天行有常 不为尧存 不为桀亡是唯物主义还是唯心

唯物主义。

因为这句话肯定了物质是客观存在的，是不以人的意识为转移的。

并且这句“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”出自《荀子 天论》。

意思是：社会发展有其自然、特定的规律，它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。

这就彻底否定了天有意志的说法，把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来，这就是荀况"天人相分"的观点。

荀况这种“人定胜天”的思想，把先秦唯物主义思想发展到最高峰，成为中国唯物主义思想史上的一颗灿烂明珠。

扩展资料：

唯物主义和唯心主义的区别：

唯物主义：

世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）。

唯心主义：

世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质（意识第一性，物质第二性）。

传统上人们一般认为唯物主义和无神论是一致的，唯心主义和有神论是一致的，但这种观点如今已经受到挑战，最新观点认为唯物主义和无神论并没有必然的联系，唯物主义者也可以是有神论者，这种观点称为“唯物主义有神论”。

参考资料：

百度百科-荀子·天论

为了救韩非。

夜幕派出了白凤和墨鸦去刺杀韩非。在当时那个情况下，紫女不知所踪，在韩非身边的就只剩下焰灵姬。为了保护韩非，焰灵姬与墨鸦、白凤进行了打斗，可焰灵姬终究是女子，而且本来人设的实力也不是很强大，自然不敌墨鸦和白凤两人的联手，焰灵姬由此受了大伤。

韩非看见这样，马上去救焰灵姬，却被墨鸦打进了瀑布当中。虽然焰灵姬受了重伤，但是看见如此状况还是毫不犹豫就跳了下去，焰灵姬真重情义。可画面一转，就只看见韩非一天湿发，站在了乱流旁边。但是身边却没有焰灵姬的身影，这就说明当时焰灵姬用仅剩的力气，将韩非救了上来，自己却永远地沉睡在这乱流之中。

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