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鲁迅为什么称《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”?“史家之绝唱,无韵之离骚”是鲁迅先生对《史记》的赞誉。 在这两句话里,一方面指出《史记》的历史价值,同时又说明了《史记》在文学上的精神实质。司马迁在屈原的政治生活悲剧中,体会到自己的命运,在屈原的文学事业中,得到了忠于理想忠于著作的精神鼓舞力量。他在《屈原传》中说“……”他在这里用力歌颂屈原,实际也就是在描写自己,处处流露出自己的悲愤和感情。司马迁和屈原的悲剧命运紧紧地拥抱在一起,他们对于谗陷蔽明、邪曲害公、方正不容的黑暗政治的反抗思想密切地结合在一起,他们的忧愁幽思的感情和为著作事业而奋斗的精神,血肉相连地成为了一体了。司马迁暗示出在文学发展中由《风雅》到《离骚》到《史记》的光荣道路,他自己在文学史上就成为屈原真正的继承者了。鲁迅说的“无韵之《离骚》”,这意义是重要的。]
鲁迅为什么说《史记》是"史家之绝唱,无韵之《离骚》?鲁迅称史记为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。
扩展资料
《史记》研究概况
自汉至清,《史记》的研究专著与论文囊括了名物典章、地理沿革、文字校勘、音韵训诂、版本源流以及疏解、读法、评注等领域。方法是抄摄材料,排比引证,基本是微观的甲说乙说的“文献”研究。
20世纪以来,司马迁与《史记》的学术研究队伍日益壮大,学者除了对司马迁生年、生平、家世和《史记》的名称、断限、体制、取材、篇章残缺与补窜、义例等具体问题的考证之外,更加扩展了《史记》的综合集成研究。
他们以文献为本,汲取本土考古学成果,结合西方史学学理与方法,考证精严,论断谨慎,逻辑分析严密,极大地推动了大陆《史记》从“史料学”到“《史记》学”的进展,突破性成果较多。例如王国维首用甲骨文、金文证明《史记》记载的三代历史为可信。
从王国维与郭沫若同用汉简考证司马迁的生年到陈直的《史记新证》,都可看出考古文献得到了极大利用。而这一百年的考据研究主要集中于司马迁的行年、《史记》疑案、马班异同考论、《史记》与公羊学、《史记》三家注等领域。
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鲁迅称史记为什么?《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年,才得以完成。《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。扩展资料《史记》鉴赏一、叙事艺术史记独特的叙事艺术,非常注重对事件因果关系的更深层次的探究,综合前代的各种史书,成一家之言,纵向以十二本纪和十表为代表,叙写了西汉中期以前的各个历史时代,横向以八书、三十世家和七十列传为代表,统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业,形成纵横交错的舒适结构。二、人物刻画(1)注重语言,细节描写;(2)正面描写与侧面描写、特写相结合,突出人物形象;(3)运用对比映衬的方法;(4)在矛盾冲突中表现人物;(5)互见法的运用;互见法的运用。
鲁迅先生为什么将《史记》称为“无韵之离骚”?有人说《史记》是太史公司马迁之哭泣,毫不过分,司马迁将自己的心血、灵魂和一切的生命、激情浇铸在《史记》中了。在二十五史中,这样的作品,惟此一部。所以鲁迅先生又将《史记》称为“无韵之离骚”。
鲁迅为什么称《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”?《史记》的诞生,是中国文化史上的一件大事.鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,的为知言.就中国史学的具体发展而言,《史记》的贡献巨大. 第一,建立杰出的通史体裁.《史记》
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