过华清宫杜牧

↑↑ 关注【文学名句】温暖情怀的文学，动人心坎的名句 → 记得点赞 ←过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

赏析华清宫在陕西省临潼县城南的骊山之上。

唐玄宗开元十一年(723)把温泉引入温泉宫，天宝六载(747)，扩建包括长生殿在内的大批殿台楼阁，并改名华清宫。

唐玄宗每年都要携带杨贵妃及部分宠臣到这里游乐，直至安史之乱爆发方止。

《过华清宫》 的 “过”字，作 “至”或 “访”解。

这和孟浩然的《过故人庄》之“过” 字用法是一样的。

起句就写登骊山往访：“长安回望绣成堆”，意谓登上山腰，回望长安，只见宫殿巍峨，市井繁华，甲第良宅无数，处处是明池修竹，真是花团锦簇，宛如锦绣成堆。

为什么登骊山而要回望长安？一是出于畿辅之地的登山习惯，一是为了揭示唐玄宗的奢靡之心，荒唐之举。

次句才落笔眼前：“山顶千门次第开”。

这是只有仰望山林宫殿才能看到的特有情景：山林宫殿，外低内高;从内向外，千门层层，按照“次第”而打开了。

如果不是山上宫殿极多，是绝对看不到“千门次第开”的；如果是平地宫殿，更绝然不会见“次第开”之情景。

以上两句，都是从大处着笔，通过长安与骊山的景色来揭示唐明皇的奢靡之心，荒唐之举的。

接下来由泛写改为特写，诗人一笔而写出两个特写镜头：“红尘一骑妃子笑”。

宫外而望，一名专使，身骑驿马，由远而近，风驰电掣地向骊山疾奔，身后扬起团团红尘。

宫内而望 “妃子笑” 了。

杨贵妃因何而笑？“无人知是荔枝来”。

“无人知”，说明事太出奇，让人想都不敢想，也想不到。

“荔枝来”三字，才点出事情的原委和真谛，这就是《新唐书·杨贵妃传》上所说的，“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传递，走数千里，味未变，已至京师”。

史载，为传到新鲜荔枝，星火急进，人马死者相望于道。

真是为吃上 “风枝露叶如新采”的鲜荔枝，“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载” (苏轼《荔枝叹》)。

吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不着意见、声色、故事、议论者为上。

”这首绝句，高妙处就在于构思宏博而精深，语言含蓄而通俗，不见半句批判之语，着笔处却处处批判讽刺。

如第一、二句，明明是写唐明皇的奢靡，却以“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”二景出之；三四句明明要批判唐明皇的荒淫好色和杨贵妃的侍宠骄横，而诗人却只用了“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”的镜头。

真正是做到了不动声色，不着议论，不借故实，放得开，收得拢，出语自然，含蓄天成。

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这首诗其实是红颜祸水论。

诗从文学上讲是很好，渲染一个细节，以小见大，又是次第开，又是一骑，又是妃子笑，画面感很强，如同一个长镜头跟随主视角动态捕捉讲了一个故事，但论点既不新鲜，又迂腐、浅薄、错误。

诗中妃子笑暗指的烽火戏诸侯同样错误，那根本不是史实，诸候天各一方，不可能在同一个时间点赶到而造成混乱场面，烽火戏诸侯不过是周平王对周幽王泼脏水罢了，同样，安史之乱与杨贵妃没有任何关系。

唐朝疆域太大，超出了当时经济、军事、交通的承受能力，不得不建立节度使制度，节度使统管一方兵马财政，且用的都是异族人，日久必有人生乱，忠于大唐的虽是多数，但必有一两个安禄山、王祿山、马禄山出现，盛唐的强大已埋下其灭亡的祸种，此盛极必衰之理也，历史上的荷兰、西班牙、英国、法国，今天的美国，莫不如此。