古代妃子是自己动吗

最近很多人都在说这个古代妃子的问题，其实古代妃子不就那么几个问题，还有一些私密的问题，但是有的人就是非常的好奇了，最近说得比较多的就是这个古代妃子侍寝的时候是自己动吗，这个问题挺有意思的，下面我们一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

古代妃子侍寝的时候其实自己是没有主动权的，一般都是皇帝要你咋滴就咋滴，所以主动权不在妃子而在皇帝。但是也除去个别胆大的妃子不怕掉脑袋自己主动出击也不是不可能。万一把皇帝给整高兴了，这不又要飞黄腾达了。

古代妃子侍寝过程

侍寝，就是古代皇宫中嫔妃们侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必经之路。既然后宫嫔妃这么多，那么嫔妃侍寝怎么办，如何雨露均沾呢。古代肯定有嫔妃侍寝规矩制度，后宫嫔妃进御侍寝之事，是内廷管理的要务之一，明清时期有专门的部门敬事房管理嫔妃侍寝事宜。

1、侍寝嫔妃人选确定方法

清朝的翻牌子。这个大家都在影视剧里面应该看到，这个方法是清代创立的，清朝皇帝每晚用膳之后，太监会将刻有嫔妃的绿木牌端上来，皇帝如果对那个妃子有兴趣，就会将那个妃子的牌子扣过来，敬事房总管随后便去安排侍寝的事宜。

在清代以前的皇帝确定嫔妃侍寝人选的比较随心所欲了，千奇百怪的方法。比如周代时，嫔妃和帝王侍寝同床的顺序，按照月亮的阴晴圆缺来。初一到十五，宠幸的对象由地位较低的开始进行到地位较高的;而后半月则正好相反，是由地位高的逐渐安排到地位低的。

晋武帝羊车选寝妃，西晋武帝司马炎后期生活腐朽、奢侈无度。后宫的美女达一万以上。他眼花缭乱，无所适从，因为每天不知选谁侍寝才好，就以羊拉御车，羊在哪个妃子住的房前停下，他就与那个妃子饮酒作乐，并就寝于该妃之室。

唐代的皇帝就比较会玩了，选侍寝嫔妃的方法五花八门。唐开元年间，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神，就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。风流天子李隆基的“蝶幸”法，明皇让嫔妃们在头上插满鲜花，然后将亲自捉来的蝴蝶放飞，蝴蝶停在谁的头上，谁就能得到明皇的侍寝，还有令嫔妃掷金钱以赌嫔妃的“投钱赌寝”法;嫔妃们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸的“萤幸”法;唐敬宗的“风流箭中”法，竹皮做弓，纸做箭，纸中间密贮龙麝末香，后宫妃嫔们站在一起，敬宗搭箭一射，中箭者浓香触体，了无痛楚，夜中侍寝。

明代后宫，每日天渐黑时，嫔妃所住的宫门前，都挂起两只红纱笼灯。皇帝临幸某宫，则该宫门上的灯卸下来，表示皇帝已选定寝宿的地方。于是负责巡街的宦官，传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼，明晚再重新挂上。

2、具体的嫔妃侍寝流程规定

清代的侍寝规矩限制最多，就具体来说一下清代的嫔妃侍寝流程及规定。

侍寝之前：由敬事房通知被翻牌子的侍寝嫔妃，嫔嫔进行洗浴准备工作，洗浴好的妃嫔需要赤身裸体的躺进被子里，裸体这一点是为了皇帝的安全着想，然后由太监们抬到皇帝的寝床上。

侍寝中：包裹中的妃嫔从皇帝脚底徐徐钻入，同时侍寝的过程不能发出声音。侍寝时间有一定的限制，妃嫔不能侍寝太长的时间，有太监们在外面全程守着。一旦完事的时间过长，敬事房总管就在门外催促，高唱：“是时候了”，如果皇帝不应，就再催直至皇帝将妃子送出。完事之后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子，往后挪步，这叫“却行”。清代的嫔妃侍寝不能留夜，完事之后又由太监扛回到自己的寝宫。

侍寝之后：随侍的太监要问明皇帝，是否允许侍寝的妃嫔怀孕。如果皇上说“留住”，记档太监就会详细地记录年月日，作为日后受胎的证据;如果皇帝表示不要，则对妃嫔立即施行必要的避孕措施。

总之，古代皇帝侍寝，作为关乎皇家血脉的重要事情，后宫嫔妃侍寝有着居多的规定，清代之前皇帝还是能随心所欲一点，清朝时期侍寝制度尤为严格，当然这也是清朝少有皇帝沉迷女色原因之一吧。