孔子姓子，屈原姓芈，鲁班姓姬，这些事你知道吗？

孔子姓子，屈原姓芈，鲁班姓姬，这些事你知道吗？

在社会人际交往中，不相识的人碰在一起，往往会礼节性地问：“请问贵姓？”答曰：“免贵姓×。”从未听说有：请问“贵氏”的。但是在家谱、族谱的题名上却是《×氏家谱》、《×氏族谱》，也从未见过《×姓家谱》、《×姓族谱》的。为什么会有这种区别呢？

姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。

“姓”是“女”和“生”组成。在母系氏族社会，只知有母，不知有父，凡在一个氏族名下的全体成员均出自一个共同的母系祖先，从母而得姓。这一时期，实行氏族外婚制，同姓之间不能通婚，因而姓还起着“别婚姻”的作用。

随着历史的推移，人类生活水平的提高，人口越来越多了，同一个姓的子孙不断繁衍，可这个地方就这么多地，能养活几个人啊？人越来越多，待不下了，于是就分出很多支系，迁到别的地方。迁走的这个就叫氏。所以，先有姓，后有氏。氏是姓衍生的产物。

氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。

到了周代，宗法制度非常严明，只有贵族可以有姓氏，老百姓没姓氏。

随着父权制的确立和氏的形成，母系氏族渐被父系来确认，所以母系族之解体，父系氏族之兴起。

到了秦汉以后，姓氏合而为一。《通志·氏族略》载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”

自此以后，姓即氏，氏即姓，姓氏成了姓或氏的一种书面用语。

孔子 ，子姓， 孔氏，名丘。 中国著名的大思想家、大教育家。

鲁班，姬姓，公输氏，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。春秋时期鲁国人。“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。

扁鹊，姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。

屈原 芈姓，屈氏，名平，字原。战国末期楚国诗人、政治家。