传说文字是仓颉发明的。据载黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字,造字时天地震惊。从历史角度来看,复杂的汉字系统不可能由一个人发明,仓颉更有可能是将民间既有的图画文字进行广泛搜集,并加以认真整理,从而创制出一套成体系的规范的象形文字。
仓颉是黄帝的史官,黄帝让他去管理牲口的数量和仓库里的食物,随着牲口和食物越来越多,他光凭头脑已经记不清这么多事,为了记住事就用绳结记事,每一个结都代表一件事。有一次黄帝要和炎帝谈判,黄帝要仓颉整理近些年来炎帝部队侵境杀民的史实,仓颉跑去库房看绳结,发现结太多他已经记不清哪个结代表什么事,害黄帝在谈判中失利,黄帝狠狠地责罚了他,他为此惭愧不已,发誓要发明一种比结绳记事更好的办法记事。
仓颉看到两个猎人为走哪条路争辩起来,一个猎人要往东走,说东边有羚羊,另一个猎人说要往北走,北边有鹿群。仓颉不知道这两个猎人为什么知道东边有羚羊北边鹿群,就问他们原因,猎人告诉他看地上的足印就知道。仓颉低头一看发现羚羊和鹿留下的足印不同,一个向东一个向北,忽然有了造字灵感,既然一个足印能代表一个动物,他就可以发明一个字代表一个所指物件,他便观察鸟兽的足迹、奎星环曲走势、山川河流走势、龟甲纹理和手掌指纹等方式发明了文字。
仓颉以此造出的形象,遂称为文字。仓颉所创的文字有六类大意,一类是指代事情的字,如“上、下”;二是指形象字,如“日、月”;三是指形声字,如“江、河”;四是指会意字,如“武、信”;五是指转注字,如“老、考”;六是指假借字,如“令、长”。指事情的文字,在上为上,在下为下。指象形的文字,日满月亏,仿照其形也。形声的文字,以类为形,配以声。会意的文字,止戈为武,人言为信也。转注的文字,以老寿考也。假借的文字,数言同字,其声虽不一样,文意相同。所以自黄帝到夏商周三代,文字一直沿用未曾做改动。
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