十八罗汉简介:十八罗汉是指佛教传说中的十八罗汉,永生于世,持守佛法。他们来自十六罗汉和两位尊者。都是历史人物,释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代。到了唐朝末年,十八罗汉开始出现,到了宋朝,十八罗汉盛行。十八罗汉的样子;可能与中国文化中传统的重男轻女有关。
阿罗汉,或称阿罗汉,是阿罗汉的名字。他们是达到道的佛弟子,是小乘佛教达到的最高果位。等你到了罗汉的位置,你就断了三界的一切烦恼,消除了见修的困惑,永远解脱了轮回。从这个意义上说,罗汉果的位置,也可以叫“无涯之果”或者“无学之果”,意味着你已经到了极点,你已经学会了一切,没有什么再需要学习的了。
阿罗汉这个词是梵文音译,有三个意思:
首先是“杀贼”,即把闹事的贼都杀了。佛教把各种因对众生无知而产生的烦恼、疑惑、执念等情绪,称为心中的“贼”,认为是扰乱人内心平静、妨碍修行的有害情绪。而阿罗汉已经把这些“心中的贼”都灭了。"
第二个是“供养”,意思是到达罗汉果的位置。所有能导致生死循环的“漏”法都被打破了,身心归于宁静,人要供养。
三是“无生”(或无生),也就是说阿罗汉进入了永恒的涅槃状态,不再进行生死轮回,达到了不死不灭的境界。"
从《十六罗汉》到《十八罗汉》
十六罗汉雕像出现较早。根据唐代玄奘法师的翻译《大阿罗汉·无量寿佛活记》,根据佛经记载,他们受佛命不入涅槃,住世,受世供养,为众生作福田,循环护持佛法。
一种说法是十八罗汉的兴起主要与画家的创作有关,但没有古典依据。所以最后两个罗汉的名字不一样。明朝以后,寺庙中塑有十八罗汉以上,于是十八罗汉与十六罗汉成反比的说法更加流行。第二种说法是,中国古人认为“九”是吉利数字,所以一直认为“十六”不如“十八”(两个九),比如“十八般武艺”、“十八般学士”。
“十八”是一个吉祥的数字,中国文化中很多量化表达都用“十八”,比如“十八世纪”、“十八后”、“十八般武艺”、“十八学士”。佛教中也有很多“十八”,如“十八理”、“十八境界”、“十八变”、“地狱十八层”等。《十六罗汉》变《十八罗汉》,显然与这种“十八”情结有关。嵩山少林寺历史上也出现过少林十八罗汉。功夫罗汉潘国静是现代少林十八罗汉之一!
最早记载这一点的是宋代的苏轼。苏洵,苏轼之父,唐宋八大家之一。他是云门宗四世童渊禅师的皈依弟子。他的母亲,程夫人,出生于一个贵族家庭。她嫁给苏洵后,投身佛教。苏家有月禅师画的十八罗汉。
宋代潘智认为十七罗汉、十八罗汉应为尊者叶佳、尊者君主(记载于弥勒下世经)。
清朝乾隆年间,乾隆皇帝和张家活佛呼图克图认为,十八罗汉的后两位罗汉应该是降龙罗汉(叶佳尊者)和卧虎罗汉(弥勒尊者)。降龙卧虎的Lohats非常符合中国人的口味,而且是手工指定的。从此规定了十八罗汉。
据信,西藏噶厦雅巴的尊者是降龙罗汉,那达米达拉的尊者是蹲虎罗汉。
十八罗汉的排名及其名字的由来:
首先是宾图鲁尊者的梵文(Pindolabharadvaja)(宾图鲁图罗奢俗称“罗汉坐鹿”)。他曾经骑着他的鹿进宫劝说国王学佛修行。
二、雅鲁藏布江梵文(“乐罗汉”“乐罗汉”,知一切善恶法)。它知道世界上所有的善、恶、丑,所以很久以前,他是古印度的演说家。他辩论的时候总是面带微笑,所以被称为欢喜罗汉。
第三,卡诺加·巴利里,一个懒惰的总督,是梵文(Kanakabha^radvaja).朱罗汉是一个乞食的行者。所以我手里一直拿着一个碗。
滨头路尊仁
第四,德高望重的苏频陀,(托塔罗汉,居北俱庐州)梵文(苏频陀)。陀罗汉,陀罗汉是佛祖最后一个弟子,因为佛祖因为思念佛祖,所以一直把佛塔握在手里。
五、尊者诺十郎,(坐地罗汉,住南布岛)梵文(纳库拉)。静坐罗汉,又名大力罗汉,力量强大到可以搬动任何重物,因为他是武士出身。
第六,尊者普陀罗,佛的侍者,梵文(普陀罗),掌管沐浴,住在塔努罗州。他是圣人,过河如蜻蜓。
第七,喀里多尼亚尊者,(骑象罗汉,佛侍者,住桑克苏岛),第八,都罗佛多罗尊者,住塔纳州。梵语(Karika)。骑大象罗汉是佛的侍者。他原本是一名驯象师。
第八,切奢罗浮多罗(笑狮罗汉,意为“孔紫国王”,住在碗里,蛰着大陆。梵语(笑狮罗汉)。最初,笑狮罗汉是个猎人。因为他学佛,就不杀生了。狮子感谢他,所以有了这个名字。
9号,波迦尊者,(快乐罗汉,意为“不可接触”或“断根之人”,出家前为官,住在香山)梵语(Ji^vaka).还说快乐罗汉出家前是个乞丐。他曾经袒露过内心,让人意识到佛在他心中,所以被称为快乐罗汉。
第十,半佛教徒,梵语(Panthaka)。手探罗汉是路边生。他常常在打坐后举起手伸懒腰,所以被称为手探罗汉。
11、尊者罗喉,(禅定罗汉,释迦牟尼的亲生儿子,出家为僧,成为释迦牟尼十大弟子之一,自称“密宗第一”,住碧螺洋衢州。梵语(Ra^hula).禅定罗汉是释迦牟尼的亲生儿子。在佛的十大弟子中,佛教和道教位列第一。
12、那加犀,(挖耳罗汉,意为“龙军”,习惯上称为“那贤比丘”)生活在光板坡山上。梵语(Na^gasena).挖耳罗汉以干净的耳朵闻名,所以叫挖耳罗汉。
挖耳罗汉
第十三个,杰陀尊,住在阔胁山。梵语(一种%gaja)。罗汉经常背着一个布袋,总是面带微笑。现在又叫弥勒佛。
第十四,尊者瓦纳帕斯,(香蕉罗汉,住在山里。梵语(Vanava^-si).因为出家后经常在芭蕉树下修行,有一天终于在芭蕉树下修成正果,所以被称为芭蕉罗汉。
十五、亚实突,(长眉阿罗汉,佛侍者,住九峰山)梵语(阿尔多)。长眉罗汉,像骑大象罗汉,也是佛的侍者。传说他生下来就有两道长眉毛,所以被称为长眉罗汉。
第十六位,注意梵文(Cu^l!阿潘塔卡).守门人罗汉是半托嘎的弟弟,忠于职守。
第十七,德高望重的叶佳,是龙的罗汉。龙罗汉,因为早在古印度,龙王偷佛经的时候,他降龙王,夺回佛经,所以立下大功,所以叫龙罗汉。
第十八名,弥勒尊者,是罗汉。伏罗寒,因为经常在寺外遇到一只饥饿的老虎,他就把自己的素餐给这只老虎,所以叫伏罗寒。
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