“门口放柳条”一说是“清明节”习俗,一说是“端午节”习俗。
“清明节”的插柳习俗:
民间在清明节有插戴柳枝的习俗。在祭墓踏青时,人们往往还折几枝柳枝带回家,插在门楣上或用柳枝编成柳帽戴在头上,俗谚说:“清明不戴柳,红颜成皓首”,“清明不戴柳,死后便黄狗”,似乎说明了柳枝具有辟邪的功用。因为清明是中国的三大鬼节之一,为了防止鬼的侵扰迫害,再加上正值柳枝发芽的时节,于是人们纷纷戴柳条以辟邪了。
“清明节”的插柳起源:
关于插柳的习俗由来,还有一种传说说是为了纪念介之推。介之推被烧死和埋怨在柳树旁,第二年寒食节,晋文公率领臣子来祭拜介之推的时候,只见那棵被烧毁的柳树竟然死而复活,晋文公情不自禁地折了几枝柳条,戴在头上,以示怀念,以后群臣纷纷仿效相沿成袭。另有一种说法是,唐高宗在渭水举行祭祀仪式时,曾把柳枝编成圆环送给群臣,说是可以辟邪,于是相沿成袭。
“清明节”插柳的民间记录:
1、诗句
南宋诗人陆游写道:“忽见家家插杨柳,始知今日是清明。”
2、俗语
洮岷地区的民众却于端午节打柳,“五月端午打柳呢,牡丹开在路口呢”。
3、歌词
说春传承人唐东亮唱道:“五月里‘芒种’‘夏至’长,雄黄药酒过端阳;家家门窗插艾柳,无灾无殃人安康。”
“端午节”的插柳习俗:
表明陇南各地过端午节要插柳条。甘南州各地的汉族人过端午节时:“家家门首插杨柳条、艾叶,儿童吊荷包,系束五色花线绳。亲友互送粽子、黏糕、甜醅等。”(《圣洁甘南之文化生态探考》,徐建群、恒考、杨维军编著)岷县与甘南州的临潭、卓尼、迭部三县接壤,民俗非常近似。
端午节早晨,第一要事就是折杨柳,插于门窗缝隙,没有柳条的人家差不多信仰别的宗教。其次就是进入树林采集艾叶,挂在屋檐下令其自然风干,既可以灸病,又能做火镰的引燃物。甘肃秦安籍诗人雪潇的诗句“天水五月煮醅折柳”表明天水地区过端午节也有门窗插柳的习俗。
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