桐城派的代表人物

桐城文派主要的代表人物有戴名世、方苞、刘大樾、姚鼐等，因为这些人都是清代安徽桐城人，故而得名桐城文派，又称：桐城古文派、桐城散文派、桐城派。

戴名世（1653～1713），字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栲栳，晚年号称南山先生。死后，讳其姓名而称之为“宋潜虚先生”。又称忧庵先生。江南桐城（今安徽桐城）人。

方苞(1668～1749)，字风九，一字灵皋，号望溪。他是桐城派创始人，主要贡献是提出了“义法”。方苞的“义法”讲的是篇章结构和语言运用的规律，即今之所谓文章学。方苞认为，形式要为内容服务，内容决定着形式。只有剪裁得体，结构严谨，语言简洁，才是好文章。“义法”的提出为桐城文派树立了理论的旗帜。

刘大櫆(1698～1780)，字才甫，一字耕南，号海峰。是桐城派中坚人物，师事方苞，又是姚鼐的老师。刘大槲在方苞“义法”说的基础上加以丰富和补充，强调了散文应具备的情感和气势。提出了“神气、音节”说，而他的“神气”说又被后继者姚鼐继承并加以发展成“神、理、气、味、格、律、声、色”的八字主张。

姚鼐(1732～1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生。是桐城派集大成人物。他阐述了方苞、刘大樾以及姚鼐之间的理论继承关系。姚鼐提出了著名的古文写作原则，使桐城派古文理论形成比较完整的体系。此外，他还提出了富有创见性的“阴阳刚柔说”。

桐城文派发展到清朝，有以曾国藩为首的湘乡派。曾国藩( 1811-1872)，湖南湘乡人。字伯涵，号涤生。他在姚鼐的“义理、考证、文章”之外又加入“经济”一项，并扩大了古文的传统，此外他还特别推重大气磅礴的阳刚之美。