曹博只是一个凡人，在封建主义战争(商周战争)正式开始之前就已经倒下了，在整个战争中没有立下任何功勋。
然而最终封神的时候，虽然伯夷考封神位不在八大主神之列，但却是众神中的上品。甚至很多金仙的强门派，甚至是pick金仙，在神祗列表中的定位都不如博一。
这是怎么回事？
首先，博艺考虽然只是凡人，但却是凡人中的王者。
众所周知，所谓的神祇名单是由三个宗教的圣人签署的。所谓神化中的“三教”，并不是民间所说的儒释道三教，而是商周战争中参与斗争的阐发、拦截、人本。
这一点在原著中已经说得很清楚了，毫无疑问。
除了解释门派下的神仙之外，还有很多凡人战士参与了敬神之战。商周投入了数百万的军队，整个战争涉及的人数非常广泛。
在这浩如烟海的凡人中，绝大多数都是炮灰，没有资格进入神祇之列。但也有少数优秀的人，最终得到了神的印记，逃脱了轮回。
这些被封印的凡人，有的属于商朝，有的属于西齐(西周)势力。他们最终的神祗一方面与他们在神化战争中的表现有关，另一方面也与他们的出身有关。
比如神祗榜，斗中之星以青龙星邓九公为首。
商朝的连长邓九公，后来和女儿邓婵玉一起到了西岐，在封神大战中立下战功。他的战功仅次于黄、吴成王。所以被封的时候神位相当高，在斗部群星中排名第一。
桶里的星星上面，有五颗星星。五大高官中，五大主官都是普通百姓中的名臣。
例如，东星的官员苏湖，他是苏妲己的父亲，是商朝的贵族，后来投降了西齐。苏湖之所以排名略高于邓九公，并不是其功勋超过邓九公，而是苏湖在商朝的原有地位超然。
在八百诸侯中，他仅次于四大方伯。
西星官黄天禄、北斗星官，分别是黄、成之子。
要么是战功卓著，要么是背景深厚，最后都排名靠前。至于钟斗陆。鲁原是商朝大元帅，地位与武成王黄平起平坐。因此，他在封爵名单中排名很高。
至于博艺考试，他可不是一般人。
他的父亲是著名的锡伯族侯季昌，他的弟弟是开创了周朝八百年历史的吴王姬发。如果伯夷不能死，他就是周朝的开国国王。
因为伯夷的地位之贵重，远远超过一般的王子，所以将他封为中天北极的魏紫大帝。
其次，天神榜上中天的北极大紫薇并不是民间神话中的北极大紫薇。
在民间神话传说中，北极的魏紫大帝是四皇之一，四皇是辅助玉帝统治四方的四大天帝。
北极除了紫薇，还有东方的清华帝，南方的神仙帝，西方的神仙帝，都有数不清的神仙。
比如北极大紫薇权威下，四神有名。一个是元帅田鹏，一个是副元帅天佑，一个是易胜真君，一个是尤胜真君，这四个人又被称为北极四圣。
北极四圣在天界的地位已经极高了。在西游记的故事里，北极四圣的地位和佛祖佛祖是平等的。
其中尤胜真君转世为大真武，被天庭命名为北极玄灵，与南极佛祖观音同为五方五长老之一。
北极紫薇大帝，被封在曹博，其实是紫薇大帝的星。在中国的神话中，历代皇帝都是紫薇之星，受神灵庇佑，在仙界地位崇高。
那么谁才是众神名单上所有星星的真正主呢？
根据姜子牙宣读的元始天尊敕令，田童教主第二大弟子圣母院多丽被封为斗穆袁俊，受命统管众星，为斗布星宿之主。
换句话说，多莉圣母就是北极传说中的大紫薇。在她的指挥下，有五颗星在指挥。在这五颗星星中，有许多星星，其中之一是魏紫大帝。
第三，在神祇名单上，伯夷考的几个兄弟也战死沙场。
西厚吉昌自称有百子。除了第一百个雷震子是个贱儿子，其他九十九个都说是自己的。锡伯侯姬昌的很多儿子在封神大战中披挂上阵杀敌，最后战死沙场。
《封神演义》中特别提到了九个人。这些人大多被列为神中的吉祥之神。虽然比不上伯夷之考，但也远胜于普通公务员和武将。
比如非常有名的《水浒传》里，108颗星星都属于神祗榜的末世神仙。
都是在仙阵中被杀的弟子。除了在神祗名单上留下一个名字，他们没有提到神祗之战中的任何细节。
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