佛教的文字是什么文

佛教的故事100字(关于佛教的短文100字)

佛陀在世时，释迦牟尼佛反对偶像崇拜，也不为雕像设庙。弥留之际，释迦牟尼只同意给自己做一个三个不同年龄(8、12、25)的雕像，并亲自给雕像上色，打开，说看到这个佛像就像看到了佛陀本人。

8岁等身像

公元7世纪，吐蕃王松赞干布统一青藏高原后，想娶尼普洛(尼泊尔)为妻。尼泊尔认为吐蕃是蛮荒之地，不信佛，拒绝了这个婚约。吐蕃威胁说，如果他拒绝，就用5万军队消灭尼泊尔。松干部大军四面楚歌，兵临城下。尼泊尔广州国王被迫同意将女儿赤尊公主嫁给松赞干布，并带来了8岁的释迦牟尼像。吐蕃为释迦牟尼8岁像建大昭寺。

公元710年，金城公主入藏后，将原本供奉在大昭寺的12岁释迦牟尼像带到了大昭寺，并将赤尊公主带来的8岁释迦牟尼像搬到了大昭寺。此后，这两尊佛像一直居住在其他寺庙中。

12岁等身像

关于十二生肖佛像，有一个人不得不提，就是前秦皇帝傅坚。大多数人对苻坚著名的大败“淝水之战”印象深刻，但他却忘记了自己的伟大才华，比北魏更早统一北方，更不知道的是他信奉佛教。他邀请了八大宗派(加上禅宗和净土宗，或称十大宗派)之父、《金刚般若波罗蜜多经》的译者鸠摩罗什和尚。

据藏王记载，印度达摩波罗法王在位时，东方中国的君主秦福剑王送给达摩波罗三件无价之宝，其中包括一件无缝织锦。他向印度国王要求一个独特的悉达多乔达摩来推广中国佛教。为了印中传统友谊，达摩波罗毅然决定将国宝释迦牟尼十二岁佛像送至中国。当他和他的大臣走进供奉乔达摩悉达多的寺庙时，他发现原本朝南的圣像现在正朝东。国王想:“啊！原来佛像早就去中国了。”于是，欢天喜地，一艘大船造好了，船上挂满了旗帜和彩带。乐师奏出美妙乐曲，将佛像送到东汉土。汉朝的国王也在海边用最隆重的仪式迎接他，并供奉在镶嵌着黄金的王宫中央。

藏经《甘珠尔》记载，法界众生若能目睹佛祖十二生辰图，就种下“见解脱”的因缘，拥有一切见、闻、想、触的功德，定能解除三毒之苦，成就日后佛道。

公元7世纪，松赞干布知道唐朝有一尊十二岁的释迦牟尼像，于是派人到唐朝，以求婚为借口，想拿下十二岁的释迦牟尼像。但是李世民拒绝了松赞·甘博的请求。松赞干布非常生气，于是派兵入侵四川松州，并派使者到长安威胁李世民，声称如果唐朝拒绝嫁给他，吐蕃将大规模入侵唐朝。唐军在松州之战中击败了吐蕃军队，但李世民发现他不能轻视吐蕃，利用吐蕃制衡吐蕃和突厥，于是答应嫁给他。只答应将唐朝的一个远亲，名叫李(文成公主)的公主许配给松赞干布。61年，文成公主带着12岁的释迦牟尼像、经书等嫁妆入藏。吐蕃为12岁的释迦牟尼雕像修建了大昭寺。文成公主是松赞干布的第五个妃子，松赞干布在文成公主入藏九年后去世。文公主嫁给松赞干布已经9年了，可是才过了3年。文成公主是外族的妃子，是不能拥有松赞干布的后代。她在远离家乡的吐蕃生活了40年。

武则天非常信佛，她最大的愿望就是把属于大唐的十二岁佛迎回来，但是吐蕃肯定不愿意把十二岁佛藏在大昭寺的密室里，怕不安全。把8岁的图像转移到小昭神庙。吐蕃人，还是怕不安全，就在密室的外墙上画了一幅文殊菩萨的画像，以保持佛祖十二岁的形象。

25岁等身像

在印度菩提伽耶，25岁的释迦牟尼佛的佛像被供奉在菩提树下的大觉塔中，据说是世界上最完美的佛像，就像佛陀的真身一样。

据唐玄奘大师《大唐西域记》记载，是弥勒菩萨下凡所作。14世纪伊斯兰教入侵印度时，僧侣连夜用土将正觉塔掩埋，放入一座小山中，一直保存至今。它在19世纪才被挖掘出来。佛像顶部的突出位置在过去的历史中消失了。现在西藏人已经用纯金支付了，还提供了佛像前的碗(涂成黑色但是

这尊佛像是世界上公认的最像佛的，而且非常灵验，有着不可思议的加持力。看到的人看到佛祖的脸都会释然！

汉化佛教的开端

公历前后，印度佛教开始从印度传入中国，经过长期的传播和发展，成为具有中国民族特色的中国佛教。由于时间、方式、地域、民族文化和社会历史背景的差异，佛教形成了汉传佛教(汉文)、藏传佛教(藏文)、上左传佛教(巴利文)三大体系。

佛教从北印度经中亚传到中国、朝鲜、日本、越南，佛教从尼泊尔、中国、西藏传到蒙古。藏传佛教又称藏传佛教，或俗称喇嘛教，是指传入中国和西藏的一个佛教分支，属于大乘佛教，但其主要特征是密宗传承。南传佛教，又被称为佛教的上座。指现在流行于越南、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨和中国云南省傣族地区的佛教。它是原始佛教时期之后的宗派佛教的一个派别。

现在常见的佛寺，供奉的佛，都是汉文化特色。佛教理论中，也有地方佛教经典，如《六祖坛经》。我们甚至感觉不到这是释尊在印度创立的佛教。那么这个过程是从什么时候开始的呢？是南北朝，开始是北周武帝灭佛事件。

历史上有“武功三绝”，北魏太武帝拓跋珪，北魏吴州帝宇文邕，唐武宗李炎，周世宗柴荣。北魏吴泰灭佛的原因是统一北方后需要汉化，而汉族大臣崔浩急于恢复北方儒家的政治地位，最终导致了吴泰灭佛。唐武宗的李炎和周世宗的柴荣，灭了佛门，主要是因为经济。一方面，他们归还寺庙财产，命令僧侣回归世俗，增加财政收入。另一个重要原因是缺乏金属铜。政府需要大量的铜来制造货币，许多佛像都是用铜制成的，所以他们将佛像熔化来制造铜钱。

重点是北周武帝灭佛，宇文雍(543-578年6月21日)，中国鲜卑人，武川(今内蒙古武川)人，生于通州武乡(今陕西大理)。南北朝时期，北周第三任皇帝，庙号高祖，在位时间为武成二年(560)至郑玄元年(578)。在位期间加强皇权，吞并北齐，也是一个很有才华的君主。

吴州即位之初，效法佛教，重视儒学。但之后国家经济受到佛寺的影响。周武帝上台后的第二年，关中大旱，他家被勒令拿口粮去卖，庙里的和尚则利用荒年去放高利贷。另一方面，宇文邕也吸收了北魏佛寺起义的影响。“燕兴三年(473)，沙门倒戈。太和五年(481)，在京都平城举行沙门法会。参与者都是官僚，大多是平民和奴隶。十四年后，沙门司马于慧自称圣王，开始征服平原县。长安三年(514)，沙门刘僧肇起兵幽州，自称明王。这些叛乱往往是宗教异端，被北魏政府残酷镇压。刘生绍起义失败一年后，爆发了更大规模的大乘起义。“一系列事件让北周武帝下定决心灭佛。

这次武帝彻底灭佛，华北佛教势力几乎封杀，在中国文化史上意义重大。一方面，来自印度的佛教通过灭佛运动被迫积极中国化，中土佛教在儒学的基础上发展，使原本以因果报应和寺庙财产为基础的早期佛教转变为开放和平的教派，使佛教在中国获得新生，发展成为世界上唯一不干涉政权的主要宗教。北周武帝灭佛运动也确立了萨满必须尊重皇权的政治原则，切断了寺院与政府的分权，发展成为政教合一的政权，从而确立了中国政教分离的传统。

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