“怀柔之术”的意思:
1、用政治手段笼络其他的民族或国家,使归附自己的一种政策。
2、和战争手段相对应,对于境内少数民族采用封王,赐爵,经济扶助,和亲等手段使其对已归附。
3、以和平手段、施以小恩小惠、加强思想教育的来拉拢对方的手段,使其臣服。
4、通过政治策略,文化侵略加招安。
相关记载:
谓帝王祭祀山川,招来神只,使各安其位。《诗·周颂·时迈》:“怀柔百神,及河乔岳。”毛传:“怀,来;柔,安。”郑玄笺:“来安羣神,望于山川,皆以尊卑祭之。”《汉书·郊祀志》:“天子祭天下名山大川,怀柔百神。”颜师古注:“怀,来也;柔,安也。言招来百神而安处之。”宋·苏轼《凤翔太白山祈雨文》:“圣天子在上,凡所以怀柔之礼,莫不备至。”清·冯桂芬《上海重建武帝庙记》:“圣清承天右序,怀柔百神,祀事咸秩。”
语本《礼记·中庸》:“送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也。继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往以薄来,所以怀诸侯也。”后因以称笼络安抚外国或国内少数民族等为“怀柔”。汉·贾谊《新书·无蓄》:“怀柔附远,何招而不至?”《三国志·吴志·吴主传》:“宣导休风,怀柔百越。”宋·叶适《外论一》:“汉起匹夫,亲搏天下,不数年而据秦之故地,此其为仁义道德,足以怀柔其民者何在?”清·林则徐《会谕澳门同知传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》:“该夷等宜如何感恩,如何守法,方不负大皇帝怀柔远人之意。”周恩来《“七七”四年》:“敌人怀柔我们,我们誓死不做顺民。”
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