蹴鞠兴盛于哪个朝代

蹴鞠盛行于哪个朝代（蹴鞠在哪个朝代广泛流行）

蹴鞠又称“蹴鞠”，是中国古代非常流行的一种团体球类运动，类似于古代的“足球”。

蹴鞠起源于战国时期，汉代在军民中迅速发展，唐宋时期达到高潮。尤其是到了宋代，蹴鞠非常流行，皇宫里的皇帝，田野里的孩子都喜欢。

北宋著名古画《宋太祖蹴鞠图》(下)中，宋太祖赵匡胤、赵光义(后为宋太宗)、赵普等人一起玩蹴鞠，笔法精湛，可见蹴鞠在宋代十分盛行。

由于宋代蹴鞠的流行和普及，在民间形成了“元社”，即以蹴鞠为题材的社会组织。圆社在蹴鞠的发展中起到了非常重要的作用。本文从宋代的“圆社”入手，探讨宋代火热的蹴鞠文化。

一、蹴鞠的起源和发展

1.起源-战国时期

蹴鞠中的“蹴鞠”是“踢”的意思，“鞠”是指一种鞠躬，所以有人把这种活动称为“蹴鞠”。其实这是一个错误的说法，因为“蹴鞠”这个词本身就是一个动宾结构，当然，它有时也作为名词使用。

“蹴鞠”这个词曾出现在扁鹊·臧宫的传记中，令人印象深刻。书上说:

一个韩立，一个公仆，颈部有病，我把脉，说:“注意不要做任何劳动的事，但如果做了劳动的事，就会吐血而死。”如果你绊了一跤，就会浑身发冷，出汗过多，也就是吐血而亡。

那就是古代有一个叫项楚的人，因为痴迷蹴鞠而病倒了。医生告诉他，他需要好好休息。他不听医嘱，偷偷去蹴鞠，最后吐血而亡。在《战国策》中，有关于蹴鞠的记载，说:

临淄有7万户人家...他们非常富有，所有的人都会打鼓、击鼓、打击乐、d钢琴、斗鸡、遛狗、六博客和鞠躬。

这里列出了古代临淄市民的日常娱乐活动，包括蹴鞠。临淄人喜欢蹴鞠，《史记·苏秦列传》中也有记载。所以有人认为临淄是蹴鞠的发源地。

2.发展时期-汉魏晋

如果说在先秦时期，蹴鞠只是个别地区和个人的爱好，那么到了汉代和魏晋时期，蹴鞠已经开始全面普及。西汉《盐铁论》中说:

国有风俗，党有田地，富贵穷追，穷巷俯首。

把蹴鞠和“穷巷子”联系起来，说明这个活动亲民，受欢迎。在《汉书》中，班固把蹴鞠列为军事训练的一种方法，并把它视为一种“军事技能”。此外，它还记录在《记录集》中:

三国时的石鼎，2008年的金戈，以弓马为役，以蹴鞠为家。

也就是说，三国时期，战争不断。在当时，鞠躬和赛马是大家的优先项目，但蹴鞠成为与鞠躬和赛马并行的项目，可见其受欢迎程度。

3.巅峰时期——唐宋

唐代是文化发展的高峰期，蹴鞠也在此时迎来了发展的高潮。到了唐代，蹴鞠从实心球变成了充气空心球。

更有甚者，出现了“流氓眼”，也就是古代的“球门”。“诗仙”李白在《古风一百四十年》诗中说:

斗鸡金殿内，蹴鞠瑶台旁。撼天，指挥回天。

王维在《寒食东是事》中也说:“蹴鞠屡渡鸟，荡出垂杨柳。”可见当时蹴鞠打得很高，超过了飞鸟的高度。

宋代文化极具包容性和开放性，蹴鞠在宋代达到顶峰。接下来，我们来说说宋代火热的蹴鞠文化。

二、宋朝火热的蹴鞠文化

著名历史学家陈寅恪先生曾说:“中国的文化是在宋代创造的。”在宋代开放的文化氛围下，蹴鞠的发展独具特色。

开头提到的“宋太祖蹴鞠图”表明，赵匡胤、赵光义等人也是蹴鞠爱好者。北宋的宋徽宗以热爱蹴鞠而闻名。宋徽宗在《宫词》中写道:

光和魅力属于清明，宴会在陈思到穆青举行。接近被宣战，两个朋友在法庭上输赢。

宋徽宗人喜欢蹴鞠，大臣们也趋之若鹜。甚至许多投机者利用蹴鞠来接近宋徽宗并获得晋升。这种现象间接带动了火热的蹴鞠文化。

皇帝对蹴鞠的喜爱是一种政治引导，宋代士大夫对蹴鞠也情有独钟，是一种文化引导。例如，宋代诗人周邦彦曾写道:

名园名曰春游，近宣为上。太阳穴不教身背时，侧巾飞出踵球。

周邦彦描写士大夫春游时一起玩蹴鞠的情景，十分生动。

南宋爱国诗人、著名文学家陆游也在《春末有感》中写过蹴鞠:

万人看蹴鞠场，荡秋千春忙。

陆游写道，蹴鞠比赛时，有成千上万的人观看。可见，当时蹴鞠的火爆局面不亚于现在的体育活动，也显示了宋代丰富的蹴鞠文化。

需要注意的是，在宋代，蹴鞠不仅是一项体育娱乐项目，也是朝廷的礼乐项目。蹴鞠在许多重要的场合表演。

如《松石乐志》中提到，在宋代，春秋两季有一系列的礼乐表演，第十二场表演是蹴鞠。历史:君王赐食筵丞相，以蹴鞠为乐。

《宋史·礼记》也记载，宋朝在招待徐进使者时，也在宫廷表演蹴鞠。可见，蹴鞠是宋代非常重要的礼乐项目。

三、蹴鞠的结构和制作

作为一种古老的“足球”，唐代以前，蹴鞠不是空心形，而是实心的。早期的蹴鞠是椭圆形的，从里面缝上两片动物毛皮，再塞上布絮等柔软的东西。虽然当时做工粗糙，但要求蹴鞠表面要光滑，尤其是外露的线条，否则容易挂在鞋上或树枝上。当然，如果民间没有皮革，外层也可以用柳条等梭织面料。

到了汉代，随着士大夫开始喜欢蹴鞠，他们对蹴鞠的外观也逐渐有了更高的要求。到东汉三国时期，蹴鞠基本上是圆形的。因为很难做出球形曲面，所以人们已经尝试过将皮革切割后重新拼在一起，这与现在的足球结构颇为相似。

到了唐代，人们对蹴鞠的高度有了要求，于是空心蹴鞠出现了。这种蹴鞠很轻，踢起来很轻，受到大家的欢迎。据《初学录》:

今天用皮肤，以细胞为内，嘶嘶关。

大概是说蹴鞠的外层是皮革，内层是“细胞”，也就是动物的尿囊。蹴鞠的基本结构是将尿囊洗净，用空气吹一吹并扎紧，再用皮革包裹一层球形的“外胎”。

宋代的时候，蹴鞠的结构已经很精致了，做法也很讲究。历史记载:

皮十二，方而圆如天。一组芳香的细胞，其中的母亲和儿子含有气体。

也就是说，为了使蹴鞠圆，当时已经有了标准。要拼接十二块皮，而且是“香皮”。众所周知，现代足球是由32个黑白多边形组成的。12块皮做的蹴鞠在宋代已经普及，不得不佩服古人的智慧。

综上所述，随着古代蹴鞠文化的不断发展，人们对蹴鞠的要求越来越高，蹴鞠的制作和结构也越来越精美。

四、宋朝蹴鞠的规则

蹴鞠，在古代，无论男女老少，都可以参加，但也需要规则，否则就失去了意义。

宋代蹴鞠基本上有两种玩法，一种是比较正规的“建球”，一种是非官方的“白打”。

1.蹴鞠的“造球”规则

建一个球需要更多的人，一般是10人以上。宋代每年都要举行三次传统的盛宴，在活动之前，还要举行蹴鞠造球比赛。本次比赛需要32人参加，分为两队，每队16人。据《松石乐志》:

有300名音乐家，70名舞蹈家和32名演员。

可以看出，比较正规的蹴鞠比赛需要32人同时参加，超过了现代足球的22人。《武林旧事》中有记载:

建一个32人的舞会。左军有16人，张军、球头、王莲、朱璇、石泽、丁权、张琳、纯狐等。右军十六人...

从这里我们可以知道，每队有16名队员，他们也有自己的“位置”，比如球头、跷跷板球、右竿、左竿、右竿，可见当时的蹴鞠文化已经非常成熟，甚至输给了现代的足球文化。

但与现代足球不同的是，宋代的蹴鞠是单球门，即两队共用一个球门。而且，这个球门是用一根三英尺(10米)长的杆子竖立起来的。目标是直径约1英尺的原型，称为“风眼”。也就是说，古代的球门比现代足球的小得多，高得多。蹴鞠开始时，两个队员穿着不同颜色的衣服，除了手和胳膊，身体的其他部位都可以触球。

2.蹴鞠的“白打”规则

上面说的蹴鞠的“造球”，是人多的时候正式的玩法。事实上，在很多民间娱乐项目中，当场地条件不允许，人数不够时，就会出现一种打野球的方式，这种方式叫做“白打”。

所谓白玩，没有人数限制，也没有目标。一般蹴鞠只要不让在指定场地落地，主要考验“控球”能力。“白戏”虽然看似随意，却是大多数领域蹴鞠的主要玩法，也是蹴鞠文化的民间基础。

五、蹴鞠的民间组织——圆社

宋代时期，由于蹴鞠文化的流行，产生了大量的蹴鞠爱好者。这些人每天互相打蹴鞠，或者和其他团体打蹴鞠。久而久之，形成了一个蹴鞠社，叫做元社。

最早的蹴鞠社是云起社。因为在民间蹴鞠中以玩高为佳，“云起”一词被用来比喻高如云。云起社团活动频繁，不仅招募会员，还组织比赛，提供场地。后来，更多的蹴鞠俱乐部应运而生。因为蹴鞠是圆的，所以最后形成了一个统一的名字:元社。

俱乐部对蹴鞠的发展至关重要，它使蹴鞠走向了集体化和职业化。俱乐部的作用大致可以列为三点:

首先，元社会将分散的蹴鞠爱好者聚集在一起，形成了集中的蹴鞠文化。

第二，圆会统一了蹴鞠的规则，让蹴鞠爱好者更加专业。

第三，因为元社的影响，蹴鞠更受欢迎，很多女性参加蹴鞠队。

此外，圆社的建立对古代其他体育娱乐项目也有很强的参考价值，具有重要的历史意义。

六、总结

蹴鞠起源于战国时期，经历了朝代的发展，在唐宋尤其是宋代达到顶峰。同时，宋代火热的蹴鞠文化催生了蹴鞠俱乐部。民间俱乐部的发展反过来又促进了蹴鞠文化。

蹴鞠作为中国古代一项著名的体育运动，是中华文明的一部分，是极其重要的文化遗产。但到了明朝，蹴鞠被朱元璋强行废除，《大明律》规定:“凡玩蹴鞠者，要脱脚。”可惜如此严厉的禁令让蹴鞠在明朝戛然而止。我希望这篇文章能帮助你了解古代蹴鞠和宋代蹴鞠文化。

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