北京十大寺庙是什么?

北京十大寺庙是什么?

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潭柘寺

潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），初名“嘉福寺”，清康熙赐名为“岫云寺”，距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。据史料记载，历朝历代，从王公贵族到贩夫走卒，都热衷于来此祈福，可谓香火鼎盛，明代以后，来这里求仕途的人也越来越多。寺庙规模宏大，寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。寺院坐北朝南，依山而建，错落有致，现有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌。

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雍和宫

雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理其事务，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。雍和宫主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成，从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼，共占地面积66400平方米，有殿宇千余间。雍和宫一直都是北京城区香火鼎盛的寺院之一，素有“男雍和、女红螺”之说，每到农历的初一、十五那人满为患的场面就会出现。

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红螺寺

红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338年），为十方常住寺，是中国北方佛教发祥地和较大的佛教丛林，千余年来在佛教界中享有极高的地位。中国净土宗的最后两代祖师均与该寺有缘，世有“南有普陀，北有红螺”之说。红螺寺景区现已形成了红螺寺古庙文化区、观音寺文化区、大佛文化区和红螺山、青龙山两个自然观景区“一日游”的观光格局，构成了“春看花、夏避暑、秋观叶、冬赏岁寒三友”的观光特色。来到红螺寺景区，可以看到人潮人海，每天香火旺盛，年年不断，来这里求姻缘求子的人络绎不绝。

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法源寺

法源寺建于唐太宗贞观十九年（公元645年），是中国佛学院和中国佛教图书文物馆的所在地，也是北京城内较古老的名刹之一。寺内环境清幽，来此拜佛祈福十分静谧舒心。据MAIGOO网小编了解，法源寺每年都有很多人去，这里常年香火不断。法源寺占地面积6700平方米，建筑规模宏大，结构严谨，采用中轴对称格局，由南至北依次有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、净业堂、无量殿、大悲坛、藏经阁、大遍觉堂、东西廊庑等，共七进六院，布局严正，宽阔庞大，是北京城内历史悠久的古寺庙建筑群。

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戒台寺

戒台寺始建于隋代，因寺内建有全国较大的佛教戒坛，故有“天下第一坛”的美誉，与泉州开元寺、杭州昭庆寺戒坛并称中国三大戒坛。戒台寺始建于唐武德五年（公元622年），原名“慧聚寺”，寺庙建筑坐西朝东，占地面积4.4公顷，建筑面积8392平方米，样式以辽代风格为主。既有北方寺庙巍峨宏大的气势，又有江南园林清幽秀雅的情趣，既有浓重的宗教文化色彩，又有神奇秀美的自然景观，夙以“戒坛、奇松、古洞”而著称于世。

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云居寺

云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改为“云居寺”，占地面积0.07平方公里，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。景区由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成中国佛教文化特色一大宝库。云居寺第六层殿大悲殿，供的是一尊千手千眼观音菩萨，而观音像左右，是许许多多童子，他们是香客许下求子之愿，愿望实现后还回去的假娃娃。因为娃娃太多，殿外还设置了专门的“娃娃库房”。“童子伴观音”也成了云居寺独特的一道景观。

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大觉寺

大觉寺始建于辽代咸雍四年（1068年），又称西山大觉寺，大觉禅寺，历来以清泉、古树、玉兰而闻名，大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起并称京城三大花卉寺庙。大觉寺还有八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。北京大觉寺有无量寿佛像，左右是观音菩萨和大势至菩萨立像。无量寿佛、观音菩萨和大势至菩萨被称为“西方三圣”，拜三圣是香客来大觉寺最主要的目的，相传，乾隆为了保住江山社稷，曾在大觉寺拜住持僧善化为师。

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广济寺

广济寺始建于金代，是中国佛教协会以及中国佛学研究所所在地，许多高僧在这里驻锡，平常日子比较清幽，多是固定香客居士进出，是参禅开悟的好地方。寺内文物古迹众多，尤以清代巨幅指画为名。清代，广济寺很受重视，几代帝王都曾临幸拈香，有的还为之题诗立碑，或赏赐匾额，所以地位很高。寺内珍藏着许多珍贵文物，如佛牙舍利、明代三世佛及十八罗汉造像，康熙时建的汉白玉戒台，乾隆年间的青铜宝鼎等。大雄宝殿后壁有一巨幅指画，为清乾隆九年(1744年)画家傅雯奉乾隆敕命用手指所绘，名《胜果妙音图》。

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灵光寺

灵山寺是北京著名西山八大处的第二处寺庙，创建于唐大历年间，距今已有1300多年。灵光寺因为供奉着释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世，已经成为了中外佛教信徒朝拜的中心之一，因为有这一宝物，使得它声名远播，吸引了很多人前往，香火很是旺盛，佛家信徒络绎不绝。灵光寺山门殿面朝东南，山门殿中供奉释迦牟尼佛纯铜贴金造像，为泰国僧王赠送。灵光寺内原有五进庙堂，现仅存“大悲院”、“鱼池院”、“塔院”三处院落。大悲院中，南有观音殿，北有拜佛堂，东西各有陪房十四间。

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广化寺

广化寺是一座北京著名的大型佛教寺院，也是北京市佛教协会所在地。广化寺坐落在什刹海后海的北岸，东邻银锭桥，西邻宋庆龄故居。全寺占地面积20余亩，拥有殿宇329间，共分中院、东院和西院三大院落。每逢农历初一和十五，广化寺都有法事活动，每个周六北京佛教音乐团在广化寺都有演奏活动。每年农历的腊八，广化寺都要熬粥免费发放给到寺的市民，这一传统从建寺起延续至今。

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卧佛寺

北京卧佛寺即“十方普觉寺”，该寺始建于唐贞观年间（627-649），原名兜率寺，又名寿安寺。历代有废有建，寺名也随朝代变易有所更改，清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛，后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作“卧佛寺”。铜卧佛，建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿，相传是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势。可求学业事业，每逢初一、十五，可开放游客上香。

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敕赐和平寺

敕赐和平寺始建于唐朝，由唐代名将尉迟恭监建，因唐太宗李世民御笔亲书“敕赐和平寺”得名。和平寺整个建筑布局巧妙地利用自然环境，寺院正处在龙凤山的龙尾山坳之下，山峰险峻，景色秀丽。和平寺的建筑规模宏大，属于四合院结构，神堂、僧房房屋共九十九间半，建筑面积多平方米，殿堂错落有致，遮掩于参天古树之中。寺院山门内有棵一千三百多年树龄的古槐，正殿前还有银杏树和白皮松，皆历史悠久，据说，这里是当地百姓祈求风调雨顺的福地。

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碧云寺

碧云寺创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建。寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。因寺院依山势逐渐高起，为不使总体布局景露无遗，故而采用迥旋串联引人入胜的建造形式。其中立于山门前的一对石狮、哼哈二将，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。

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万寿寺

万寿寺，原称聚瑟寺，建于唐朝，清乾隆十六年、光绪二十六年两次重修。光绪初年曾毁于火，之后成为菜圃，到光绪二十年（1894年）重修万寿寺作为行宫，连菜圃一起圈入。万寿寺是明清两代皇家祈福祝寿地，清乾隆年间，高宗将万寿寺定为皇太后祝寿的庆典场所，乾隆曾三次在这里为其母祝寿。万寿寺为北京艺术博物馆，馆内收藏各类古代艺术品5万余件，主要包括历代书法、绘画、碑帖、名人书札、宫廷织绣、官窑瓷器、古代家具、历代钱币及玺印等。

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西黄寺

西黄寺位于北京市朝阳区安定门外黄寺路中段，与东黄寺并称黄寺或双黄寺。该寺始建于清顺治八年，集藏、汉、印建筑艺术于一体，堪称藏传佛教皇家寺院建筑艺术之瑰宝。西黄寺共分三进落院，均以黄琉璃瓦覆盖，红墙苍松，佛塔嵯峨，气势非凡。第一进落院有山门殿、钟鼓楼、东西配楼等建筑；第二进落院有垂花门、东西禅房等建筑；第三进落院有大雄宝殿、清静化城塔、乾隆御笔碑亭、东西禅房、慧香阁等建筑。