仓央嘉措写爱情的诗

我来到这个世界，被这个世界误解了。我不是众生佛。我是来找我一生的挚爱，和她谈一场浪漫的恋爱。——仓央嘉措

也许你不知道仓央嘉措，但你一定听过他的情诗:

“一是最好不要见面，这样就不谈恋爱，二是不认识，这样就不想念对方了……”,

“世安两法，不可辜负如来。”

“许多年来，你一直生活在我的伤口里。我放下了天地，却不曾放下你。”

这些情诗婉转深情，美不胜收，与他的身份形成了巨大的反差，但正是这样强烈的身份差异，衬托出仓央嘉措一生的传奇曲折。

他是西藏的第六世达赖喇嘛。虽然他有至高无上的荣耀，被万人膜拜，却没有实权。他只是一个“傀儡”，但他必须遵守规章制度。在生活中被囚禁，在政治上受任何人摆布，他的内心总是压抑的，他只是沉溺于放荡。这是他一直以来对爱情的向往，也是他对戒律和战术的刻意反叛。

他是雪域最大的王者，也是黑夜里最美的情人。他一共经历过三次恋爱，每次都是被杀。20岁时要受比丘戒，但为了和心爱的女人在一起，他坚决反抗，也因此遭受了严厉的禁闭。

他虽然孤傲，但从未自由快乐过。他向往世界，向往爱情，却得不到。在禁闭期间，他写下了大量的情诗，被后人传唱。与他的贵族头衔相比，人们更关注他曲折的人生和才华横溢的诗歌。

关于仓央嘉措有很多传说和误传。他是个和尚，也是个凡人。畅销书作家夏用第一人称写了仓央嘉措的经历，并把这本书拍成了《我是世界上最美的莲花》。作者的文字清晰而巧妙，或许不是传记，也是仓央嘉措的灵魂。

1.生来注定不平凡。他是佛前莲花。1683年，仓央嘉措出生在一个普通的孟族中。传说他出生的时候，漫天花雨，七个初升的太阳同时升起，金光耀眼。人们认为他是好运的象征。他一出生，邻居们就说他是“莲花花生转世”，会带来光明和安康。

他年轻的时候根本不知道这些。他只是希望自己能安安静静的长大，做一个自由的普通人。

然而，这个简单的愿望却无法实现。

一天，两个和尚来到这个房子。阿爸和奶奶沉默了。当然，仓央嘉措并不认识这两位来访者，这决定了他未来的命运。

5岁时被偷偷带到巴桑寺学习，每天阅读经典作品，尤其是《诗镜注解》，是他日后成为诗人的启蒙读物。

他生来就有三十二个吉兆，那么幸运，但他宁愿做一个普通人，这样才能获得更多的自由和爱。

2.人生若只如初见，求爱之路充满坎坷。仓央嘉措虽然一直在研读经文，但内心却一直眷恋着世俗。15岁时，他遇到了一个像日出一样美丽的女人，并爱上了她。她有一个美丽的名字，任曾旺姆。她的美丽带走了仓央嘉措的灵魂，扰乱了他的心。

他偷偷下山去见她，和心爱的人约会。但是，美好的时光很短暂，因为他一直被暗中监视着。有传言说，那个叫任增旺姆的女人，被秘密处决或送往偏远地区。仓央嘉措最后一次见到她时，已经是弥留之际，泪流满面。

有时快乐，有时悲伤，世界充满了繁荣和美好。他是一个敏感的15岁男孩。他念佛得不到心安，求佛得不到心安。

他的师父屈集也告诉他，人不能永远“由心而定”。他们要受到一切事物的诱惑和干扰，不能没有悲伤和欢乐。

“在我十五岁的时候，我遇到了人生中的两件大事:第一件是认识了我心爱的女人仁增旺姆，第二件是知道了我是五世达赖喇嘛的转世。”

也是15岁，被迎到拉萨，住进布达拉宫，成为雪域最大的国王，六世达赖喇嘛，成为活佛。

他被成千上万的人崇拜，但他是一个没有任何实权的傀儡。所有的权力都控制在巴蒂·桑洁·嘉措手中。在巴蒂成年人的眼里，仓央嘉措只是一个没有经验的少年。

三年时间，他变成了一个18岁的少年。除了每天研究和辩论经典，他最喜欢做的事情就是写诗和跳舞。只有这两样东西才能缓解他内心的孤独和冰冷。他一直怀念自己的童年，那个可以感受到人情冷暖的童年，越来越觉得不甘心，不清楚，不接受，于是有了未来的背叛，背叛后的放逐。

(需要注意的是，仓央嘉措出生在一个红教家庭。红教不禁止和尚结婚生子，黄教禁止和尚亲近女人，更不要说结婚成家了。对于各种条条框框，仓央嘉措很难适应。)

为了赶走孤独，仓央嘉措不再拘泥于清静的苦修生活。到了晚上，他会脱下僧袍，穿上袈裟，成为一个迷人的儿子，并且喝酒，写诗，唱歌，跳舞。

同样的，他在布达拉宫遇到了他的第二个心爱的姑娘——达娃卓玛。

不是爱情选择了他，而是他选择了爱情，因为他除了爱情一无所有。和上一段爱情一样，甜蜜的日子没过多久，美少女就消失了。她应该被秘密安排离开。毕竟仓央嘉措的一举一动都在被监控。巴蒂大人怎么会不知道呢？

“我担心对梵天的感情伤害，

如果你进山，你会害怕离开整个城市。

世界和平与安全的法律，

不辜负如来，就是不辜负诺言。"

两次爱情被扼杀，但仓央嘉措对爱情和自由的追求从未停止。在巴郎街，他遇到了跳舞的玛姬·阿米。他为她写下了最美的情诗，他终于又有了爱情。

此刻，他忘记了佛祖的教诲，忘记了条条框框，忘记了自己的身份、地位，甚至忘记了自己。他只是这个世界上的一个普通人，需要一个亲密依赖的爱人和她携手，品味这个世界的爱。

这一次，他盼着光明正大地和她出去，想一直相爱下去。他想成就一对情侣的终身传奇，但谣言越传越多，这对恩爱夫妻陷入了舆论漩涡。

702年，仓央嘉措年满20岁，被要求接受比丘戒。但是一个令人震惊的想法从他的脑海里冒出来。他拒绝公开接受任命。他脱下袈裟，转身离去。

他想追逐自己的爱情，但他等待的却是玛吉阿米结婚的消息。

他无法接受。他崩溃了。第一个成年人桑杰·嘉措把他关了起来。仓央嘉措终日饮酒作诗，却无法驱除内心的痛苦。

3爱情，没有人能善终，他的身份注定是不爱了。他再怎么追求，也不过是镜中花。

3.前半生叛逆，后半生修行。"我的伊人在水边，我在水中间."当仓央嘉措还在为爱情所困的时候，一场政治变局悄然而至。

康熙四十四年(1705年)，蒙古王西藏可汗调集军队，击溃藏军，杀了桑杰加措，并传信给蜀清政府，报告桑杰加措叛变。他还举报桑杰加措建立的第六世达赖喇嘛仓央嘉措纵情声色，不务学术，不是真正的达赖喇嘛。请降级他。康熙皇帝于是下旨:“因奏桑绳结而被吐蕃汗立为六世达赖喇嘛，发配京师。”

706年，仓央嘉措在回京的路上，路过青海湖。

当然，这只是传说中的一种结局，更广为人知的是另一种结局。仓央嘉措侥幸逃脱死亡，开始在世界各地流浪。

如果说仓央嘉措这24年来一直在背叛佛祖，那么他就开始了真正的余生求佛之路。

“我曾经背离了佛，又重新接近了他。我曾经偏离了佛，又错过了他。人的一生，无非就是一个念头的惊喜和消失，为了爱情，为了世界，也为了自己。”

昨日，如昨日之死。今天各种事情，比如今天出生。

没有了他的身份和地位，仓央嘉措完全成了另一个人。后半辈子，没有爱情，没有地位，时间过得像静止的水，他沉溺其中，像随波逐流的云。他很快乐，他得到了渴望已久的自由和宁静。

仓央嘉措在人间修行了几年，终于成为了一个无欲无求无悲无喜的人。

“红尘满烦恼，痴情可笑。红尘多烦恼，却又满情自扰。”

在大地上自由行走，他不再写情诗，不再读情诗，取而代之的是经文。当初那个疯狂追求爱情的男孩，变成了一个真正的和尚。

64岁那年，仓央嘉措在家乡等待生命的终结，他传奇的一生走到了尽头。

在他生命的前24年，他无法掌控自己的命运，却任由他人摆布。唯一的挣扎是走进世界，触摸到爱，但他从未得到永恒。后半辈子，他终于过上了自己想要的生活，自由而清冷，他可以去任何地方。当他自由了，他不再期待爱情。

“如果真的有来生，我愿意一辈子做一个人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一辈子贫穷悲惨，只要能爱恨情仇能哭，只要能为所欲为。”

附一首仓央嘉措的情诗，真的很美:

很多年了。

你一直活在我的伤口里。

我放开了天地。

但永远不会让你走。

我生命中的千山万水

你们一个个说再见。

世界事务

除了生死。

哪件事不爱管闲事？

谁的隐私没有被照亮？

埋在地下的花开合自如。

菩提之果玩空山。

告诉我

你藏在落叶下的那些脚印

暗示了多少阵亡将士纪念日？

我擅长逃脱惩罚。

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