56个民族服饰图片高清服装

五十六个民族服装全图（回族服饰）

回族服饰(56件民族服饰全图)

回族服饰通常称为“衣”和“穿”。宋代何柱在《平洲残谈》中写道:“广州番坊，番人之服，与中国不同……”唐宋时期，阿拉伯人、波斯人大量存在。

商人，一般称为“柯凡”，是回族的祖先。这说明当时回族先民的服饰不同于汉族，有自己的特点。顾《天下郡国利民之书》记载得更清楚:“宋代范商十分富有，服饰全是珍珠罗绮，器皿全是金银器皿。”可以看出他们穿着有图案的丝绸，戴着戒指，使用金银器具等。

回族戴白帽，头上戴“黛丝大耳”的习俗也早就有了。宋代周惠《清波列传》说:“层檀木，南海边国也。高贵的人用上好的布裹住他们的头。人言如大食。”在元朝，回民的政治、经济、文化地位都比较高。和其他习俗一样，回族的服饰习俗是自由的，没有任何限制。他们有的有汉族服饰，有的穿阿拉伯、波斯等风格，有的自制白帽、围巾、鞋子，开始向民族服饰发展。但到了明代，回民的着装习俗开始受到限制。

回族人并不是按照自己的信仰、习俗、祖先的服饰风格，想穿什么就穿什么，结合生活在中国的实际，想怎么打扮就怎么打扮。而是被统治阶级强制和限制。中华人民共和国成立后，明太祖朱元璋采取了禁止“胡夫”，让回民穿汉服的政策。这样，回族开始形成的服饰习俗就不能很快得到发展和尊重。在清朝，统治阶级对回民的偏见更大。

雍正初年，山东巡抚陈世功、代理安徽巡抚卢国华到清廷，对回民的服饰、信仰进行指责、干涉和诬告，说回民“早晚戴白帽，设拜……”所以他建议:“请使回民服从正说，遵守规矩，拜诸庙等。，并禁止革命。......那些戴白帽子的人是通过违法来做决定的。”

就这样，回族的服饰受到西域各民族的影响，受到统治阶级的强制和限制。但回族服饰并没有因为统治阶级的禁止而完全屈服，而是全部改穿汉服，一些具有浓郁伊斯兰和民族特色的服饰坚持下来，保留了下来。如清代袁大华《新疆图志》中记载:“一阿訇帽尖高，檐下布白布，厚二三寸，脱帽以示敬意。

每个人都必须解决他的鞋子。女人肯定有障碍。所有古老的系统也是如此。”他说，“只有在庙里礼拜的时候，你才戴脊冠。上尖下圆，五种颜色都有，白色的更多”。时至今日，回族仍戴白帽，有的头上戴“戴丝黛”，妇女戴盖头，都是回族服饰习俗发展变化的重要特征。