念头通达

念头通达 “万物随心，心念一转，万物皆转，心路一通，万路皆通”，这话有道理吗？

万物随心，心念一转，万物皆转，心路一通，万物皆通。

万物随心，意思是说一切事物都随自己的内心变化而变化。

心念一转，万物皆转，意思是说只要自己内心的念头一转变过来，外在的一切事物皆会随着心念变化而变化。

心路一通，万物皆通，意思是说只要自己的思考方向，思维模式正确，那么万物的规律性和变化的法则也会很快掌握住。

如果从哲学角度说，物质决定意识，意识形态会影响到物质的发展变化和规律。

也就是意识反作用于物质。

从这个角度看，那显然命题是有失偏颇的。

因为万物与心念就是物质与意识的相互关系。

很显然，万物决定心念，而心念会反作用于万物。

这是万物与心念的辩证唯物主义关系。

当然这是較一般哲学论而言。

在佛教哲学的体系中，心与物的关系在佛教经典中有描述。

比如在《华严经》中就说到：若人欲了知，三世一切佛。

应观法界性，一切唯心造。

去观法界的体性。

皆由心造而已。

在《华严大疏》《三藏法数》等经典中都有说到依报与正报的相互关系。

简单的说，正报乃是正实果报，心身者是也。

而依报乃是身心之外的所有万物。

言依报随着正报转。

若正报常转，则依报也会随之变化而变化。

也就是说只要心念一转，外在的一切事物和人都会随之变化而变化。

然依报若是有所变化，也会影响到正报。

而心路一通，万物皆通一句，可以理解为只要你具足正知正见，依理而悟，万事万物的道理与变化规律没有不通达的。

所谓一念通达念念通达，一门通达则门门通达。

万法不离其中。

所以佛法里讲：一念具足三千界。

六祖慧能在《坛经》也说：何期自性，能生万法。

这也是对本文主题的最好诠释了。

万物随心，心念一转，万物皆转心路一通，万物皆通。

这话有道理吗？一个人的心有多大世界就有多大。

心纳万物，心容万物，心生万法。

题目这句话还是有道理的。

这是佛家修行人的至理名言。

主要强调的是心法合一。

心念合一。

心行合一。

中国古代心法大家王阳明说，叫做知行合一。

作为一个修行人来说，起心动念，就干扰了修行，若人识得心，大地无寸土，识得真心，大地根本无寸土。

不识心，才认为地大物博。

实际上，天地与我同根。

万物皆我一体。

佛家认为，一切诸法所生，唯一真心所现，为什么心念一转？为什么心路一通，万物皆通？因为心念是不可思议的，是非常奇妙的，一念中具九十刹那，一刹那有九百生灭。

即形容时间很短促。

因此说，法无定法。

法外无法，法即非法，我心为法。

心法通了，则万物皆通，万物皆转，一通则百通。

应该说是佛家的上乘心法。