唐宋八大家都有谁

唐宋八大家都有谁

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唐宋八大家指什么？

唐 宋 两代八个散文作家的合称。即 唐 韩愈 、 柳宗元 ， 宋 欧阳修 、 苏洵 、 苏轼 、 苏辙 、 曾巩 、 王安石 。他们提倡散文，反对骈体，是古文运动中的重要代表。1、韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。2、柳宗元（773年--819年），字子厚，是我国唐朝著名的文学家、哲学家和思想家，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。3、欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。汉族，吉安永丰（今属江西）人，自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。4、苏洵（1009年－1066年），字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家。5、苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。6、苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元佑元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。7、曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉?二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾?、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。8、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人（今江西省东乡县上池村人），中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。其亦擅长诗词，流传最著名的莫过于〈泊船瓜洲〉里：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

唐宋八大家谁的文学成就最高？谁才能排在第一的位置？

其实这个不好说，正如俗话说的文无第一，若硬要pk一下，相对来说，综合成就最顶尖的主要在韩愈、柳宗元和苏轼三人之中，相对文学上更加全面的应该是苏轼，名气似乎也较韩柳略大，其实，苏轼本身已经都有宋代文学名片的地位，并非过分的吹捧，主要苏轼代表了宋代文学的方方面面，也是因为他很全面。理由主要在一下几个方面。

文学成就主要是文学领域，宋代文学更为综合，尤其词的发展，苏轼几乎是第一贡献者，再没有周邦彦和南宋大词家辛弃疾、姜夔、吴文英等人单比宋词成就的前提下，几乎没有人能超苏轼，唐代词要到温庭钧、韦庄才有花间词的形式，这就局限韩柳文体全面稍弱，当然这不怪他们，这是时代局限。

其次，八大家中，苏轼三父子都较苏轼略逊，这应该没有异议。曾巩成就只在散文，诗歌相对寡淡，也没有悬念。另外成就很全的欧阳修和王安石是唯一能和苏轼比拼的，再来分析一下。

论散文和诗，欧阳修和苏轼都是一等一，赋文、散文、议论文都是名篇辈出，诗歌成就也都很大，但欧阳修诗歌名篇可能比苏轼略有逊色，恰恰也是词，欧阳修的宋词量少，也还没有脱离花间风格，如范仲淹那种变体也没有，只是欧阳修一时娱乐才写写词。

再说王安石，可能综合成就更能比苏轼，王安石是诗词文都是一流大家了，但王安石的诗优秀的都偏短章近体，相对的歌行、古诗体就略弱，这几乎是唯一瑕疵。

那么总结，苏轼综合是宋代的第一人，唐代韩柳除了词体，就诗文领域，韩柳所知，都是古文运动推行者，那么显然骈体赋文，在韩柳就不算长处。反而李商隐、杜牧才是更为典型，事实上笔者认为杜牧可能更当得起唐代第一，诗文都是第一流，足以与韩柳并列。整个唐代近三百年文人那么多，也就韩柳和杜牧三人是真正诗歌散文创作都属于第一流大家的，杜牧的近体律诗绝句，古诗歌行都有佳作，散文赋文都有名篇，甚至词八六子是唐词中唯一的长调，并非什么江南好那种粗糙短句。当然八六子真伪可能有争议，即便如此杜牧也当得起唐代第一流大家称呼了。

韩柳与苏轼之间唯一不确定的是传记文，韩柳都有类似传奇寓言文体的传记文，如毛颖传、种树郭橐驼传等，苏轼为别人写过十来篇传记，但可能还没有特别出名的，包括他写了韩愈的《韩文公庙碑》，也许这是苏轼相对较弱的领域。但有些关于史传人物夹杂议论的如《留侯论》等，就相当有名了，综合来说，苏轼的全面与杰出是没有太多争议的。

唐宋有哪八大家？

唐宋八大家即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。(分为唐二家，宋六家)。明初朱右最初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》，后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选，取名《八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。

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