我国古代文人在诗词中常运用典故_清朝文人买童记故事

我国古代文人在诗词中常运用典故_清朝文人买童记故事,第1张

杂说中有云:娈童始於皇帝。

娈童的意思,就是供成年男同性恋最为性行为对象的少年男子,因此同性恋的历史,可以说与中国的历史一样的久远。

那些被猥亵的美少年,在古时也被称作男妓,凡是达官贵人,并不以好男色为耻,如画家郑板桥,文学家张岱,就曾大张旗鼓的说过自己:好娈童。

所以古时的诗歌与文献就记录有大量该行为的典故和事迹。

我国古代文人在诗词中常运用典故_清朝文人买童记故事,故事:清朝文人买童记:本来买个小书童,后物归原主,第2张

清朝时,有一位叫王兰洲的文人

有一次王兰洲要去外地,决定去渡口乘船,在渡口他看到一个童子,十三四岁的年纪,很是俊秀文雅,也略知字义。

童子双目含情,文质彬彬,王兰洲独身一人乘船去外地,一眼见到这童子就很是欢喜,就与他攀谈了几句。

得知这个童子本也是出身于书香世家,可最后家境败落,父亲一病不起,后不幸离世。

于是他与母亲、还有兄长,就准备投奔亲戚,哪知遇人不淑,因为家境凋零,亲戚纷纷躲避不及,谁还敢与他家沾亲带故。

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看到世态炎凉,母亲决意带他们回南边去谋生,可是一路上行李当光卖完,最后没有办法,只有自己卖身,赚钱给母亲和兄长做路费。

王兰洲觉得这童子句句真诚,很是惹人怜爱,决意买了他,一路上带他一同乘船去往外地。

其实王兰洲本来见他可怜,只是想买他做个童仆,供自己使唤,当个小书童也好,一路上也可解闷。

可是到了外地后,等他找好住所,夜里准备就寝时,这个童子也进来了。

童子原本出身书香世家,俊秀白净,年少貌美,面容姣好,等他缓缓而又温顺的主动亲近王兰洲。

如同美人在怀,极其惹人喜爱。

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王兰洲这时候控住不住自己,就与其温存了一番。

事后,童子伏在枕头上暗暗哭泣。

王兰洲本来很是困乏,但听到这揪心的声音,就轻抚着童子的背问他:

“为何哭了,与我欢好,你不愿意么?”

童子直接回答:“不是很愿意。”王兰洲感到奇怪:既然不愿意,为何夜里要来亲近自己呢?

原来这个童子的父亲也是爱与娈童欢好,家中养了几个美少年,只要他的父亲在家,就立马去枕席上伺候他。

如果有的美少年不愿意,感到羞涩想拒绝伺候他父亲的。

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就会严厉的惩罚他们,一边责骂,一边问他们:“想一想买你们来是做什么的?作为奴仆,服侍你们的主人,是理所应当的,可是你们却敢拒绝,这不就是糊涂么,那理应受到鞭打,看你们还敢不敢拒绝!”

这个童子说,就是因为父亲在时,看到家中的小奴仆因为不听父亲的话被鞭打,如今自己沦落为娈童,自然要学乖点,不敢不主动献身,以防被打了。

王兰洲听完后,内心极其后悔,因为自己强人所难,这绝非君子所为。

于是急忙起身,带着童子去渡口,找到船夫,让他鼓动船桨,趁着童子的母亲兄长南下时,还未走太远,一路赶忙追上他的母亲。

原来王兰洲是想把童子还给他们的母亲,虽然他好难色,但喜欢那种心甘情愿的美少年,不然被友人知道他强迫一美少年,肯定会受到别人耻笑。

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船夫连夜划桨,终于追上了童子的母亲,并把卖身契撕毁,还额外给了这母子50两银子。

童子极其感动,这位大人待他不薄,如今能与母亲兄长团圆,简直如同做梦一般,于是一同跪下给王兰洲磕头,感谢他的大恩大德,再三拜谢后,与家人一同离开了。

可是王兰洲内心还是有所不安,他本就是个信佛之人,如今“勉强”乐一位童子,始终怕受到佛祖惩罚。

于是去了悯忠寺少了几炷香,对着佛像忏悔了很久。

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说来也怪,从寺庙回来后,晚上他就做了个梦,梦见伽蓝神,伽蓝神是佛教寺院守护神的通称。伽蓝神对他说:

“在童子不愿意的情况下,你与他同好,这是你的过错,但是在顷刻之间,你改正了阴司还没有登记在簿册上,所以你可以不必亵渎佛祖了。”

王兰洲突然惊醒,没想到自己的所作所为,竟然被佛祖看着,善哉,从此以后,他更加谨言慎行了。

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