庞德儿子灭了关羽满门吗

庞德儿子灭了关羽满门（历史上庞会杀关羽全家的原因）

《三国演义》中有一个大案:庞德之子庞会灭关羽。

大家都很熟悉关羽被七军活捉并杀死庞德的故事，令人震惊的是后续。《舒舒·蜀志》:“庞德子将与钟、邓攻蜀，蜀将破，灭关氏。”

这份史料受到历史学家的质疑。本文不讨论今天关羽的后代是从哪里来的，只谈杀民。

一，

当时，蜀国皇帝刘禅已经投降，庞会的行为相当于杀人投降。更重要的是，当时魏国有一条法律:严禁报复。

曹 *** 曾下令:“民不可报仇，厚葬禁之，皆以法治之。”

曹丕称帝后，甚至在黄初四年(223)颁布诏书:“自叛乱以来，天下人自相残杀。今年年初确定敢有私人复仇者都是一家人。”

家庭，就是毁灭整个家庭。这是非常严厉的法律，那么庞会为什么敢顶风作案，杀关羽全家呢？后来发生了什么？

第一，庞会杀关羽全家，既是家族恩怨，也是“民族仇恨”的光。

关羽在樊城包围曹仁，水淹七军，俘虏庞德，禁斩，对中国威胁极大，一度迫使曹 *** 迁都黄河以北。对于魏国来说，这是极大的军事耻辱，而关羽则是魏国最大的敌人。

曹 *** 和曹丕的法令禁止民间私仇，庞会杀了关羽全家。公报中虽有私仇之嫌，但名义上仍沾有“犹太复国主义仇恨”之光。

庞德之死在当时被誉为忠臣。曹 *** “闻之痛心，为之落泪，封次子为秩。”曹丕即位后，怀念庞德的忠义，给了庞会兄弟四个封号，即侯关、侯关，并封城数百户。

亡国之君不如狗，忠臣之子，乱杀敌军将领。那时候在魏国基本没啥事。

第二，

第二，三国时代的社会风气对复仇非常宽容，礼义大于法。

复仇是中国古代社会的普遍现象，复仇这种“义举”为儒家所认同甚至鼓励。《公羊传》说，“不报仇，不可为九代报仇。虽然可以是永远。”

孔子在《礼记》中说:“父母之仇，与天下共。遇到市井，不与兵争。”圣人的意思是，当你在路上遇到杀你父亲的凶手，你会迫不及待地回家拿把菜刀，直接上去掐死他。

所以我们看到庞德是在建安二十四年(219年)被杀，蜀国是在263年灭国。40多年后，庞会仍然放过了杀害其父的仇人关羽。

从秦汉到魏晋，复仇是一种普遍的社会现象。仅在汉朝就有59起有记载的复仇事件，还有更多没有记载。

尤其是为血亲报仇，不仅在当时基本被原谅，而且被当时的人们所称道。《史记》中经常出现“人强之时”这个词。

有一个现成的例子，甘宁和吴栋的凌统。《兀术》记载:“凌统愤而宁杀其父曹 *** ，宁守常制而不迎之。也是权力的问题。”

像关羽一样，甘宁在战场上杀死了曹林，但曹林的儿子像甘宁一样坚决和强硬，所以他必须避免。

魏明帝曹睿上台后，对禁止个人报复的法律增加了一个补充:“贼若斗而杀，则崩而死。若听古意，必有追捕之意。”

这就意味着打架杀人，法律允许其后代“依古意”追究。

所以，庞会敢于大胆地杀关羽全家，可想而知，他得到的不是惩罚，而是人的“力量”。

第三，

在今天看来，即使庞会为他的父亲报了仇，也不会像他家族的后代那样坏。他为什么要攻击放弃抵抗的亲人、妇女和儿童？有人说:“就算庞会把关羽的尸体挖出来鞭打，也比把关羽全家都杀了没问题！”

图:伍子胥掘墓鞭尸。

说话的人什么都不知道。据《三国志》记载，当年关羽被孙权杀死后，将首级献给了曹 *** 。曹 *** 以“皇家仪式”将他的头埋在洛阳，而他的身体由孙权“以诸侯仪式”埋在当阳(吴栋边境)。

成都的关羽墓只是一个衣冠冢，不然的话，盗墓者是不会鞭尸的。

史载，这个庞会“英勇无畏，有先父之风”。《三国演义》中，他也埋下了伏笔:庞德将他抚养至死，临行前对妻子说:“我若死了，你要照看我的儿子；我儿子异相，长大了一定要报复我。”

有其父必有其子，扛着棺材上战场的庞德，的确有个更无情的儿子。他灭了你的门，让你的后代无法复仇，留下了也许是历史上最不得人心的为父报仇的例子。

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