伶牙俐齿

伶牙俐齿 如何让自己变得伶牙俐齿，不被别人给气到？

不用伶牙利齿，做好自己，知人善任就行，怨怨相报何时了，但来而不往非礼也，是非还是要分辩的，伶牙利齿不能混晓是非。

谢邀！首先，变得伶牙俐齿是否就可以让你绝对不被别人气到呢？你之所以生气难道真的只是因为没有战胜别人而感到恼羞成怒吗？纵古至今，能言善辩，以三寸不烂之舌即可杀人于无形的绝世高手恐怕非诸葛亮莫属。

诸葛亮曾舌战群儒，以完美的口才分别反驳了张昭，虞翻，步骘，薛综，陆绩，严峻，程秉等人的问难，以致“众人见孔明对答如流，尽皆失色”，可见孔明之口才无以复加，登峰造极！绝非伶牙俐齿，可以形容。

他舌胜刀q，气死人不偿命，一生竟然气死过三个人，那都是响当当的千古风流人物。

他们分别是周瑜、王朗、曹真。

他略施小计，三气周瑜。

诸葛亮三气周瑜的故事可谓家喻户晓，妇孺皆知。

第一次，诸葛亮智取南郡，让周瑜只能徒生闷气。

第二次，诸葛亮识破周瑜的美人计，让周瑜赔了夫人又折兵。

第三次，诸葛亮再次识破周瑜的“借途灭虢”之计，让周瑜苦战得出，最终还是气急攻心，撒手人寰。

可怜他三十六岁就此命赴黄泉，直至死时，还在仰天长叹：既生瑜，何生亮？既生瑜，何生亮？他三言两语，骂死王朗。

魏国司徒王朗，位高权重，乃三国时期的名人。

他原本以为天数有变，汉朝气数已尽，现在魏国才是天命。

因此，七十六岁的王朗还意气风发驱马前去会孔明，想给他点颜色瞧瞧，让他知难而退。

谁料，诸葛亮岂是等闲之辈？面对王朗的毫不客气，恶言相向，他听后却大笑，直接进行反击，骂王朗是皓首匹夫，苍髯老贼，不忠不义。

王朗听罢，恼羞成怒，无力反驳，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。

正所谓：兵马出西秦，雄才敌万人。

轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

诸葛亮气死王朗，手法有三：一是抓软肋。

首先提出他是举孝廉入仕，这就使他有叛汉助贼之嫌疑。

二是渐递进。

诸葛亮话语，层次严谨、步步为营，对偶、反问相继使用，辛辣犀利。

三是说重语。

诸葛亮说王朗“罪恶深重，天地不容”、“皓首匹夫！苍髯老贼！”、“即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎？”他一封书信，气死曹真。

曹真乃魏国大将军，因中了诸葛亮的毒计，大败而归，本就怒火攻心。

而此时的诸葛，却给曹真修书一封。

其中先是一番赞扬，接着一顿贬低，最后直接称其无颜再见关中父老，连家也没脸回了，可谓用词之狠毒，曹真看完书信后，和王朗一样，气恨填胸，当场暴毙。

诸葛亮气死曹真，言语中三点可怕：一是揭其短。

说他是“无学后辈”，不会打仗，“走残兵于斜谷，遭霖雨于陈仓”。

二是击其穴。

曹真性格上有缺陷，就是妒忌人、爱面子，诸葛亮说他没脸再回关中，就是历史上也只能记他的败绩。

三是用其傲。

曹真心高气傲、气极败坏，诸葛亮却扬言要“荡魏国作丘荒”，岂不让曹真气上加气？诸葛亮固然能言善辩，气死人不偿命。

但这几场口舌之争，又岂止是嬉笑怒骂那么简单？他背后的深谋远虑，大智大勇才是取胜的关键。

所以，就算是变得伶牙俐齿，巧言善辩也不见得可以完全做到不被别人所气。

因为，可以让你生气的并不是别人而是你自己！想想人为什么会生气？生气即嗔怒，嗔怒是一种强烈的情绪反应，通常在自尊或我相受到威胁或损害时最容易出现。

大部分的人在受到别人的侮辱、冷落、毁谤和攻讦时，会即刻嗔怒，遇事挫折、失败可不如已意时也会嗔怒。

所以，绝大部分喜欢生气的人都有如下弊病：第一，傲慢喜欢以自我为中心，总觉得自己什么都是对的，决不能容忍别人因与自己意见不统一而提出的任何建议或指正。

第二，喜欢要求别人对自己护短，对别人苛刻。

哪怕自己错了，也蛮横无理，只要求别人做出退让和改变。

第三，爱计较喜欢斤斤计较，得理不饶人。

常常为了鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。

第四，自尊心强死要面子活受罪，宁可吃实亏也吃不得话亏。

别人稍做诽谤就怒发冲冠，急于澄清。

第五，性格急躁定力不够，说风就是雨，没有一点耐心。

第六，争强好胜见不得别人比自己好，凡事都争强好胜。

别人有的自己都得有，否则就心生不悦。

正如那句：不是不喜欢你过的好，而是不喜欢你过得比我好。

第七，心态不平衡我为你付出了多少，你就必须也回报我多少。

施恩必须要有回报，否则就愤懑难平。

周瑜、王朗、曹真不也正是因为善妒，心高气傲，方才轻易被诸葛亮给活活气死？一封信便能气死一个人，这人又死得何其不值？陈上所述，鄙人斗胆直言，原本就喜欢生气的你就算变得伶牙俐齿，也难免还是会被气到。

或许从一开始，就正是因为你轻易被对方气到了，所以才想着用伶牙俐齿给反驳回去。

显而易见，问题的根本并不在于你是否能变得伶牙俐齿，而在于你是否能做到任尔嬉笑怒骂，我仍定如泰山。

昔日寒山问拾得曰： 世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？ 拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

因此，人不能太过于执着于相，世事本无相，命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。

勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。

祝君早日明心见性，自证菩提！