忧会是茶饭不思、悲会是痛心疾首等等就是情绪在身体动作上的反应。

情绪是信心这一整体中的一部分,它与信心中的外向认知、外在意识具有协调一致性,是信心在生理上一种暂时的较剧烈的生理评价和体验。

美国哈佛大学心理学教授丹尼尔·戈尔曼认为:“情绪意指情感及其独特的思想、心理和生理状态,以及一系列行动的倾向。

” 也就是说情绪是我们身体的自然反应,不同的情境会引发不同的情绪。

而你是希望自己不管在什么时候都能控制好自己的情绪,不让自己的情绪被对方轻易的识别,以此来赢上博弈的一局。

而如果真是这样的话,很有可能会出现另一个极端:压抑

情绪的长期压抑对个人的健康有很大的影响,当你遇到一些突发状况, 一味克制自己的情绪时,它就会被你压抑在潜意识,时间久了看似没事甚至麻木,其实它已经把自己的情感隔离开,这是一种本能的防御机制,其副作用是由于无法及时疏导而在内心堆积成冰,久而久之就会形成创伤,严重的还会引发心身疾病。

所以,我们要看到,你想要的喜怒不形于色的目的是什么?它不是一种情感的压抑和转移,不是一种对自己情感的隔离,而是要看到在有情绪的时候,你是否会及时察觉?此刻是喜是怒是哀是悲伤还是什么?而又是什么让你有这样的情绪浮动?你可能要的是一种处事的淡定和老练,是一种沉稳和笃定。

这些,都是你在真正看到你情绪背后的冰山之后,才会慢慢练就。

那么如何来练就这样的笃定和沉稳呢?换句话说,如何能做到对自我情绪的管理呢?所谓情绪管理,就是善于掌握自我,善于调制合体调节情绪,对生活中矛盾和事件引起的反应能适可而止的排解,能以乐观的态度、幽默的情趣及时地缓解紧张的心理状态。

如果纾解情绪的方式只是暂时逃避痛苦,而后需承受更多的痛苦,这便不是一个适宜的方式。

有了不舒服的感觉,要勇敢的面对,仔细想想,为什么这么难过、生气?我可以怎么做,将来才不会再重蹈覆彻?怎么做可以降低我的不愉快?这么做会不会带来更大的伤害?根据这几个角度去选择适合自己且能有效纾解情绪的方式,你就能够控制情绪,而不是让情绪来控制你。

如同亚里士多德所言:“任何人都会生气,这没什么难的,但要能适时适所,以适当方式对适当的对象恰如其分地生气,可就难上加难。

”据此,情绪管理指的是要适时适所,对适当对象恰如其分表达情绪。

综上所述,喜怒不形于色并不难,难的是如何如实看到自己的情绪,适时表达自己的情绪,看到情绪背后所隐含的深意,这样你才会懂得情绪给你带来的珍贵体验。

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