李白的云想衣裳花想容是在哪里写的

李白的云想衣裳花想容为谁写的(花想衣裳云想容全诗的意思)

“云欲衣，花欲貌”是李白为杨贵妃写的《清平乐三首》的第一句。李白用这句话来形容杨贵妃，可以说体现了李白的大智慧。为什么这么说？

(杨贵妃)

杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子。写赞美女性的诗不容易，写皇帝的赞美女性的诗更难。

为什么写赞美女性的诗很难？最重要的是你写的东西不要千篇一律。鲁迅说，第一个把女人比作花的人是天才，第二个把女人比作花的人是庸才，第三个把女人比作花的人是傻子。

鲁迅的话说明了创新的重要性。但自古以来，描写女性美的诗词太多了，用的词都用完了。怎么会有创新！

为什么写赞美皇帝的诗的女人更难写？

你无法描述皇帝女人的身体器官，说她“眉如青羽，肌如雪，腰如素束，齿如贝壳”；不能说她“吹得像兰花”，闻起来很香；更别说她“皮肤柔软细腻，骨骼匀称”。甚至写女人的表情，比如“美眸，含笑”，“含笑”，都不能说。因为如果你这么说，就说明你在仔细的盯着皇帝的女人，甚至你已经闻到了皇帝女人的味道，摸到了她的玉手。那样的话，你犯了欺骗国王的罪，将被斩首。

(李白)

宋玉在《好色之徒赋》中写邻家女孩，用一种别出心裁的写法:“一分增太长，一分减太短；粉太白，朱轼太红。”这里没有任何关于女性身体器官的东西，也没有任何关于尺寸的东西。我想表达的是“恰到好处”的意思。但是，这些话不能用来写皇帝的女人。因为即使这样写，其实也是一种评价。总之，评价皇帝的女人是不对的。

其实在古代社会，皇帝的女人应该叫“国之母”，对她的评价要从德的角度考虑，说她是“天下之母”。你这么说的话，估计问题不大。然而，唐玄宗肯定不满意。为什么？

第一，“祖国”只能由女王来称呼。其他嫔妃，不是皇帝的大老婆，不能称为“祖国”，所以不能从“天下祖国”方面考虑。杨贵妃虽然是位高权重的贵妃，但毕竟不是皇后，不合适。如果李白非要从“祖国”的角度来写，就有嫌疑了。有什么嫌疑？也就是李白想干涉国家大事，想让唐玄宗立杨贵妃为皇后。这个罪不小，李白显然不能给自己找这个麻烦。

两人都是，唐玄宗让李白为杨贵妃写诗，显然是为自己有这么漂亮的妃子而骄傲，他的心里或多或少地包含着做中间妃子的意思。如果李白的诗里不涉及杨贵妃的容貌，不要说她漂亮，而是把她写得像庙里的女房东一样庄重，汤灿玄宗会幸福吗？再说唐玄宗把李白当弄臣，希望他在诗词歌赋中加点东西，弄得像寺庙一样。唐玄宗想让李白做什么？

(唐玄宗)

有那么多禁忌，那么多苦难，那么苛刻的要求，但是李白这个聪明人完成了这个任务。而他只用了一句“云要衣要花好看”就解决了所有问题。

李白对杨贵妃只字未提。她没有说她的五官，她的气味和举止。李白说的是云，不是花。云说她羡慕杨贵妃的衣服，花则羡慕杨贵妃的长相。既然没有提到杨贵妃，只提到了云和花，那么唐玄宗就找不到漏洞了。

而且，你不得不佩服李白的别出心裁。还有人把衣服比作云彩。杨贵妃的舞蹈《彩羽》也把衣服比作“霓虹”和“羽毛”。李白则相反。反面有什么好处？反过来，既避免直接描写杨贵妃的长相，又把杨贵妃放在主要位置。你说杨贵妃像花，首先是承认花的绝对美。你说花像杨贵妃，就是承认杨贵妃绝对漂亮。世界上还有哪些女人的美能达到杨贵妃的“绝对美”、“主观美”、“原始美”？

这就是伟大的天才李白，一种你不得不佩服的诗意境界！

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