七绝圣手是指的谁

七圣手指诗人王昌龄。

这个称号和“诗人天子”一样，属于一种自封的特别自负，但就他留下的优质七绝而言，这两个称号都不过分。

“天子”等于“圣人”，标志着诗歌创作领域达到顶峰，“七大名著”则标志着王昌龄最擅长的七大名著中，除了李白、王之涣，还有几个是无敌的。

一般认为，王昌龄和李白共同完善了七绝的格律、形式和语法，在这方面王昌龄甚至比诗人李白更为重要。正是由于他们对七绝的努力创造和推广，使得初唐远在五言诗之下的七绝后来居上，成为唐代直到今天最流行的现代诗歌格式。

王昌龄、王之涣、李白等。，对七绝的创立有历史意义，是七绝的创始功臣。

在齐梁体之前，绝句一直被认为是“小而俗”的，这是诗人所不面对的。正是这些诗人使七绝正式登上了诗歌的历史舞台。

王昌龄作为“七大奇迹的集大成者”，把七大奇迹的主题、宗旨、境界都提到了一个很高的高度。他还在七绝的文体、写法、结构和表现手法上做了大量的尝试。这些技法被后世沿用，基本没有超越。

比如，四句话体现了“从继承到融合的过渡”，这几乎成了七个必须的公式。比如用否定、质疑、限制等方法作为七绝的总结句，也成了七绝写得好不好的一个标准。

我们看看去年疫情时日本捐的那句名言的出处，就能明白这个七必须的规定有什么好了:

送柴火为皇室服务

沅江的浪连着武冈，走了也不难过。

你和我一路到青山淋雨，同在两个地方的月亮之巅？

这是一首以韵开头，遵循《平水韵》“七阳”标准七绝的歌曲。

内容衔接，是连贯的“接续”吗？你用问题作为结束语吗？

之后王昌龄的诗人写绝句，基本上都是诗风不同，追求特色，但在形式和表现手法上没有太多创新。

由于王昌龄在七绝这一重要问题上的开创性贡献，即使他自称“诗人的天子”、“七绝大师”，后来者也觉得不过分，渐渐习惯了与之相称。

好诗，走出去，再回归文化，感动新一代年轻人，其实是好事。

但是，就是通过这种方式，让那么多的朋友了解到了我们老祖宗的名言“明月几时两乡？”，这真的让热爱中国传统诗词文化的人有点心酸。

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