“夫民劳则思，思则善心生”意思是百姓勤劳就会想到节俭，想到节俭就会产生善良的心。
该句摘自《国语·鲁语·公父文伯之母论劳逸》，是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文。
全句选段：
夫民劳则思，思则善心生;逸则淫，淫则忘善，忘善之恶心生。沃土之民不材，逸也;瘠土之民莫不向义，劳也。
译文：
百姓勤劳就会想到节俭，想到节俭就会产生善良的心;安逸则会放荡，放荡就会忘记善良，忘记善良就会产生坏心。生活在肥沃土地上的百姓不能成材，就是因为太安逸了;生活在贫瘠土地上的百姓无不向往仁义，这是因为勤劳的缘故。
词句注释：
瘠土：不肥沃的土地。
淫：贪图安逸。
《国语》：
相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作，是我国第一部国别体史书。他的编纂方法是以国分类，以语为主，故名“国语”。其中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。
《国语》全书二十一卷：
《周语》三卷，记载了西周穆王、厉王直至东周襄王、景王、敬王时有关“邦国成败”的部分重大政治事件，反映了从西周到东周的社会政治变化的过程。
《鲁语》二卷，则着重记载鲁国上层社会一些历史人物的言行，反映了春秋时期这个礼义之邦的社会面貌。
《齐语》一卷，主要记载管仲辅佐齐桓公称霸采取的内政外交措施及其主导思想。
《晋语》九卷，篇幅占全书三分之一，它比较完整地记载了从武公替晋为诸侯，献公之子的君权之争，文公称霸，一直到战国初年赵、魏、韩三家灭智氏的政治历史，从公元前678年到公元前453年，时间长，分量重，所以有人把《国语》称为“晋史”。
《郑语》一卷记周太史伯论西周末年天下兴衰继替的大局势。
《楚语》二卷，主要记灵王、昭王时的历史事件。
《吴语》一卷、《越语》二卷记春秋末期吴、越争霸的史实。
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