南渡北归听

南渡北归听,第1张

南渡北归听书全勇(南渡北归)

穿越南到北(穿越南到北听书都勇敢)

一旦离开,梦想就破灭了。

那些离开了的人,看着自己的故土,是无助的,充满了悲伤。

老王前几天看了这本书《南来北往》。是第一部全面描述20世纪中国末代大师命运的史诗巨作。看着老王,他的心在翻腾,他的心在滴血!

160万字的《南渡北归》三部曲,分为南渡、北归、送别三部,厚达三本。这样的规模对于忙于升官发财、管理人脉、深入股市的人来说有些不可思议。对于大多数人来说,他们连看一遍的时间都没有,更别说写了。老王今天就给大家简单看一下。

流亡岁月

1927年6月2日,一个平静而平常的日子被昆明湖传来的一声脆响刺得干干净净。浑头足以说明王国维一心求死的坚决态度和他的坚强精神,就像俗话说的“五十年,只欠一死,此世变后,永不再辱。”很难让你的意志平静下来。

关于王静安先生的真正死因,好友陈在悼词中说:“每一种文化,在这种衰落的时候,一定会为被这种文化改造的人感到痛苦。这种文化的表现越大,承受的痛苦就越多;几乎是出于自杀,我也是为了自己的安心而尽力。”

郭旺之死,是一种殉道文化,是中国即将衰落的文化的可悲结局,是对混乱局面和世界无奈现实的近乎“谏”的抗争。文化的力量可以如此强大。

生与死的分离是人与人之间关系的最终结局。无论是“南下”还是“北上”,我们最终要面对的是“告别”和“南下北上”,这在某种程度上是20世纪中国知识分子的一曲挽歌。

再回首,只留下一个个已经远走的背影

那些背影有的像山峰一样高,让人站得笔直。比如陈寅恪,三部书中,作者似乎有意从陈寅恪为王国维题词“思想独立,精神自由”开始,故意把他的“离别”安排到最后一章作为全书的结尾。

梁启超对陈寅恪的评价就够了——“我梁是个作家,但总作品不如陈的几百字有价值。”

公然承认自己的学识不如陈,并告诉学生,他很佩服陈的人格知识“12万分”。书中着墨最多的说“陈识近三百年只一人”。

似水流年

这样的背影,虽然远远落后,却值得我们用一生去仰望。

有些背影,独自走在弯弯曲曲的小路上,处处显得萧瑟。比如金和吴宓写了“吴宓苦恋,三洲人惊”这句话见报后,金就去劝阻,说:“你在追求,这是私事。你不应该在报纸上大声告诉别人。比如我们每天都要上厕所,但是不要告诉别人。”

金的至亲林活了一辈子。林死后,梁思成娶了另一个女人,但金还是单身。他对此只字未提。一天,他邀请他最好的朋友到著名的北京饭店吃饭,没有说任何理由。

所有人都走了。坐下后,大家还在想今天是什么特殊的日子,为什么老金今天要请大家吃饭。直到开幕式结束,站起来说:“今天是的生日。”

还有一些背影,在密集的人群中擦肩而过。在明亮的星光下,略显黯淡,还没等你看清楚就已经远去,但在特定的镜头里,却让人心酸落泪。

书中有这样一段描述:

叶孙棋头发花白,背驼着,全身呈90度直角。穿着一双破旧的棉鞋,他在街上闲逛,有时独自走着。

有时候来一个店铺摊位,或者买或者向摊主要一两个有明显虫咬伤痕的小苹果。一边走,我一边津津有味地嚼着它们。遇到长得像教授或者打扮成学生的人,就伸出一只干瘪的手说:“你有钱给我几个,我要的都是一两毛钱!”

谁能想到,这个沦落街头的人,曾经是物理界的一代宗师,与陈寅恪齐名,还是中研院的总干事?

无论离开还是死去,留下的都是书的封面上醒目的八个大字:主人走了,没有主人了。

纵观全书,也正是椽子们留下的种子,正如陈先生所说:独立的思想和自由的精神。

这套书是历史纪实文学第一人岳南的代表作。笔者花了十几年的心血,在江南、西南实地采访考察,去了台湾省。此外,2015年,他再次走上抗战时期知识分子内迁之路,搜寻整理了近千万字的珍贵史料和亲历者口述资料。

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