夏字

夏字 夏字的来历夏字的草书写法夏字的偏旁部首是什么夏字开头的词语？

夏字开头的四字词语：夏裘冬葛、夏五郭公、夏阳酷暑、夏雨雨人、夏炉冬扇、夏树苍翠、夏山如碧、夏鼎商彝、夏虫朝菌、夏日可畏、夏虫语冰

夏字的部首是什么甲骨文中代表夏人的“夏”字到底如何解读？

夏原为中原部族之自称，有壮大之义，象正面人形，头部，双手与足。

夏借作季节名字，上面加有日光，足部讹变为女。

《说文》，夏，中国人也，从攵从頁，从臼，臼两手，攵两足也。

旁边好象是武器，向别人宣称这是我的地盘。

这是个象形字，左边是一个人的形象，但跟我们现在人的形象不同，这个夏人的头部有太阳的光芒，这代表夏人即是太阳神是为太阳之子，而在历史上被称为太阳神的都为得道之人，比如伏羲女娲，所以关于此二皇的古代壁画中的头部都有太阳光芒环饶。

其次我们的帝喾也被称为太阳神，其八子则被称为太阳之子，帝舜之时曾被使布五教于四方以致内平外成，这在《史记》中有过记载。

这四方包括了整个世界，所以东西方都有关于太阳神的传说。

这太阳的光芒出现在头部，按道教的说法他们因得道而成为了真人。

所以伏羲女娲与帝喾以及其八子都是当世之时的宗教的创建者，目的就是教化众生，而这四方宗教之源就是道教，所以世界古今西方之宗教其教义都可以在道教经典中找到，道教与它教的区别就是，道包含了世间万象万理，它是知识性的，它是人类文明的根本是万教之宗。

掌握了道教修成了真人，这世界便是你的。

关于此我们的古文献有过这样的记载:“太古二皇（伏羲女娲）得道之柄，立于中央，神与化游，以抚四方。

……其德优天地而合阴阳节四时而调五行。

”还有:“在昔帝喾时，太上遣三天真皇赍《灵宝五篇真文》以授帝喾，奉受供养，弥其年稔，法箓传乎世。

帝喾将仙，乃封之于钟山。

至夏禹登位，乃登名山巡狩，登钟山，遂得帝喾所封《灵宝真文》。

于是奉持出世，依法修行。

禹末仙之前封之于北岳及包山洞庭之室。

”从上文看来帝喾因得祖传道经而得道且布教四方，其八子自然也获其精髓而在洪荒之后奉旨布教四方。

华夏作为知识、宗教、文明的发源地，其祖被世界称为太阳神其后裔也被称为太阳之子，“夏”人其含义就是“得道之人、光明之子、太阳之子、上帝之子”。

这甲骨文其右边的符号其实就是昆仑墟的标志，在道教里昆仑墟代表九天之上的帝都，那里是真人云集的地方，在地上昆仑墟代表华夏东、西两昆仑墟，这两昆仑墟都是道家修真的地方。

这也告诉我们华夏民族是一个有道的民族。