西宁十大著名寺庙是什么?

西宁十大著名寺庙是什么?

01

西宁塔尔寺

塔尔寺又名塔儿寺，创建于明洪武十年，位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。塔尔寺每年举行的佛事活动“四大法会”，也是热闹非凡。

02

大佛寺（青海省西宁市）

西宁大佛寺位于青海省西宁市教场街东南端，东、西面与青海省人民政府、西宁教场街甜食馆等毗邻，南面隔西大街与青海省农林厅办公楼相对。它建于公元990年(宋淳化元年），是藏传佛教的古刹，为藏传佛教后弘期复兴的圣地。过去，曾是西宁市城内的佛教四大寺院之一，建寺时间之早，名声之大，远在西宁市的宏觉寺、经塔寺、专经寺之上。藏传佛教史上被称为“后弘期”“三贤哲”的藏·饶赛、肴格迥、玛尔·释迦牟尼从西藏辗转到青海后，曾一度在位于今西宁教场街一隅建寺修行，三贤哲均圆寂于青海，其中肴格圆寂于西宁。

03

法幢寺（青海省西宁市）

法幢寺位于青海省西宁市南山公园南禅寺旁边，是青海省最大的汉传佛教比丘尼寺。法幢寺始建于1943年，原来位于西宁市城西区园树庄。2003年为给西塔（西宁——塔尔寺）高速公路建设让路，该寺从园树庄搬迁到这里，这里原是“南山文苑”旧址。法幢寺的主要建筑包括山门殿、财神殿、玉佛殿和大雄宝殿，这座雄伟的大雄宝殿是2009年8月落成的。法幢寺每年中比较大的宗教活动有六次，信徒分布在西宁、大通、湟中、湟源等市县，该寺在全省汉族信教群众有较大影响。

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广惠寺（青海省西宁市）

广惠寺，原名郭莽寺，藏语叫“赛科合官巴”，意为“赞波具喜圣教洲”，位于西宁大通县东峡乡衙门庄村北侧，距县城桥头镇30余华里。据史记载，广惠寺创建于清顺治七年。雍正十年（1732）清政府令其修复，并赐题“广惠寺”，一度衰落的广惠寺又恢复兴旺。乾隆年间，敕赐“法海寺”匾额一面。广惠寺背靠自东向西连绵起伏的黄伯垭山麓；面对郁郁葱葱、四季常青的鹞子沟松林。周围土地开阔平坦，良田沃野相间。

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普济寺（青海省西宁市）

普济寺，位于西宁南门外，清光绪二十三年（1897），由信徒捐资修建，供奉观音菩萨和地藏菩萨。本世纪20年代初，西宁印心寺住持将印心寺十八罗汉塑像迁于此寺。1958年关闭，1983年重新开放，有正殿一座，僧舍数间，住持源森。

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祁家寺

祁家寺，位于桥头镇西北30公里，即今青山乡西1公里处。该寺历史上规模较大，《西宁府续志》载，清代有僧侣178人，寺主为隆务寺活佛。"天下名山僧占多"。座落在古娄山南麓的祁家寺，背靠古娄山主峰，西依沙岱草原，东南接壤肥沃良田，西南接大片的天然乔灌林。寺前照壁山云杉松林四季常青，又有沙岱河从寺前流过，常年水清见底；河两旁杨柳成荫，绿草平铺，奇花争妍，百鸟翔集，令人心醉神迷。寺的几处泉水，四季迂绕寺前，如画的风景、曾经有过的宗教辉煌以及市场经济的强烈诱惑，使四邻八乡的人们慕名而来，岁月的沧桑巨变。

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峡口寺

峡口寺，藏语称“色多贡克尊达吉林”，意为“色多寺学识梵行兴旺洲”，一般通称“色多寺”。故址在峡口村西：公里的普崖村，故历史上也称“普崖寺”。峡口寺，古称定光佛寺，始建于东汉初年，唐朝开元年间和五代时期曾两次重修。现址位于县治鲁沙尔镇北偏西 43公里处，在今上五庄乡西北5公里的峡口村。

08

东科寺（青海省西宁市）

东科寺亦称“东科尔寺”、“洞阔寺”，都是藏语的译音名称，原名全称“东科尔具善法轮洲”，座落在青海省湟源县日月乡。东科寺属藏传佛教格鲁派寺院。现名“东科尔佛教讲修洲”。寺南沿河松柏成荫，白杨挺拔，风景秀丽。东科寺在历史上广有寺产，极其富豪，且有很大的政治权势。《丹噶尔厅志》载其“土地之广，田租之多，遍丹邑皆是也。且毗接于西宁县迤西各庄，设立各等苛虐刑罚，权埒官吏而冤横过之。僧徒众盛至百数十人。”该寺管家很有实权，寺主东科尔呼图克图驻京，其“掌财赋收纳之柄者，维管家一人所司，寺僧得为管家权柄数年，家资累千万金，富雄一乡矣。”

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扎藏寺

扎藏寺，为省级文物保护单位，距湟源县城西15公里，初建于东汉延康元年，距今已有1700年。扎藏寺虽然是一座蒙古族的黄教寺院，但是各地的藏族对此寺院也很敬仰，经常有来自青、甘、川等地的藏族善男信女来寺点灯烧香，十分虔诚。现在扎藏寺佛事活动频频进行，僧人诵经朗朗有声，每年夏日，数以万计的游人利用假日前来旅游观光，领略这千年古刹的历史遗迹和美妙奇特的风格。

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宏觉寺

宏觉寺位于西宁市南大街东侧的宏觉寺街东南头。该寺一进三院，人山门即护法殿，前院两侧分列钟鼓楼，中院主殿塑有三大菩萨像，另有僧舍18间，全寺建筑占地约4亩。解放前夕，该寺成为省内蒙藏王公、千百户和上层僧人来宁时的常住地，寺内仍有少量僧人，但已不举行宗教活动。解放后，建筑被毁，寺址占为它用，现仅留“宏觉寺街”之名。