学学半意思是:教人是学习的一半。
第一个“学”念xiao,第四声,动词,同“敩”。第二个“学”是名词。第一个指教人,第二个指学习,实际是指“教学相长”这条教学原则。
该句出自《学记》,是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章,是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品,据郭沫若考证,作者为乐正克。
《礼记 学记》原文选段:
虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
选段译文:
虽有美好的菜肴,不吃,就无法明白其滋味;虽有高明的道理,不学,就不懂得其好处。为此,只有努力学习才能了解自己的不足,只有教导别人才能明白其中的困难。知道了自己的不足,就返回自身更努力地学习;懂得了困难,就能自我勉励,加强学习。所以说,教育别人与自己学习是相互促进的。《兑命》说:“教,是学的一半。”就是这个意思。
词句注释:
1、虽:即使,虽然。嘉肴(yáo):美味的菜。嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。
2、弗:不。食:吃。旨:甘美。
3、至道:最好的道理。至,达到极点。
4、是故:所以。
5、困:不通,理解不了。
6、自反:反省自己。
7、自强(qiǎng):自我勉励。强,勉励。
8、教(jiào)学相长(zhǎng):意思是教和学互相促进。教别人,也能增长自己的学问。
作品赏析:
《学记》全文共1229个字,其篇幅短小精悍,内容相当丰富、精辟、深刻,是中国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。《学记》是以《大学》为其政治基础,以《中庸》为其哲学基础的。
文章阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系,比较系统而全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。其文言简意赅,喻辞生动,文势流畅,具有一定的艺术性。
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)