古事记

[拼音]：gushiji

日本现存的最早的历史和文学著作，内容包括日本古代神话、传说、歌谣、历史故事和帝王家谱，撰写者太安万侣(?～723)。

7 世纪天武天皇时期曾对“本辞”（神话与传说）和“帝纪”进行整理。 8世纪初奈良时期，元明天皇命太安万侣撰写《古事记》，以发扬“邦家之经伟，王化的鸿基”。太安万侣根据熟知“本辞”和“帝纪”的女官稗田阿礼的讲述，加以撰录整理，于 712年成书。

本书共分上、中、下3卷。上卷列为神代，中卷从神武天皇至应神天皇，下卷从仁德天皇至推古天皇。上卷为日本古代神话的结集，讲述了宇宙、万物、日本国土及其民族的产生。宇宙产生神，神生了“八大岛”（日本列岛），生了天照大御神（太阳神）、月读命(月神)和建速须佐之男神（台风神）。天照大御神由高天原走向八大岛的“苇原中国”，战胜出云神话里的大国主神，“天孙”民族从而诞生。在神话中建速须佐之男神的粗犷形象和出云神话里的人物十分生动，保留了更多的原始神话的特点。但就全书来说，神话的中心是突出天照大御神及其后裔，用以说明天皇专制国家始于天授神赐。中卷和下卷记载传说故事，有三轮山神子诞生的故事、太阳托胎卵生的故事、动物故事、惩怪故事、争妻故事、兄弟相杀故事、角力故事、求婚故事、大树故事等，其中以多次出征却被谋害的倭建命的故事最为生动。这两卷表现天皇世袭的思想更为明显。

《古事记》的文体主要是散文和诗歌。散文叙事主要使用古汉语，抒情诗歌则使用汉字作日语的标音。散文部分的固有名词、敬语、助动词，也采用汉字作标音。全书采用的古汉语行文和汉字作日语标音，构成了日本古代创作的基本文体。

本书是在古代加强天皇专制的历史条件下产生的，反映了建立在豪族之上的君主政体的需要，但其主要意义还是在文学方面。它是日本古代神话、传说的宝库，反映了天皇政体的需要，也保留了日本民族在摇篮时代的性格和思想。书中包含了短歌、长歌、片歌、旋头歌等诗歌形式，显示日本古代诗歌的丰富多彩。本书也保留了日本古代的丰富的语言，记录了大量的民族词汇，也吸收了汉语的特长。它在历史学、文化史、宗教史、民族史上也具有重要意义。本书已有中译本。