说到动画电影,日本和美国是前两个国家。国内的代表作基本都是当年的手绘作品,比如《大闹天宫》、《伊娜海闹天宫》、《天书奇书》。近几年只有一部《魔鬼小孩的降临世界》,一般很难吸引成年人来买单。
总有那么几部作品是真正老少皆宜,雅俗共赏的。我心目中的1号是千与千寻。这是一部内涵深刻的电影,能震撼观众的心灵,有着跨越国界的无穷魅力。
宫崎骏其人的其他电影,画面干净漂亮,充满童真和趣味,很受欢迎。但这部是最特别的一部,深度不亚于其他的剧情片和历史片。小孩子看到就喜欢,大人看到就更惊讶了。
《千与千寻》的故事非常简单:千寻的年轻女孩一家在搬家时误入了隐藏的世界,千寻的父母因为贪吃上帝的食物而变成了猪。在好心人的指引和不懈努力下,千寻终于成功地和父母一起回到了人类社会。
在电影的开头,千寻一家开车进入21号国道,这是进入21世纪的隐喻。这个时候千寻已经十岁了,也就是说她出生在90年代,也就是日本经济泡沫破灭的时期,千寻的父亲后来也谈到过。
宫崎骏其人说,石油屋是日本社会的缩影。让我们先来看看千寻遇到的各种神。石墩代表了神灵的两面,和平与暴力。从船上下来的各种神代表着上层阶级,其中长得像萝卜的胖乎乎的神千寻是一个农业神,在日本东北地区很受欢迎。
黄鸡据说是日本的春日之神,也有人说是黄鹦鹉。纸来自日本的阴阳道,是家喻户晓的日本神。河神全身被污染,起初被认为是腐神,这是对工业文明破坏环境的指责。
煤灰是精神世界里的蓝领阶层,可替代性强,无足轻重,而以蛙人和小玲为代表的仆人则是白领。
唐是石油宫的统治者,象征是美国之鹰。她的原型是日本古代故事中提到的山神 # 8211;瑶山木,其中好的会给予丰收和财富,坏的会吃掉旅行者。
婴儿的原型是金子坚太郎,一个非常有力量的日本民间人物。据说他是山木的儿子。钱生活在一个简单而安静的沼泽底部,这与石油房子的物欲形成鲜明对比。
白龙原名赈早见琥珀主,是音译。它的实际名称是日本《纪录大全》中记载的饶苏日明,在古代故事中称之为祐祐苏日明。他是佛陀的孙子,在他到达后统治着大和。小白的比喻是,被美国统治的日本不能实现独立。
千寻是第一个主角,但背景并不完美。她胆小,懒惰,傲慢任性,不太懂礼貌。但她在油房很快成长起来,逐渐变得勇敢、勤劳、有担当。
她还有其他角色几乎都没有的特点:不贪心。没有父母对食物的渴望,没有澡堂服务员对金钱的渴望,没有唐对权力和金钱的渴望,也没有白龙对魔法的渴望。
千与千寻的第一个关键词是工作。油坊是的工作场所,那里有狠毒的老板唐、青蛙人、市侩同乡、善良的长辈小玲、高贵的白龙和锅炉爷爷。
人不吃食物就会消失,不劳动不享受食物就会变成猪。换句话说,只有加入美国主导的产业链,努力工作,人民才能丰衣足食。
千与千寻的第二个关键词是记忆。除了在白龙的帮助下找到了自己的真名外,包括唐在内的所有人都失踪了。那一天,我失去了自己的心,忘记了财富是靠实业支撑的。当我痴迷于魔法(比如金融)的时候,我会忘记自己的真实姓名,经济泡沫越吹越大。
换句话说,也可以这样理解。当我失去了内心,忘记了自己的历史,沉迷于魔法(比如享乐主义)的时候,我失去了记忆,成为了一个无根的种族,耗尽了精神,变得空无助。
空空虚、孤独、寂静最直接的代表是无脸男。这个角色不知道他从哪里来,也不知道他应该做什么。他只对善良的千寻有好感。
在油房里,他失去了本性,沉溺于物欲,吞噬一切,却越来越悲惨。最后,他吃了半粒苦药丸,在千寻的指引下,定居在沼泽底部。
《跨海道歉》是最受欢迎的电影。白龙、和唐鸟(唐化身)向钱赔礼道歉。在沼泽底部,汤鸟和婴儿第一次自己纺线,参加劳动。
告别过去,找回自我,必须建立在“真诚道歉”的基础上。比如二战日本吞并东亚,必须彻底反省。这个主题值得称赞,值得注意。
钱说:“用魔法造出来的东西是无用的”。她还说:“发生过的事永远不会忘记,只是我记不起来了”。一句是关于工作的,一句是关于记忆的。
故事的最后,我们想知道:上位白龙的肚子里还会有虫子吗?下无脸男会回到石油之家吗?钱的印信还会被唐抢走吗?唐有可能生活在沼泽底部吗?
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