包衣是什么意思

包衣是什么意思,第1张

包衣是什么意思

包衣是什么意思,经常有网友问这个问题,不要着急,一起来看看吧。

包衣是什么意思?

在清朝“包衣人”是“家仆”之意,“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴仆”,简称“包衣”。包衣阿哈的来源主要有三种:

1、由诸申(满族平民)转化而来。平民犯罪,沦为奴仆。或穷困欠债,将妻子儿女典卖为奴。

2、家生奴婢。包衣阿哈世代为奴,其所生子女仍为奴,亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排。

3、战争掠夺俘虏为奴。初期女真族各部落之间互相征伐,掠取对方部落人口为奴。尔后,抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产,可以馈赠,亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。扩展资料:社会影响内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物。一方面,他们的身份低微,而另一方面又呼吸通帝座,反而可以比别人更容易地升官发财、假权作势,他们的富贵荣华,实际享受,比之一般大官巨卿,有时并无逊色。如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏就是正黄旗包衣,乾隆帝的令皇贵妃即嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏就是抬旗入满洲镶黄旗的正黄旗包衣。

包衣是什么意思?

包衣是满语音译,“家仆”之意,“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴仆”,简称“包衣”。 包衣阿哈涉及清代八旗满洲内部的一种人身领属制度,服务相应贵族,其中一些包衣因受宠而显贵,如曹雪芹家族。 包衣阿哈中男的叫做“包衣哈哈”(booi haha),女的叫作“包衣赫赫”(booi hehe),义即家中男人、家中女人。按曹家隶属于“包衣旗鼓佐领”。

古代包衣是什么意思?

“包衣奴才”即“家生奴才” 。 “家生奴才”是满语“包衣阿哈”的简称。 汉译为“家奴”、“奴仆”或“奴才”。

包衣世家是什么意思?

包衣是中国历史上满族社会的最下等阶级。包衣为满族语,即包衣阿哈的简称,又作阿哈。包衣即“家的”,阿哈即“奴隶”。汉语译为家奴、奴隶、奴仆或奴才。

包衣世家指的是人口多,重臣多,影响较大的包衣家庭,一般有名的包衣世家都是来自内务府世家的。

水稻包衣主要作用是什么?

这里的水稻包衣是指水稻种子的包衣,它和其它农作物种子包衣一样,主要是为了防止作物种子被虫咬腐蚀,被细菌病毒侵害外,还可以适当就近地供给给种子充足的营养养份,促进种苗的茁壮成长,为以后的农业大丰收打下基础。
而水稻种子的包衣作用主要有以下四个方面:

一、省种、省药、省工。

包衣后的水稻种子可预防水稻苗期病虫害,如立枯病、恶苗病和绵腐病等。使用包衣后的水稻种子可省种、省药、省工,一般在秧苗期只打1次药(移栽前打1次药带药下田)。播种后,包衣剂溶解有利于种子不受病菌、害虫和老鼠的侵害。

二、提高秧苗素质。

据调查:经过包衣处理的水稻种子比未包衣的其发芽率增加2 个~5 个百分点,成秧率提高5 个~8个百分点,秧苗单株分蘖数增加0.5个~2个,单株总根数增加2条~6条,白根数显著增加;恶苗病发病率低。
三、促进水稻生长。

种衣剂含有的锰、锌、铜、硼等微量元素,可有效地防止水稻微量元素缺乏,促进水稻生长;有利于使水稻根系强大。

四、有利于水稻增产。

由于种衣剂中含有水稻需要的微量元素和植物生长调节剂,水稻正常生长的需求,达到水稻长势均衡、增产目的。
总之,水稻种子的包衣作用无外乎杀虫、灭菌、防病毒,灭鼠害和增加营养促进种子茁壮成长,以达到增产增收的目标。但种子包衣的选择一定要合理优质,有丰富营养的包衣存在后,在播种时就不要再反复施肥了,尤其是烈性化肥,以防导至烧苗和拔苗助长。使水稻秧苗长成虚胖的旺苗而非真正健康生长的壮苗。在这方面,大家都有亲身体会的,有些庄稼似乎长得很茂盛,但最终产量却不高,所以适度施肥才会杜绝某些作物的不正常疯长!

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