让不是一种美德辩论赛辩词

让是不是美德（让是不是美德辩论赛辩词）

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本文简介:

1.公交车上给老人让座是美德还是义务？

2.谦逊是一种美德吗？

3.礼不仅是一种美德，更是一种胸怀，一种无私的境界。

4.“屈服是一种美德”的构成

5.让座是传统美德，但让座是对的吗？

6.为什么男生让女生是一种美德？

7.为什么说Jean是美德？

8.为什么谦逊是一种美德？

公交车上给老人让座，是一种美德，还是一种义务

1.公交车上给老人让座，既是一种美德，也是一种义务。因为路程短，时间短，站一会儿就到了。

2.在长途汽车和火车上你不必让座。

谦逊不是美德谦卑当然是美德，但是给人打分，和有礼貌的人在一起是美德，促进了两人的关系；和那些爱占便宜的人在一起，谦虚只会让你的损失越来越大，你甚至可能会因此而产生依赖。这个时候还是不要谦虚的好。

礼不仅是一种美德，更是一种胸怀，一种无私的境界。“谦虚也是一种美德。”谦逊不仅是一个人的美德；一种心灵；开放的心态；一种无私的表现，也是一种境界。

自古以来，谦虚就是中华民族的传统美德。不仅仅是一种修养，更是一种做人的境界。人与人之间的和谐共处在于谦逊，这是一种深刻的自我克制。是一种善待生命，善待他人的境界，可以陶冶人的情 *** ，带给我们内心的宁静和安详。学会谦卑，尝试谦卑，在生活中实践谦卑。谦逊其实是一种幸福。有了谦卑，我们在人生的路上多了一张通行证；有了谦卑，我们的生活中就有了快乐微笑的催化剂；谦虚一点，和谐共处是有充分必要条件的。

孔融梨是一个家喻户晓的故事。虽然一个梨的大小微不足道，但对一个四五岁的孩子来说却是有价值的。谦虚其实是一件很容易的事情。孔融让梨的故事，自古就教人。

做人，首先是道德修养。涉及到一个人的世界观，人生观，价值观。在日常的工作和生活中，人难免会有一些矛盾、误解或者争论，这是很正常的。关键是双方都要学会克制，谦虚有礼。你的谦逊不代表你无能或者不讲道理，而是一种气度！一种感悟！从而体现出你做人的高尚状态。另一方面，为了自己的利益，经常添油加醋，互相打骂，恰恰暴露了你做人的境界不高。

谦逊也是一种美德。“可以开阔人的眼界，拓宽人生的道路。在人生的道路上，你的心有多宽，道路就有多宽。

谦虚是中华民族的美德和传统。但是前不久我在医院的时候，因为有事，就让同伴帮我排队。回来的时候，我坐在同伴后面。这时后面一个男的拒绝了，说我推他排队，我同伴和他吵架了。我看不下去争论，就主动让后面那个。不就是一个人的时间吗？当时我就想，这种场合，谁不让？比如，在另一个场合，他会让我吗？就我个人经验来说，一般宴会场合，客人上桌，他肯定会让。一群客人挤进客厅，没有人愿意坐第一个座位，也没有人愿意坐第一个座位。看来“常去庙里，循序渐进”的道理是大家都忘不了的。于是你推我，吵得不可开交。一个大三，大三，站在远处的一个角落里，双手垂下，等待他的命令。自以为有资格占第一或第二把交椅的人，都是一哄而上，拉拉扯扯，不肯放过表现谦逊美德的机会。有的说:“你说吧，你年纪大了！”有的说:“我长大了，你却是陌生人！”有的说:“你今天一定要到场！”事实是让座，但当时的声音和他们的气息都表明他们在争座。主持人摆出笑脸，偶尔插一两句话逗一鹤笑。这样的骚动，直到所有人的热情都被压抑了，几乎该说的话都说完了，然后一落千丈，突然平息。本该坐在位子上的人会去坐，并没有什么苦恼，反而往往显得踌躇满志，自尊自爱。每次遇到这样卑微的场合，我首先想到的是聊斋里的一个故事:一群人正在热情地让座，其中一个人用力向上拉着另一个人的袖子，被拉的人试图躲在后面。双方势均力敌，突然拉袖子的手松了，被拉的手臂突然向后一缩，手臂的肘尖撞到了站在后面的一个驼背朋友的两颗突出的门牙。每次想起这个悲喜交加的故事，为了自保，我总是远离自己的座位。暴风雨过后，剩下的座位都是我的，第一个座位还好。坐在上面不头晕。坐在底下不疼，也不想少吃。我并不卑微。让座之风如此盛行有两个原因。第一，总有一个地方让所有人让路，所以要谦虚，要有安全感。如果只有12个座位，但有14位客人，则不会提供座位。第二，受让方虚浮，本来无关紧要，半径几乎一样，所以你在任何位置(如果是圆桌的话)都可以享受同样的收益。如果明文规定，凡是当过几次特首的，在公务员队伍中特别有优势，我想让座的事情就少了。我从来没见过，如果每年春运火车站汽车站售票的地方没有木栅栏或者警察维持秩序，还有一点谦卑！所以，我发现了一个普通人生活的道理，就是在没有必要让步的时候，谦虚一点也无妨。对别人没好处，对别人也没坏处。该退让的时候，不要卑微，以免伤害自己；不该放下的时候，一定要谦虚，对自己有利，对别人无害。小时候看过孔融让梨的故事，觉得真的很有价值。我为自己感到羞耻。虽然一个梨的大小无足轻重，但对于一个四五岁的孩子来说，可能和一个公务员一样重要。有人怀疑孔融当年可能肚子不好，怕吃凉，乐于卑微。我不敢这样揣测，但我们不得不承认，优点能让人忘我，谦逊不是一件容易的事。谦逊，作为一种仪式，并不是一件坏事。比如天主教会选举主教时举行的仪式就相当有趣。像往常一样，现任主教当众自谦三次，说“我不想当主教”，然后像往常一样催促三次。最后，他是不情愿的。我觉得这样的仪式比宣誓就职，然后打电话发表声明要好得多。时间久了，谦让之礼可能会潜移默化地影响人们的内心，使人们在争名夺利的同时，不自觉地举行谦让之礼。可惜我们人类文明史还短，潜移默化还没发挥大作用。展现原始人的狰狞面目，比以雍容华贵的方式举行卑微的仪式更为常见。每次看到那些争权夺利的人，看到那些在物欲面前永远向前冲的人，每年春运买票的时候，我总觉得君王应该以礼治国，真的很有道理。谦虚是一种美德。我认为在建设社会主义精神文明时，我们应该大力提倡谦虚的传统美德。

让座是传统美德，但让座是对的吗？当然不是。现在很多年轻人加班都很辛苦。有时候给老人让座没问题，但关键还是看你自己。有些人可以不顾自己把座位让给别人，但不能说不道德。毕竟大家都是平等的，他不让座也有自己的难处。就算这是传统美德，他也要适当利用。

为什么男生让女生是一种美德？这是中国人的传统。女性在社会上一直处于从属地位，在社会上很少处于主导地位。即使到了武则天时代，女性还是没有断过这个念头。作为一个在社会上处于主导地位的男人，女人的包容并不意味着软弱，更是一种关心和照顾。

为什么屈服是一种美德？这是因为中国人崇尚谦逊。如果屈服，那就是宽容、忍让、谦让，所以属于一种美德。

为什么谦逊是一种美德？森林里有一条河。河水湍急，打着旋流走了。河上有一座独木桥，很窄，一次只能通过一个人。

有一天，东山上的羊想去西山摘草莓，西山上的羊想去东山摘橡子。结果两只羊同时上了桥，到了桥中央，互相挡住，谁也过不去。

看到东山的羊僵持了很久，西山的羊还是没有让步的意思，就冷冷的说:“喂，你的眼睛长在屁股上了吗？你没看见我要去西山吗？”

“我觉得你根本连眼睛都没有。否则，你怎么能挡我的路呢？”西山羊反驳道。

“你让还是不让？你不让，我就不好意思了。”东山的羊摇了摇头，意思是:看，我的角像两把利剑，它在试着品尝你的肥肉是否好吃。

“哼，打我，没门！”西山的羊咩咩叫着，用角向东山的羊低头。

“好孩子，我看你是不想活了。”东山的羊骂着，低头迎着西山的羊。

“卡”，这是两只羊角互相碰撞发出的声音。

“扑通”，这是两只羊同时掉进河里的声音。

森林里静悄悄的，两只羊掉到河中央淹死了。尸体很快被河水冲走了。谦逊是一种美德。如果处处争强好胜，处处碰壁。但是，不懂得谦让的后果，有时候是当事人自己无法预料的。当后果发生时，你只能在上帝面前忏悔。

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