我国古代汉族男子通常在什么年龄束发

成童的年龄。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童;20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。

束发是古代年岁的别称。《大戴礼记保傅》:“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”束，捆，结之意。古代男孩到了十五岁，要把原先的总角解散，扎成一束，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称“成童”。

发髻是将头发归拢在一起，于头顶、头侧或脑后盘绕成髻，是一种长发发式。盘髻成椎状者，又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。

古人认为“身体发肤受之父母”，所以中国古代男子是不剪发的，在长期演变中为生活及美观的需要而结发，就是发髻。发髻也是戏曲中相关行当的角色使用的一种假发样式。

古代男子称为

幼年

初度

小儿初生之时。《离骚》：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。后也代称生日。

汤饼之期

指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之「汤饼筵」，也作「汤饼宴」、「汤饼会」。

赤子

本意是指初生的婴儿，因为婴儿的皮肤呈赤色。颜师古：赤子，言其新生未有眉发，其色赤。

孩提

指2—3岁的儿童。也有写作孩提包或提孩的，韩愈诗中就有:两家各生子，提孩巧相如。

始龀（chèn）

男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀，《后汉书·董卓传》：其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

垂髫

亦作垂龆。3、4岁至7岁（女）、8岁（男）的儿童。陶渊明《桃花源记》：黄发垂髫，并怡然自乐。

总角

8、9岁至13、14岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。《诗经》中就有总角之宴，言笑晏晏。

黄口

10岁以下。本指幼鸟，后指儿童。《孔子家语·六本》：孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：大雀独不得，何也？罗曰：大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。

幼学

10岁左右。《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学。

少年

金钗之年

指女子12岁的年龄。南朝梁·武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行，足下丝履五文章。

豆蔻

女子13、14岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年。杜牧有诗：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

二七之年

女孩14岁。取二七一十四之意，如南朝陈后主《车飞伯劳歌》：年时二七犹未笄，转顾流眄鬟鬓低。

及笄（jī）

指女子15岁。笄，即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。

舞勺之年

指男孩子13—15岁期间。《礼记·内则》：十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。

志学之年

指男子15岁。《论语•为政》：吾十有五而志于学。

束发

男子15岁。到了15岁，男子要把原先的两个总角解散，扎成一束髻。归有光《项脊轩志》：余自束发读书轩中。

青年

舞象之年

古代男子15岁-20岁时期的称谓。舞象原本是古武舞名。《礼记·内则》：成童，舞象，学射御。

破瓜之年

旧时文人拆「瓜」字为二八以纪年，谓十六岁，诗文中多用于女子。

加冠

古代男子20岁行加冠礼，表示成年。宋濂《送东阳马生序》：即加冠，益慕圣贤之道。

结发

束发，扎结头发，古代汉族男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

弱冠

年满20岁的男子。古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称弱冠。

花信年华

指女子的年龄到了24岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。范成大《元夕后连阴》：谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”

而立

男子30岁。立，「立身、立志」之意。语出《论语·为政》「三十而立」。以后称30岁为「而立」之年。

始室

30岁。《礼记·内则》：三十而有室，始理男事。

中年

不惑

男子40岁。不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。《论语·为政》：四十而不惑。

艾

50岁。《礼记·曲礼上》：五十曰艾。

半百、知天命、知命之年

男子50岁。知命，「知天命」之意。

六九年

即54岁。

老年

耳顺、耳顺之年、花甲之年

均指60岁。

花甲

我国古代用干支记时间。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作「六十花甲子」，也称「花甲」。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以「年届花甲」或「花甲之年」来指人到60岁了。

古稀、从心之年

70岁。孔子曰：七十而从心所欲。（《论语·为政》）

耄耋

七八十的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

期颐

指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：百年曰期颐。

茶寿

指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

双稀、双庆

140岁。古稀是70岁，双稀即140岁。