辛弃疾,号

辛弃疾的号（陆游的号）

鲁不是。(辛弃疾的No。)

陆游，著名爱国诗人，南宋名臣。

陆游出生在宋朝的十字路口。他从小就看到国家分裂，民生苦难，受家庭影响。在内心深处，他播下了复兴的种子。陆游是坚定的“抗金”野心家，所以不能被“和谐派”容忍，事业非常艰难。

公元171年，陆游在四川，被王彦召来。他到了南郑(今汉中)，起草了王彦幕府的平戎政策，详细阐述了北法抗金的策略，但这些好的策略都被朝廷否定了。王彦回京，幕府解散。在王彦的军队中，虽然只有八个月，但却是陆游一生中唯一一次真正站在抗金最前线的时候，也是最接近他“救国北阀”理想的时候。

幕府解散后，陆游虽然不断呼吁朝廷抗金，但他的声音并没有激起掌权者的斗志，反而招致了“主和派”的批判，陆游陷入了失望的沮丧之中。

今天我们来读读陆游的《鹊桥仙夜闻杜甫》，这首词是他在蜀国低迷时期写的。

鹊桥叶仙杜文府

宋有

屋檐静，窗明几净，春晚风雨飘摇。莺巢燕总是沉默，但在月夜，它却常常啼哭杜宇。

奔涌泪下，震孤梦，采深枝飞去。所以，山还是不堪，半辈子了，飘啊飘啊！

这个词的前两句写在前台，感情在场景里。“毛焰”和“鹏闯”都是形容一个破旧房间的词。诗人当时是否真的住在一间破旧的屋子里，不得而知，但这种写作方式能让读者感受到诗人内心深处的孤独和沮丧。那一夜，在昏黄的灯光下，诗人听着河边的风雨声，这让与世隔绝的环境更加凄凉。

在影片接下来的三句话里，诗人写道，林中黄鹂，屋檐下燕归巢，总是无声的，山下一片清明。杜宇的鸡鸣是最常听到的。

杜宇，又名杜鹃。相传古蜀有个叫王迪的国王，名叫杜预。他在做了贤臣之后隐居山林，然后变成了一只布谷鸟。他的哭声异常苦涩，听起来像是“不如回家”，直到嘴角流血。后人常以“布谷鸟泣血”比喻心中之苦，也常隐含思乡之情，如李商隐的名句:“圣人庄子白日做梦，蝶儿蛊惑，王春心杜鹃啼。”(《锦瑟》)

回到这个词，黄鹂里的燕子大多数情况下都是在白天活动的。此外，鹦哥和严武是春天的美丽和繁荣的象征，而诗人却深深地迷失在报国的无望中。他眼里看到的就是他心里感受到的，所以他自然对鹦哥和严武充耳不闻。

下一部电影，遵循上一部电影的意思，由诗人进一步描述。布谷鸟的叫声凄美，勾起诗人满心的惆怅，心中的痛化作清泪，悄然落下。诗人用“催”字用得好，白天无限隐忍，晚上终于决堤，而撕开缺口的正是频繁的杜宇。

即使人在睡梦中，也会被它凄惨的声音惊醒。醒来后，当他们不得不仔细聆听那声啼叫时，才意识到，那声泣血的布谷鸟，飞向了树林的更深处，只是偶尔有断断续续的声音从远处传来，依然让人心痛。

在最后两句中，诗人使用了对比。布谷鸟痛哭流涕，连老家的人都听不忍心，更何况是“我”这种漂泊半辈子，远离家乡的游子。

“过了半辈子，我在漂泊。”短短的七个字里，包含着说不出的苍凉和苦闷。

陆游从未放弃过“救国”的努力，但没有人认真听取他的意见。虽然1206年韩侜舟出兵北法，让陆游欣喜若狂，但北法的军队很快就开始分裂，宋江与私通，韩侜舟被史所杀。宋廷与徐进签订了《嘉定和约》，救国战争彻底失败。这个消息对已经暮年的陆游是一个沉重的打击。陆游死于1209年1月。陆游一生都在为“收复失地”而呐喊。临死前，他发出了最后一声为国为民的哀鸣——“死了就什么都知道了空，却看不见九州。王师北中原日，家祭念念不忘告奈翁。”(《秀子》)

最后陆游没等到“王师北定中原日”，借用辛弃疾的一句话来表达陆游的悲哀——“啼的鸟知道彼此有多恨别指望哭出眼泪，哭出血来。”

1279年，幸存的南宋被元朝所灭。诗人从不闭眼。