走出埃及

走出埃及 出埃及记中摩西带领犹太人走出埃及的历史意义。"走出埃及地"有什么典故么？？赞美诗歌走出埃及诗歌本哪一首？犹太人为什么说摩西帶领他们走出埃及？出埃及记又是说些什么？

以色列的后代在歌珊至少生活了400年。

他们在那里日子过得很红火，人丁兴旺，子孙绵绵。

到了大约公元前15世纪，埃及有一位新法老登上了王位。

这位法老不承认约瑟对埃及曾经有过的功绩，他对希伯来人生养众多、繁荣强盛深为不安。

法老为了让以色列人衰弱，让他们去做苦工，但是辛劳并没有让以色列人衰败，反而让他们更强壮。

法老王又下令所有以色列男人都必须在出生的时候被丢弃或杀死。

摩西就是在这种环境下被巧妙的保护着存活下来，他为了保护同胞杀死了埃及监工，摩西在沙漠逃亡了40多年，并历经磨难成长为一名真正的男子汉，他遇见了上帝耶和华，耶和华授予了他可展示于世人的神力，并告知以色列人让他们从埃及离开去迦南是上帝的意志，以色列人都相信了摩西。

摩西和一名原为埃及贵族的亚伦一起晋见法老要求让以色列人离开，法老不准许，摩西用上帝的力量惩罚了埃及人10次，终于让埃及人在对神力的恐惧中甘心情愿的让以色列人离开埃及。

以色列人从埃及的兰塞出发，携带着他们从埃及掠夺的财宝。

430年来以色列人从到埃及的70人发展到了足足60万，浩浩荡荡的离开埃及在上帝的指引下行走，他们不断折返以迷惑埃及人，法老也的确派出了精锐的军队去追赶以色列人。

而以色列人内部也有人开始提出不愿意离开埃及，当大队来到红海边上，摩西用法杖劈开大海，以色列人摆脱埃及军队渡海而去，而当埃及人追上来的时候，摩西让大海合拢，埃及人都被淹死了。

此后历经一路辗转和战斗，以色列人终于来到了目的地，但新的生活让许多以色列人忘却了对上帝的敬畏，他们开始放纵自己的生活，摩西在得到了上帝对赐予以色列人的土地时流着牛奶和蜜糖的富裕之地的保证后，与上帝订立了“十诫”的契约。

纪念带领犹太人走出埃及的摩西西方建立了一个节日叫什么？以色列人在出埃及时，过红海走干地，埃及追赶军队全部被吞没，是真的吗？

确有其事《圣经》记载，出埃及记66:21一29节。

摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地，以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。

埃及人追赶他们，法老一切的马匹，车辆和马兵都跟着下到海中。

到了晨更的时候，耶和华从云，火柱中问埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了;，又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说:“我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。

”耶和华对摩西说:"你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆，马兵身上。

”摩西就向海伸杖，到了天一亮。

海水仍旧复原。

埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海里，水就回流。

淹没了车辆和马兵，那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩。

以色人却在海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。

摩西带领以色列人出埃及的故事出自摩西五经之一的《出埃及记》，这本书的内容是： A．出埃及a 为奴之以色列人 b 摩西的诞生和神的预备c 神惩罚埃及，显明他的大能（五至十一章） 第一灾——尼罗河变血之灾（针对埃及的假神Osiris） 第二灾——青蛙之灾（针对Heka,Heka是一个青蛙头的假神，在埃及杀青蛙是触犯Heka的） 第三灾——虱子之灾（针对Geb） 第四灾——苍蝇之灾（针对Ra,Raammon,Khepara） 第五灾——畜疫之灾（针对Apis,埃及人还拜动物，Apis是他们拜的黑色的公牛） 第六灾——生疮之灾（埃及规定那里的祭司必须身上干净，祭司生疮是不能进殿的） 第七灾——冰雹和火之灾（针对Isis） 第八灾——蝗虫之灾（蝗灾在启示录与约珥书中也有，it's a judgement from God） 第九灾——三天黑暗之灾（针对埃及人拜太阳神Ra） 第十灾——击杀长子（埃及人把家里头生的专门用来服务假神） d 逾越节与出埃及（十二至十五21） e 旷野的旅程（十五22至十八章） B．事奉 神（ 神子民的敬拜生活） a 西乃之约（十九章） b 十诫（二十1至17） c 约书（二十22至二十三33） d 圣所与礼仪（二十四至三十一章） e 百姓的背叛与重订盟约（三十三至三十四章）f 建造会幕工成（三十五至四十章） 下面简述一下出埃及的故事。

摩西的母亲为了挽救摩西的性命，将婴孩摩西收藏起来，后来被法老的女儿收养为儿子，在埃及王宫中受教育。

摩西长大后本想为以色列人谋福利，不料却闯下大祸，结果要逃亡米甸旷野，在那里一住就耽搁了四十年！有一天， 神的时候到了， 神便在火烧的荆棘中向摩西显现，任命他回埃及去救他的同胞。

在此摩西向 神推辞，也承认自己对 神所知有限，无力解救自己同胞的苦难，于是 神便向摩西自称为[自有永有的 神]（英文译作“I AM WHO I AM”，即[耶和华]一名本身的含义）。

神让摩西承认他是宇宙万物之上的[自存者]，他统管人类的历史，他更是摩西的祖宗所敬奉的 神（三16：[耶和华你们祖宗的 神，就是亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神……]），现在要施行拯救，救赎他自己的子民（三17至22）。

摩西便依照 神的吩咐去见法老，在此展开了连场激烈的斗争，是耶和华与埃及术士之间的比赛（今天宣教学称此为power encounter，即灵界力量的对抗）。

耶和华要惩罚法老王的刚硬，更要借灾祸证明只有他是真神，好叫以色列人知道 神大能的作为（六7）。

神于是连降下十个灾祸，直到埃及人屈服，尤其最后一祸为杀长子之灾； 神命以色列人守逾越节，就是要以色列人把羊羔的血涂在门框上，好叫 神的审判越过以色列人的家，不降在他们身上。

以色列人要世世代代守这节期，纪念 神拯救的作为（十二14） 过红海法老终于敌不过 神，答应释放以色列人。

但以色列人刚离开埃及不久，法老又转意，并派兵追击以色列人。

神再一次施展大能，使以色列人越过红海（红海原文作[芦苇海]，而非我们素称的[红海] 为今日的苏伊士湾），埃及人追赶至海中央就被海水淹没。

摩西便作歌为纪念，以此歌颂 神的作为（十五章）。

此后数章便记载以色列人三个月内的旷野旅程，十九章1节记载以色列人终于到达西乃的旷野，预备在此与 神立约和敬拜 神，这就是救赎的高峰。

以色列人要认识这位真神耶和华，此后归向 神，做他的子民，过圣洁的生活。