椒江下陈地图

椒江下陈地图,第1张

陈在哪里(椒江下陈在哪里)

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本文导读目录:

1、古代中国陈州在今天的什么地方?

2、姓氏---陈最初在哪里的

3、姓陈的祖籍在哪里

4、诗经里的陈风中的“陈”在什么地方?

5、中国战国时代陈国在哪?

6、陈州在哪里

7、陈是哪里人

古代中国陈州在今天的什么地方?

陈州其实就是今天的河南省周口市,再具体点说,就是现在的淮阳县。在古代历史中,淮阳就是被称为陈州。早在秦朝末期,陈胜发动了农民起义之后,都城就设立在陈。在宋朝时期,陈州也被成为淮阳府。这个地方是后来南宋与金国反复争夺的地区,也算是军事要地。在豫剧中,有一部非常出名的剧目叫做下陈州。大概意思是包拯前往陈州视察,发现曹国舅贪污救灾粮款。我们的包大人直接使用了龙头铡,但我们敬仰的包大人真的没有在陈州工作过,更没有斩杀曹国舅。扩展资料:宋代的陈州即现在的淮阳。北宋庆历年间,陈州大灾,春蚕遭害,二麦不熟,饿殍遍野,而国舅等贪官污吏趁机搜刮民财,鱼肉乡里。包公为救灾民,惩治贪官,于京城汴京下陈州。国舅听西宫娘娘传信,包公要来,严密封锁陈州城门,不让包公进城,包公无法入城,正巧碰到妓女林氏被国舅召幸,包公便替林氏赶驴,扮“王八”,冒充妓女老鸨混进陈州城

姓氏---陈最初在哪里的

陈姓起源 凡用“陈”字作标志的姓叫“陈姓”。陈姓起源如下: (1)出自妫姓,虞舜之后。《姓纂》、《中华姓氏渊源》载:夏禹时帝舜之子商均封虞城(今山西永济县东南。一说古虞国,今河南虞城县西南),至三十二世虞遏父为周陶正。武王克商,封虞遏父之子满于陈,都宛丘(今河南淮阳),赐姓妫,以奉舜祀,称陈侯,卒谥胡,故曰陈胡公,亦称胡公满。又九世至励公,生子完,字敬仲,奔齐以国为氏。桓公以其贤,拜为工正,食邑于田,又为田氏(《史记*索隐》载:系以陈、田二字声近改;《正义》则云:敬仲不欲称其故国之号而改,二说略异)。完十一世孙田太和,立为齐侯,是为田齐。传至齐王建,为秦所灭。建生三子:嘉、修、良;嘉子田安,项羽灭秦,立为济北王,称王氏。良八世孙田丰,王莽封为代睦侯。莽败,封偕子田恢过江隐居吴郡,复姓妫。恢生显,其后裔传至敷改姓姚;翔传至实而姓陈。至陈宣帝太建元年(公元569年),追封东汉太丘长陈实为颍川侯,故陈氏奉太丘长为颍川始祖(拙作《颍川陈氏》和《颍川始祖陈太丘轶事》两本书上说法与此不同,因当时根据不同。现在看来有一点可以肯定,说陈轸是齐王建的第三孩子与历史不符合)。姚、虞、陈、胡、田五姓同宗,合称“妫汭五姓”。 (2)刘氏改姓。《通志*氏族略》载:广陵(今江苏江都县东北)陈氏,实为刘氏,(春秋时)因鲁相无子,以外孙刘矫为嗣。 (3)白氏改姓。《河南官氏志》载:陇右白永贵,于隋初改为陈氏,此为万年(今陕西省)陈氏。白姓原为龟兹王帛氏,因入仕内地,怕胡人之姓遭受歧视,而改为陈氏,史称陈永贵。他有孙叫令英,史称陈令英。 (4)曹氏改姓。唐末浙江海宁县人曹宪来娶妻陈氏,生子四人,都从外祖父陈氏之姓。其后裔陈文龙任宋朝参知政事(副宰相),子孙世居嘉兴府城,因而加入秀水县(今嘉兴市)籍。 (5)高氏改姓。浙江海宁县高氏,是北齐清河王高岳之后,传至十四世孙高谅,元朝时入赘海宁县东里陈明谊家,遂改姓陈,世代居住在凤冈岘。元末。自黄山徙居赵家桥。高谅之孙陈确,为明代著名理学家。还有一支也是高姓改的:十六国时期,汉王刘聪的大臣中有个叫高之达的,因生辰年月妨忌父亲,改姓陈,史称陈元达。他的后人也都以陈为姓。 (6)侯莫陈氏改。《元和姓纂》上平声十七真:河南郡陈氏,“《魏书*官氏志》侯莫陈氏改为陈。后魏汾州刺史长蛇公陈绍生弘唐,泉州刺史、龙川公陈贺略,端州(今广东肇庆市)首领也。”这一支原为鲜卑人,据《唐相州刺史侯莫陈肃碑跋》说,北魏孝文帝时,赐姓为陈氏。因有皇帝亲赐侯莫陈肃为陈姓,于是皆效仿,也就有了“陈”这个单姓了。《侯莫陈涉墓志》说本姓刘氏,系出汉楚元王之后。据记载,刘交的后裔有逃入鲜卑族中的,久而与鲜卑族通婚,逐渐被鲜卑族同化,子孙繁衍,成为侯莫陈部落的成员,但他们仍不忘自己血缘的源头。 《庾子山集》卷十五有《侯莫陈道生墓志铭》称:“君讳道生,字某,朔州武川人也。本系阴山,出自国侯;降及于魏,在秦作刘。大统九年(西魏文帝年号,即公元543年),更姓侯莫陈氏。铭曰:身胄汉祚,门承魏绪。”根据墓志铭所述,陈道生本姓刘,于大统九年赐姓侯莫陈氏。从“本系阴山,出自国侯”看,陈道生本是独孤氏,与北周宇文氏同族。入北魏才改为刘姓的。改为陈姓的侯莫陈氏,到北魏末年曾一度恢复了自己的旧姓----侯莫陈氏。到了宋代以后,中国的版图经汉族长达数百年的统治,侯莫陈氏便不再见于经传了,大概是已经全部改为陈姓了。 以上渊源,只是讲了个大略。虽他们都以“陈”字作姓的标志,但不是一个血统,应称为“同姓不同宗”。如果把“出自妫姓,虞舜之后”的陈姓(因为人数多)视为主流,其他(人数少)统统视为支流的话,那还有什么“平等”可言?在世界上,我们反对大国沙文主义;在国内,我们反对大汉族主义。对待出自不同源头的陈姓,我们也不能以多压少,以强凌弱,把根本不同血统的其他陈姓视为自己的支流。这正如现在的外籍华人,虽然加入了外国国籍多年,他们的后代仍念念不忘自己的血缘源头,或称自己为炎黄子孙,或称为华裔。如果说他们的先祖是现居住国某某族系的话,他们绝对不会答应

姓陈的祖籍在哪里

一、姓氏源流

陈姓来源有五:

1、出自妫姓,其始祖为妫满,也为虞舜之后裔。据《通志·氏族略》所载,周武王灭商以后,追封前代圣王的后人妫满于陈,妫满为陈侯,称胡公满,胡公满传至10世孙妫完,陈国内乱,陈厉公的儿子完怕株连自己,出奔到齐国,以国为氏,称陈氏。

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外,还有三支。一是陈哀公之子留,避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三是陈泯公次子全温之后陈孟琏,居于固始,其后因无子,便以颖川陈实为嗣子,遂融入颖川陈氏。

3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈,其后裔也多改陈姓 ,是为万年(今陕西西安市)之陈氏。

4、刘矫的后裔也有改陈姓的。

5、南北朝时,鲜卑族一支侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,实行汉化政策,改姓为陈,称陈氏。是为河南洛阳陈氏。

二、迁徙分布

陈姓的真正发祥地应该是在今河南禹县。陈姓的繁衍大体上分为两大时期,秦汉之际,主要集中于我国北方广大地区。魏晋南北朝之时,陈姓便开始大举向南推进。自陈国内乱后,陈氏有几次外迁,分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期,中原陈氏有两次南迁福建。一是唐高宗总章二年,朝廷派陈政镇压福建的啸乱,陈政卒后,其子陈元光代父领兵,平定局势后,设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王"。二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕 ,受宰相李林甫排挤,迁至福建同安,其后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏。

陈氏入粤,始于南宋。陈氏入台,始于明末,福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾,为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈,于1228年创建越南陈朝,共传8世13王,历时175年。经过一千多年的繁衍,如今陈姓成为越南十大姓氏之首。

三、历史名人

陈 平:西汉丞相,河南原阳人,曾六出奇计,佐刘邦定天下。

陈 琳:汉末著名文学家,江苏扬州人,“建安七子”之一。

陈 群:三国魏时尚书,河南许昌人。曾建议选任官吏,实行九品中正制。这一制度,后来演变成士族垄断政权的工具。

陈 寿:西晋著名史学家,四川南充人。著有《三国志》65卷。书以三国并列,亦属首创。

陈子昂:唐代著名诗人,四川人,其文学理论对当世影响很大。

陈 抟:宋初著名道士,河南鹿邑县人。是中国思想史上的重要人物,著有《无极图》、《指玄篇》等。

陈天华:清末民主革命的先驱者,他的著作《警世钟》、《猛回头》,宣传革命思想,影响甚大。

陈姓的来源

陈是以地名命名的姓氏。在海内外分布极广,按人口统计为中国第五大姓。周武王灭商以后,追封前代圣王的后人,找到了舜帝的后裔妫满。武王把大女儿元姬嫁给他,封他为陈(在河南淮阳)侯,让他奉守舜帝的宗祀。妫满死后,谥号陈胡公,陈氏就是他的后代,历代视为正宗。

陈姓另有两支:一支是北魏时候莫陈氏改姓陈,另一支是古代安南(今越南)国王姓陈,他的后代亦称陈氏。陈姓望族居颖川郡(今河南长葛县老城西)。春秋时陈国有陈亢(孔子弟子),秦末有农民起义领袖陈胜,西汉有丞相陈平,晋代有史学家陈寿,南朝时陈霸先代梁为帝,建立陈朝,在南方称帝33年。唐代有诗人陈子昂,宋代有思想家、文学家陈亮,明代有受国诗人陈子龙。近代有受国华侨陈家庚。

诗经里的陈风中的“陈”在什么地方?

《陈风》是陈国地区的诗歌,共十篇。相传陈国是周武王封给舜的后代妫满的国家,并把大女儿嫁给了他。陈国的疆土就在今天河南省淮阳一带,这一地区的风俗“妇人尊贵,好祭礼,用史巫。”(《汉书·地理志》)诗风“淫声放荡,无所畏忌”(《佐传》杜注)

1、诗经·陈风——《宛丘》

子之汤兮,宛丘之上兮。

洵有情兮,而无望兮。

坎其击鼓,宛丘之下。

无冬无夏,值其鹭羽。

坎其击缶,宛丘之道。

无冬无夏,值其鹭翿[1]。

【注释】:

宛丘:四周高中间低的游乐场

汤:音荡,荡之借字

值:持。鹭羽:舞蹈道具

翿[1]:音到,同鹭羽

【赏析】:

《宛丘》描写对一位跳舞女子的爱怜,但这样爱怜是一种无望的相思,不过这相思之中双含着一种理解,对女子无论冬夏的舞蹈的一份同情。

2、诗经·陈风——《东门之枌》

东门之枌,宛丘之栩。

子仲之子,婆娑其下。

谷旦于差,南方之原。

不绩其麻,市也婆娑。

谷旦于逝,越以鬷迈。

视尔如荍,贻我握椒。

【注释】:

东门:陈国都城东门。

枌:音分,白榆

栩:音许,柞树

子仲:陈国的姓氏

谷:毂去车加上一下禾,音古,指风光美好

鬷鬷迈:音纵力,多次来回走

荍:音瞧,紫红荆葵

【赏析】:

《东门之枌》描写陈国男女在歌舞聚会中的恋爱故事,描绘了他们相识相知的过程,最后相互慕悦,赠物定情,其中“不绩其麻”和“越以鬷迈”的描述,尤能见出热恋中的男女特点,也能见出陈国的特定风气。

3、诗经·陈风——《衡门》

衡门之下,可以栖迟。

泌之洋洋,可以乐饥。

岂其食鱼,必河之鲂?

岂其取妻,必齐之姜?

岂其食鱼,必河之鲤?

岂其取妻,必宋之子?

【注释】:

衡门:横木为门,简陋的门。

可以:何以。

泌:音密,泉水

鲂:鳊鱼,黄河鳊鱼肥美,很名贵。

齐姜:齐国姜姓女子,姜姓是齐国国君姓氏。

宋子:即宋国子姓的女子。

【赏析】:

描写隐居自乐的生活,甘于贫贱,不慕富贵,所以朱熹解释说:“此隐居自乐而无求者辞。

4、诗经·陈风——《东门之池》

东门之池,可以沤麻。

彼美淑姬,可以晤歌。

东门之池,可以沤紵。

彼美淑姬,可以晤语。

东门之池,可以沤菅。

彼美淑姬,可以晤言。

【注释】:

池:城池。

沤:浸泡。

叔姬:姬姓家排行第三的女子。

晤歌:对歌。

紵:苎麻

菅:音间,草名。

【赏析】:

《东门之池》描写男子对叔姬的爱慕,抒发了两人情投意合的如悦。诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。

5、诗经·陈风——《东门之杨》

东门之杨,其叶将将,

昏以为期,明星煌煌。

东门之杨,其叶肺肺,

昏以为期,明星晢晢。

【注释】:

将将,肺肺:木盛貌。

昏:黄昏

明星:启明星,天将亮时出现在东方的天空上。

煌煌:明亮的样子。

晢晢:音志,同煌

【赏析】:

《东门之杨》描写男女定期相见,约会不见的失望。从黄昏相见的时光,一直等到天空将明的拂晓,可见情之深切,然而,久侯不至,只有天空的明星照耀,一点寒星,又是何等失望的深切。

6、诗经·陈风——《墓门》

墓门有棘,斧以斯之。

夫也不良,国人知之。

知而不已,谁昔然矣。

墓门有梅,有枭萃止。

夫也不良,歌以讯之。

讯予不顾,颠倒思予。

【注释】:

墓门:墓道的门,也有人考证说是陈国的城门。

棘:酸枣树,人们视为恶树,常用以比喻所憎恶的人。

斯:劈开。

不已:不止,不停止做坏事。

谁昔:由来已久

枭:猫头鹰。

萃:音翠,群栖

【赏析】:

《墓门》讽刺怙恶不悛的恶人,不仅不能正确看待国人的责备,还从相反的角度思考,颠倒是非观念,所谓“颠倒思予”“知而不已,谁昔然矣”。

7、诗经·陈风——《防有鹊巢》

防有鹊巢,邛有旨苕。

谁侜予美?心焉忉忉。

中唐有甓,邛有旨鷊。

谁侜予美?心焉惕惕。

【注释】:

防:枋,常绿乔木,可为红色染料

邛:音穷,土丘。

旨:美。苕:凌霄花

侜:音舟,谎言欺骗

鷊:绶草,十样锦。

惕惕:担心害怕的样子。

【赏析】:

《防有鹊巢》抒发失爱的忧虑。诗以树有鹊巢,丘有花草取兴,各言其所,反兴“予美”所失的忧虑。

8、诗经·陈风——《月出》

月出皎兮。佼人僚兮。

舒窈纠兮。劳心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。

舒忧受兮。劳心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。

舒夭绍兮。劳心惨兮。

【注释】:

佼:姣之借。僚:美丽

舒:舒缓轻盈的样子。

窈纠:形容女子的体态窈窕的样子。

劳心:思念

懰:音刘,妩媚

慅:音骚,心神不安

燎:此形容女子光彩照人。

夭绍:形容女子风姿绰绝。

【赏析】:

《月出》描写在皎洁的月夜之中,对月思念意中人的感情。诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。

9、诗经·陈风——《株林》

胡为乎株林?从夏南兮?

匪适株林,从夏南兮!

驾我乘马,说于株野。

乘我乘驹,朝食于株。

【注释】:

胡:为什么。

株林:株邑的郊外。株,陈国邑名,在今河南省西华县西南,夏亭镇北。株是陈国大夫夏御叔的儿子百般征舒的封邑。

从夏南:追求夏南之母,夏南,即夏征舒,他的母亲夏姬与陈国国君陈灵公,以及大夫孔宁、仪行父等私通。

匪:作非,不是。

我:指陈灵公。

朝食:此形容急不可待,赶早就去。又闻一多考释:古代称性曰为食。

【赏析】:

《株林》讽刺作为一国之君的陈灵公荒于朝事,与臣子之妻夏姬私通的淫乱。诗以设问方式故意提出疑问,暗中影射陈灵公并不能是去寻找夏南,而去寻找夏南的母亲,意在言外,耐人寻味。

10、诗经·陈风——《泽陂》

彼泽之陂,有蒲与荷。

有美一人,伤如之何?

寤寐无为,涕泗滂沱。

彼泽之陂,有蒲与莲。

有美一人,硕大且卷。

寤寐无为,中心悁悁。

彼泽之陂,有蒲菡萏。

有美一人,硕大且俨。

寤寐无为,辗转伏枕。

【注释】:

陂:音皮,水池的边沿,湖滨

伤:忧思

卷:音全,美丽动人

悁悁:音冤,郁郁不乐

菡萏:荷花的又一种称呼。

俨:端庄的样子。

辗转伏枕:头埋在枕上翻来覆去睡不着。

【赏析】:

《泽陂》描写女子思念意中人的情怀。由于看见堤岸边的蒲与荷相伴成长,生发出自己心中的思念。但是总无法实现,尽管伤心落泪,辗转反侧,心中的追求依然可望不可及,就像有池泽相隔一般。

首首都是精品!写东湖荷花的有《泽陂》,写月下美人的有《月出》,写原始歌舞的有《宛丘》,写男女爱情的有《东门之池》,写政治讽喻的有《株林》等等。

中国战国时代陈国在哪?

建都宛丘 。今河南淮阳城关一带

陈国

陈,中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国,国君本妫(汉语拼音 guī 读如“归”)姓,妫姓出自姬姓,黄帝后代。

帝舜是帝颛顼的后代,娶帝尧二女娥皇、女英,女英生子商均。商均后代妫满娶周武王长女太姬,公元前1045年受封于陈,建都宛丘(今河南淮阳附近),让他奉守舜帝的宗祀,辖地大致为现在的河南东部和安徽一部分。根据胙土命氏的规定,称陈氏,遂为陈满,生于殷纣王九年十月十五日(公元前1067年),在位60年,薨于公元前986年正月十五日,谥胡公,王莽称帝时追封为陈胡王。 建都宛丘(今河南淮阳城关一带),辖地最大时达十四邑,大致为现在的河南东部和安徽一部分。 春秋早期,陈桓公有宠于王,郑庄公小霸中原,不敬王室,陈国还参加宋、蔡、卫等国的伐郑,有一定的实力和影响。陈桓公死后,陈国内乱,陈宣公时才趋于平稳。这时期,齐国称霸,陈国多次参加齐桓公主持的诸侯会盟。陈与齐、鲁强国关系和谐。齐桓公之后,楚国加快北上争霸的步伐。前637年楚伐陈国,陈被迫依从强楚。后曾跟随楚国围宋、攻晋。城濮之战后,晋国兴盛,楚国受挫,陈国又依附于晋。陈国夹在晋、楚之间艰难的生存,时常遭受侵犯。陈国历经三次内乱和亡国之祸,国势日趋衰败。前599年,因为陈灵公与同宗公孙夏御叔之妻夏姬通奸,且侮辱夏姬之子夏征舒,夏征舒发动叛乱,杀掉陈灵公,自立为陈侯,楚庄王遂出征陈国,杀夏征舒,立公子午为陈君。前534年,陈国因争立而内乱,楚灵王使公子弃疾灭陈为县。前529年,楚平王夺得王位后,为笼络人心,再次使陈复国。前478年,依附于吴的陈国,在楚国公孙朝率领的楚师攻伐下,前478年终于亡国,共568年。 [注:陈宣公---公子少西(字子夏)---公孙御叔---夏征舒(字子南,又称夏南)。

陈州在哪里

陈州,淮阳县古称,即河南省周口市淮阳县。位于河南省东南部,东与鹿邑、 郸城、沈丘三县毗邻,距省会郑州市214公里。

太昊伏羲氏建都于此,后炎帝神农氏继都于太昊伏羲之旧墟,故易名为陈,陈由此始。

夏时,陈属豫州;商汤封舜后虞遂于陈;西周封舜后满于陈;公元前479年,楚国置陈县,前278年,楚国建国都于陈;秦初,设陈县,后置陈郡;秦末,陈胜、吴广起义据陈城;西汉,由于陈在淮水(淮河)之北,改陈郡为淮阳郡,汉帝封子友为王建淮阳国;东汉,复建陈国;三国魏帝封曹植为陈王;南北朝时,郡、州相间;隋为陈郡,下置宛丘县;唐时,沿袭州制,陈州统六县;宋置淮阳郡后升为淮宁府;元朝,复为陈州;明时,废宛丘县入陈州;清雍正12年升陈州为陈州府;民国2年,改为淮阳县;新中国成立,置淮阳专区

陈是哪里人

陈姓在我国众多的姓氏中,若按人口来说,是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓,是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后,找到舜的后人胡公满,封他在陈这个地方,建立陈国。到了陈闵公的时候,陈国被楚灭掉了,亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏,于是有了陈姓。 陈姓除了源于国名,还有从其他姓氏改名而来的,其中有一支是由少数民族改姓而成的。

陈在哪里的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于椒江下陈在哪里、陈在哪里的信息别忘了在本站进行查找喔。

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