[拼音]:Youtai Wangguo
[外文]:Kingdom of Judah
巴勒斯坦南部希伯来人古国。始建于公元前第 1千纪初,公元前 586年为新巴比伦王尼布甲尼撒二世所亡。都城在耶路撒冷。
希伯来人属塞姆语系,公元前第2千纪后半叶进入巴勒斯坦。公元前13世纪末由游牧转向定居,并逐步征服了原居于此地的迦南人。公元前11世纪起反抗腓力斯丁人的斗争,促进了希伯来人国家的产生。北方十部拥戴的以色列王扫罗在与腓利斯丁人的战斗中战死后,南方二部推举的犹太王大卫(公元前1000~前 960在位)继续这一事业。大卫统一巴勒斯坦,彻底击败腓利斯丁人,并进而征服其余的迦南人居住区,定都耶路撒冷,建立起统一的以色列-犹太王国。由于古代巴勒斯坦南北方存在着较大的差异,兴起于南方的统治者又把赋税等多加在北方,从而导致南北方矛盾激化。公元前922年,大卫之子所罗门王死后,王国分裂,北部为以色列王国;南部为犹太王国,罗波安为王,仍都耶路撒冷。罗波安至亚玛谢时期(约公元前934~约前783),国势衰微,并一度臣服于以色列。乌西亚统治期(约公元前791~前739)国势强盛,一度成为西方反亚述联盟首领。公元前722年,以色列为亚述灭亡后,犹太王国交纳大量赎金方得以留存,成为仅存的希伯来人国家。公元前715年继位的希西家为复兴大卫盛世,进行宗教和政治改革,废除外族宗教的偶像崇拜,对一神论犹太教的形成有重大的影响。他还参加反亚述联盟。公元前701年,亚述王辛那克里布进击巴勒斯坦时,希西家被围于耶路撒冷,而不得不屈服于亚述。希西家之重孙约西亚(公元前640~前609在位)趁亚述衰落之机,扩大统治范围,并在国内颁布律法,推行较彻底的宗教改革,实行独尊雅赫维的一神论,以耶路撒冷雅赫维神庙为全国唯一的宗教中心,在希伯来人历史上影响深远。约西亚后的犹太诸王力图利用新巴比伦王国同埃及的矛盾以自保,国势日下。公元前 598年,尼布甲尼撒二世攻下耶路撒冷,掳走国王约雅斤及众多王公贵族、手工业者,立约西亚次子西底家(公元前597~前587在位)为傀儡。公元前586年,尼布甲尼撒二世再下耶路撒冷,灭犹太王国,并将大批犹太臣民迁往巴比伦,史称“巴比伦之囚”。此后,犹太地区先后处于波斯帝国、古代马其顿等的统治之下。
大卫、所罗门在位期间,控制经巴勒斯坦的商路,经营贸易,同埃及、两河流域及阿拉伯各地都有商业联系,国家的经济有较大发展。在国内的阶级关系上,犹太人是全权自由民,包括大小奴隶主和贫困的非奴隶主阶层。其次是地位近于奴隶的异族人依附者及奴婢。公元前 8世纪后,社会贫富分化严重,导致公元前7世纪的贫民奴隶暴动。随着经济的发展,国家机构日臻完备,大卫的官员已有专门分工,所罗门为征收赋税,在国内划出12个区,派员负责。王国中央实行贵族政治,除国王外,还有长老会议和民众会,二者一直存在到犹太王国灭亡。
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