在现代兵器兴起之前,人类数千年来的战争模式,一直是以冷兵器肉搏的方式为主。这种战争模式,对于人类自身的力量、速度、技巧都提出了很高的要求。为了在战场上更好地保护自己战胜敌人,也为了能更好地应对自然界和敌对势力的挑战,世界各地陆续出现了丰富多彩的格斗术和搏击术。如中国的武术,韩国的跆拳道,日本的空手道,菲律宾的卡里棍术,欧美的拳击,巴西的柔术,蒙古的“博克”等等,异彩纷呈各有千秋。
如此令人眼花缭乱的搏击术中,泰国的泰拳却能一枝独秀,是世界各国格斗术中是一个长盛不衰的关注热点。泰拳是泰国的一项历史极为悠久的徒手搏击术,以出手狠辣、招数凶悍、杀伤力极强而著称于世,其在泰国人心目中地位之尊崇,等同于武术在中国的地位,被称为“泰国独有之瑰宝”,属于泰国的国粹。
泰国古称暹罗,是东南亚的一个小国,因为特殊的地理位置、丰饶的物产,泰国立国之后,与邻国之间长期存在激烈的战争,泰国内部各支豪强势力之间也是矛盾重重冲突不断。频繁的战事,使得泰国人养成了浓重的尚武之风。泰国《北方纪年史》中记载,泰国军人为了提高实战技能,经常进行对抗性的日常格斗训练,称为“拳斗”,这被认为是泰拳的最早雏形。
此后泰拳流入民间,历经千百年发展和历代优秀拳师的弘扬与改进,泰拳逐渐建立起一套成熟而完善的格斗体系。它的一个基本特点就是片面追求实战性能与杀伤力,与中华武术讲究“武以修身”“武以立德”的根本理念迥然有别。
民国年间,随着当时中外经济文化交流程度的日益加深,武术和泰拳也不可避免地产生了交汇碰撞。不过民国时代的武术家们,貌似对泰拳并无什么太多的顾忌与忌惮之心,有一位武术大师甚至还大模大样地把武馆开到了泰国,在那里开馆收徒,大张旗鼓地传授中华武术。这位大师就是民国武术名家、董氏太极拳创始人董英杰。
董英杰,河北邢台任县人。自幼师从太极拳名师李香远习武,并于1926年拜在一代宗师杨澄甫门下,深得杨先生真传,成为杨先生的十大弟子之一,在杨门弟子中有“推手第一”之称。1933年前后,应陈济棠邀请,董英杰等几个弟子跟随杨先生前往广东,担任广东省府参事,传授太极拳。因为这一段机缘,董英杰此后常驻广东,以教拳为业,声名远播粤港一带。
抗战期间,董英杰不愿与日军同流合污,辗转流落到香港澳门一带。后来应泰国几位华人富商邀约,董英杰又来到泰国,正式开设武馆,招收学员,把中华武术馆开到了泰拳的老家。随着门徒的增多,董英杰的声望和影响力日益增大。
董英杰和他的武馆也引起了当地泰拳界的注意。当时泰拳界和中华武术界的交流极为有限,泰拳高手们对这位来自中国的武术家有着极大的好奇心,很想领略一下他的功夫水平。在此背景下,陆续有泰拳高手前来挑战,一时间,“泰拳高手上门比试者络绎不绝”,但结果却令他们自叹不如,“与董公交手,即被发出寻丈之外,无一幸免者”。民国武术大师来到泰拳的故乡开武馆,并且成功地站稳脚跟,让泰国人心服口服,当时被称为世界“武林奇观”。
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