滕文公

滕文公 滕文公问为国翻译

滕文公问为国。

孟子曰：“民事不可缓也。

诗云：‘昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。

’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。

苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。

焉有仁人在位，罔民而可为也？是故贤君必恭俭礼下，取于民有制。

译文：滕文公询问有关治理国家的问题。

孟子说：“人民的事情是刻不容缓的，《诗经》上说：‘白天赶紧割茅草，晚上搓绳到通宵。

抓紧时间补漏房，开年又要种百谷。

’人民百姓的生活道理是，有固定产业的人就有固定生活的信心，没有固定产业的人就没有固定生活的信心。

如果没有固定生活的信心，就会放荡任性，胡作非为，无恶不作。

等到陷入罪网，然后对他们施以刑罚，这等于是设下网罗陷害民众。

哪里有爱民的国君当政，却干出陷害民众的事呢？所以贤明的君主必须谦恭俭朴，礼贤下士，向百姓征税有制度。

出自《孟子·滕文公章句上·第三节》。

作者：孟子战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。

扩展资料宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子的弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。

代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》等。

《生于忧患，死于安乐》、《富贵不能淫》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。

人物评价孟子是儒家最主要的代表人物之一。

孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。

他是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。

他继承并发扬了孔子的思想。

孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。

孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。

孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。

孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。

孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。

孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。

但孟子只说性善，南宋朱熹补充为“人之初，性本善”，后世有学者提出“性向善”。

参考资料：百度百科-孟子

孟子所处的时代，腾国的领导滕文公，称公，而齐国的领导齐宣王，称王，什么原因？

实力决定地位。

齐国作为东方强国，最初被封为侯爵，但逐渐晋升为公，并为方伯能够召集诸侯，处理周边动乱，并抵御外敌入侵。

齐国有盐铁之利，在齐宣王时因齐威王时击败霸主魏国奠定的基础，齐国国力更为雄厚，又趁燕国内乱而得利，并吞并胶东诸侯国。

所以，同为公，但滕国只能作为附庸，在齐国的庇护下生存，这就是实力的差距。

我是#本昌谈历史#，愿意回答你的提问。

称王称公的原由周朝施行分封制，周王朝是最商统治集团，最高统治者为周天子，称王，如周王丶武王等。

“王”以下所封的诸侯分为五等，即公丶侯丶伯丶子丶男。

各诸侯要严格按照不同爵位称呼，比如姫旦分封到鲁国，是公爵，即称"周公旦”，姜子牙分封齐地是候爵，称"齐侯姜尚"，封爵位“伯”的称"某伯”，以下不一一例举。

你翻阅《左传》《春秋》等典籍就知道，上面都是按这五等爵严格称呼的。

按周朝制度，滕国和齐国都是候爵，应该称"滕文候”和"齐宣侯”，称"滕文公”和"齐宣王”都不符合周制。

春秋之后，周制被打破，诸侯称呼乱了周朝到了春秋时期，周王室式微，周天子的号令不灵了，诸侯做大，大有"挟天子以令诸侯”，取代“周天子”之势，先是楚国称王，战国时期，"三家分晋”后的魏国称王，田氏代齐后的齐国称王。

那些小胆的诸侯，不敢称王，也任意在爵位称呼上拔高，应该称“候”的称“公”，应称"伯丶子丶男”的也称"公”，以显赫自己的身份。

这，便是滕国称"公”，齐国称"王”的原因。