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明霞洞明霞洞,又称斗姆宫,创建于元代,有“明霞散绮”之称,“明霞祠”之名便由此而来。斗姆宫在明代为僧、道交替住持,既供玉皇,又祀观音;“文化大革命”初期,庙内之神像、供器、经卷、文物、庙碑全部被捣毁,1966年由青岛药材站使用该庙房屋,现已修复开放。明霞洞前平崖如台,由此遥望大海,空蒙浩渺;俯视崖下,沟壑纵横,崂山胜景“明霞散绮”即此。
02
太平宫(山东省青岛市)太平宫初名太平兴国院,又称上苑。系宋太祖为华盖真人刘若拙敕建道场,金明昌年间(公元1190~1195年)重修。正殿名三清殿,配殿为三官殿和真武殿,坐落在崂山东部上苑山北麓、仰口湾畔。据明朝嘉靖四十五年(1566年)和清朝顺治十年(1653年)重修太平宫的碑文记载,太平宫是宋太祖赵匡胤(960年-976年)为华盖真人刘若拙建立的道场,因落成于太平兴国年间,故初名太平兴国院,后改名为太平宫。与此同时,又兴建或重建了太清宫和上清宫,作为它的别院。
03
胶南城隍庙胶南城隍庙位于山东青岛。建于明朝初期,是灵山卫城保存比较完整的古建筑之一,属于古文化遗产。城隍是古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是民间和道教信奉守护城池之神。城隍庙位于灵山卫西街,东西大街西端路北,庙前大门外两边,各竖一根旗杆,进大门东侧有钟楼一座,西侧有鼓楼一座,路两侧有长廊。
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大通宫大通宫,位于城子村北,墨水河西岸高埠处。大通宫,俗称石桥庙。曾名玉皇阁,明万历版《莱州府志》卷四载有:“玉皇阁在县治南三十里”。始建年代不详,民间传说为唐代建,袁天罡与李淳风选址。 袁天罡、李淳风在唐代确有其人。袁天罡为成都人,著有《六壬课》、《五行相书》。李淳风岐州雍县人,明天文历法,著有《法象志》。他们二人是否到过城阳,未见史籍记载。但石桥庙所处的位置,东“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的勘舆学说,因此,数百年来香火不断。
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上清宫(山东省青岛市)青岛崂山上清宫是道教宫观。在山东省青岛市崂山区境内的崂山东南麓幽谷中,简称上宫。创建于宋初,后毁于山洪,1297—1307年间(元代大德年间),道士李志明再次重建,后历代屡有修缮。该宫分前后两进庭院;前院门内东西各植古银杏一棵,枝叶繁茂,苍翠葱茏,为崂山银杏之冠,后院为正殿和东西配殿及道舍,正殿祀玉皇大帝像,配殿奉全真七子塑像,院中植有一株白牡丹,高约八尺,每逢春天,白花似玉,清香四溢,满院生辉,相传是蒲松龄所著《聊斋》中的花仙“香玉”。
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海云庵海云庵(The sea YunAn),道教庙宇,又称大士庵。位于山东省青岛市新市北区海云街1号,道教全真龙门派宫观。海云庵始建于明代,当时兴盛一时,号称十方大庙,距今已有500余年的历史。清同治《即墨县志》记载:“海云庵在县西南九十里。”海云庵是崂山神清宫的下院,属地方性会首庙宇。海云庵现在的路,就是以海云庵命名,叫海云路。
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青岛明真观明真观位于青岛市李沧区振华路141号,距离青岛市市中心约15公里,由胶州湾高速、308国道、重庆路皆可到达。明真观俗称“沧口大庙”,儒、释、道三教兼容。始建于1925年,原址位于晓翁村,1943年日军扩建机场时被拆除,同年在现址开始重修。文革期间明真观遭到了严重的破坏,塑像被毁,道人被逐。2003年开始抢救性的修复和保护,2004年12月修复竣工。修复后的明真观占地面积4600平方米,分为山门殿、前殿和后殿共三层大殿。
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华楼宫崂山道教宫观之一,位于山东省青岛市崂山区境内的崂山北部华楼山。华楼宫始建于元泰定二年(1325年),是由全真教华山派道士云岩子刘志坚创建。占地约2000平方米,建筑面积278平方米,东与北九水群峰隔河相望,北邻崂山水库,西有石门山,南望葛场众山。2006年恢复为道教活动场所,并对外开放。
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遇真宫(山东省青岛市)遇真宫是道教宫观。在山东省青岛市境内的崂山北侧鹤山上。据《崂山志》记载:创建于宋代嘉定年间(1208—1224),元代至正年间(1341—1360),曾有重修。内有三殿,下殿祀真武大帝,中殿祀太上老君,上殿祀玉皇大帝。宫附近有“鹤山遇真宫”石刻、徐复阳墓、舍身台、摸钱涧、仙鹤洞、龙洞等道教名胜古迹。
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白云庵(山东省青岛市)来到青岛,踏进马山山门,沿大路东行百余米,便可见到一处青砖青瓦的仿古建筑,这就是白云庵。举目望去,白云庵背依青山,面对旷野,朵朵白云在空中游动,宛如坐落在半空仙境之中,显得更加神秘莫测。白云庵始建于明朝,又名大士庵。而今重建的白云庵占地面积14000平米,建筑面积320平方米,除保持原庵风貌外,规模有所扩大。
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