这件事，很好解释。
“称”和“你”这两个字，从“根儿”上就杈着呢——不是一个来源。
“证”和“灯”，如果说“灯”的繁体字是“燈”，那就是一个来源——都是形声字，“声旁”皆为“登”，但在唐之前，“灯”和“燈”是两个字。
分开来说。
“称”，繁体为“稱”。
《说文》曰：“稱，銓（quán）也。
从禾爯声。
”“銓也”啥意思？段玉裁说：“銓者，衡也。
”他引三国时期的韵书《声类》云：“銓，所以稱物也。
”他还说：“稱，俗作秤。
”到现在，“称”亦可作“秤”。
“稱”字，形声加会意。
“禾”为“形旁”，即“义旁”，这个放在后面说。
“爯（chēng）”为“声旁”，但是也表义。
《说文》曰：“爯，并举也。
从爪，冓（gòu）省。
”爯上面是“爪”，下面是“冓”的省略。
“爯”字是会意，一手抓两个东西，所以叫“并举”。
即然“并举”，必用力相当，含公平义。
因此，“爯”在“稱”字里，既为“声旁”，又会“公平”之义。
段玉裁说，古时，“举”用“爯”；赞扬用“偁”；銓衡用“稱”。
后来，就都用“稱”来代替了，“爯偁遂废”，很少用了。
“稱”，因何以“禾”为“形旁”或曰“义旁”？许慎讲了很多，说“禾有秒”，“秒”就是“禾芒也”，而“十二秒当一分，十分而寸”，这讲的是度量单位。
他接着说：“其以为重，十二粟为一分，十二分为一铢”。
“粟”为禾粟，这讲的是重量单位。
许慎总结说：“故诸程品皆从禾。
”后面涉及度量衡量的六个字，从“禾”是这个原因。
“秒”，大概因为本义为“禾芒”，很“细微”，后来又成为时间计量单位“second”的汉译名。
不管“稱”为何简化为“称”，原来的“右半边”就是这么回事。
“你”，没有繁体，原来写作“伱”。
“伱”，是个“出生”时间相对不长的字。
《广韵》《集韵》《正韵》皆注“伱，泥上声。
汝也。
”这个“伱”字的出现，大约在隋唐时期，但还少用，所以北宋真宗时才被收入《广韵》。
明代方以智《通雅》云：“爾汝、而若，乃一声之转。
爾又为尔，尔又作伱，俗书作你。
”至晚在明代，有了“你”的写法。
先秦，有“尒”字而无“尔”字。
“尔”字，亦为宋明书写过程中“形变”而来，明《正字通》首收此字。
先秦的“尒”，《说文》曰：“词之必然也”，也就是“这个样子”“那个样子”的意思。
后来，因为与“爾”同音，便逐渐由“爾”替代了“尔”。
例如，“果爾”“云爾”“莞爾”“卓爾”，原来都用“尒”字，后来有混用，用“爾”还多于“尒”了。
再因为，“爾”“汝”一声之转，就出现了二字与“尒”相互假借的情形。
这就是前面《通雅》说到的：“爾汝、而若，乃一声之转。
爾又为尔，尔又作伱”。
不论怎样，“你”字从“尒”发展而来，必然和“稱”的“右半边”不一样了。
“证”和“灯”就比较简单了。
“证”字，繁体是“證”。
《说文》曰：“證，告也。
从言登声。
”这是典型的形声字。
“灯”字，前面说到，曾经是个单独的字。
南梁顾野王所编《玉篇》里，“灯”，音“丁”，“火也”。
宋仁宗时的《类篇》曰音“丁”，“烈火也。
”同时的《集韵》亦是。
明代的《字汇》《正字通》才将“灯”说为“燈”之俗字。
《康熙字典》对此很不以为然，说：灯、燈“音切各异，强合为一，非。
”大错而特错。
可是社会上，人们已经习惯把“燈”写为“灯”了，没办法了。
“燈”，也是汉以后才有的字，形声字无疑，从火登声，“声旁”与“證”一样，不用多说了。
因为“称”就是轮廓简化字，是“爯”这个部件（“称”的古文）简化成了“尔”，和“尔（爾）”毫无瓜葛。
“爯”像是手提着一条鱼在称量。
“你”本身从“尔”，是人称代词的分化字。
“爯”“尔（爾）”合并了而已。
“证（證）”“灯（燈）”则本来是同一声符，后来根据现代读音换了笔画更少的新声符。
欢迎分享，转载请注明来源：内存溢出
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）