新罗统一时代庆州地区遗迹是什么?

新罗统一时代庆州地区遗迹是什么?,第1张

新罗统一时代庆州地区遗迹是什么?

[拼音]:Xinluo Tongyi Shidai Qingzhou Diqu yiji

朝鲜历史上继三国时代之后,从新罗灭百济、高句丽起(668),到其灭亡止(935),大约270年的时间称为新罗统一时代。新罗自建国起,一直以今庆尚北道的庆州为都城,因而这个地区古代新罗及新罗统一时代的遗迹、遗物非常丰富。

城市规划及宫城庭园

庆州位于兄山江沿岸的盆地中心,周围山岭的地面上至今还能看到许多新罗时代的山城遗迹,东南有明活山城,西面有仙桃山城、和富山城,南面有南山城和关门山城,北面有北兄山城等。这些山城地势险峻,控制着进入庆州的交通要道,构成都城的屏障,因而庆州周围始终没有设置城墙。

都城的规划以宫城月城为中心,采取纵横交错如棋盘状的条坊制,有的地方还残存着里坊的围墙。这种整齐的规划制度,同中国隋大兴唐长安城遗址和日本平城京遗址颇为相似。月城平面作半月形,周围有高20米的石墙,东西约长900米,南北约宽250米。城内地面上遗有散在的石柱础,出土的莲纹瓦当上有“在城”铭文。月城之北以雁鸭池为中心的区域内,有临海殿等宫殿址,池西有曲折的石渠和石槽遗迹,池东有所谓巫山十二峰的起伏土丘。这一带有很多莲纹砖瓦,当为文武王统一后所建立的离宫苑林。月城之北约200米处有瞻星台,据传为善德女王(7世纪前半)所建,在双层的坛基上,用花岗岩砌成圆筒形建筑,高达9米,顶部作方形,南面于中腹开一小窗,这是亚洲东部现存最古老的天文台遗迹。

墓葬

三国时代的邑南墓群位于城南(见朝鲜三国时代遗迹),而新罗统一之后的墓葬则多分布在庆州周围的山地一带。这些墓葬多属积石木椁墓,但随着佛教的盛行,也出现不少火葬墓,一般是将骨灰罐葬在距地表不深的石匣或石椁里。王陵则仅知西岳里的武烈王陵。陵前的石碑螭首和龟趺尚存,碑身已佚,螭首的篆额为“太宗武烈大王之碑”。坟丘高13米,边缘露出一部分石块,当系防止封土流失的护石。其他为传说的王陵,坟丘周围多用石块砌出高达1米的石壁,其中7座墓的护石上刻有十二生肖兽首人身浮雕。另一座被称为圣德王陵,其坟丘护石上的十二生肖像则为圆雕的立像。上述陵墓的坟丘之前往往配有文武石人、石兽和华表等。

石窟庵和南山佛迹

新罗统一时代佛教盛行,庆州附近佛寺、佛塔和造像等佛教遗迹非常丰富,其中最出色的是石窟庵和南山佛迹。石窟庵位于庆州西南吐含山东侧,有人推测建于景德王十年(751),此窟以石砌成,其上覆土,窟内有圆形的主室和长方形的前室,其间有过道相连,由主室到前室共长约14.3米。主室天井作穹窿状,前室的屋顶已毁,1963年修建时改用木质屋顶。主室中有高达3.26米的释迦坐像,周壁浮雕有十一面观音、十大弟子,过道和前室的壁上则有四大天王和八部神众的浮雕,姿态生动秀丽,具有较高的艺术水平。南山佛迹分布在以金鳌山为中心的南山地带。这里溪谷纵横,每条溪谷中都分布有寺庙、石塔和石造像。调查中发现的寺庙址多达55处,散处各地的石佛达69尊,其中圆雕像较少,大部分为浮雕、浅浮雕和线刻的摩崖像,呈现出纤细精致和朴实生动的风格。石塔大部分现已倒塌,仅存38座,一般高5米左右,最大的昌林寺塔高达7米。以上遗迹表明,南山一带当为新罗佛教一大中心。

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