安字在古、今汉语中多用来表示安定平稳之义,字义变化不大。从上列甲骨文形体也反映出了这个意思。甲骨文字形的上面是个房屋,下面是个女字,表示女子住在房子里闲散无事的意思。他是个会意字。我们的先人在远古的时候是穴居野处,经常受到野兽或恶劣气候的威胁,尤其是女人,后来人们发明了修造房屋,才平稳安定下来。所以安的本义就是安居、安宁。定居生活是人类发展史上的一大进步。金文、小篆、楷体的形体结构基本一致,几千年来没有大的变化。
安的本义是安居、安定,如《尔雅释诂下》说:安,定也。《荀子王霸》中说国安则民无忧,意思是说安定了,百姓就会无忧无虑。再如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中说风雨不动安如山,这里的安字时安稳、安定之义。有时也用作使动用法,如安民告示,就是使民心安定的告示,由安稳又引申出习惯于之义,如《汉书艺文志》里说安于所习就是说习惯于他所熟习的。后来由安稳又引申出安放、安置之义,后来又由安放引申出安装之义。如安电灯。但有时安字还当疑问代词用,如《史记陈涉世家》里说燕雀安知鸿鹄之志哉,意思是说小小的燕雀怎么能知道鸿鹄的大志呢?又如皮之不存,毛将安傅(附)?当安字作疑问代词讲时,它与安的本义毫无关系,这是个假借字的问题。
安字详解
<名>security;safety;[电]ampere;peace;
(1) (会意。从宀,和从女合起来的意思是有了房子里有家眷,就表示这要在这里扎根居住了。妇孺,妇孺泛指老少。本义:安定 安稳)
安,定也。――《尔雅》
共给之为安。――《庄子天地》
思国之安者,必积其德义 《谏太宗十思疏》
居安思危。――春秋左丘明《左传襄公十一年》
(袁)可立筹划镇定之,民得安堵。――中国台北 梁秉锟《莱阳县志》卷25P2
2、安静,平静。
安,静也。从女在宀下。东汉许慎《说文》
好和不争曰安。――唐令狐德棻《周书谥法》
心皆安下切上。――《仪礼少牢礼》
谢庄遂安。――清徐珂《清稗类钞战事类》
3、安逸,安适
是故君子安而不忘危。――《易系辞下》
然后知生于忧患,而死于安乐也 《生于忧患,死于安乐》
倚南窗以寄傲,审容膝之易安《归去来兮辞》
释舟楫之安,而服车马之劳。宋苏轼《超然台记》
4、安稳,稳定。如:平~ 。 ~定团结。
风雨不动安如山。――唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
台高而安,深而明,夏凉而冬温。宋苏轼《超然台记》
<动>set at ease;calm;rest content;be satisfied
1、使安。如~民。
又何以蕃吾生而安吾性耶 《种树郭橐驼传》
将有作则思知止以安人。《谏太宗十思疏》
2、安睡
然后得一夕安寝。――北宋苏洵《六国论》
又如:安寝,安抵(平安地抵达),心神不安,坐立不安,安枕(安安稳稳)
3、、安慰
时时为安慰,久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》
4、、容身
京中安不得身 《林教头风雪山神庙》
5、安居
民咸安焉,以为有道。唐柳宗元《游黄溪记》
6、存着,怀着:~心赖账。
7、治理:治~。~天下。
<代>[书] (用作疑问代词, 同哪里, 怎么; 谁, 何, 如何) [where;how ]
1、哪里
固一世之雄也,而今安在哉? 《前赤壁赋》
2、怎么
安见方六七十如五六十而非邦也者? 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》
燕雀安知鸿鹄之志《史记陈涉世家》
庶人安得共之 《黄州快哉亭记》
安字的用法
1、安邦定国ān bāng dng guó 邦:泛指。使安定巩固。〖出处〗宋无名氏《新编五代史平话周史》卷上:我这剑要卖与烈士,大则安邦定国,小则御侮捍身,您孩儿每识个什么?
2、安步当车ān bù dng chē 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。〖出处〗《战国策齐策四》:晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。
3、安老怀少ān lǎo huái sho 安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。〖出处〗《论语公冶长》:子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’
4、安定ān dng (形)(生活、形势等)平静、正常。
5、安堵ān dǔ (形)〈书〉安定,安居。
6、安度ān dù ①(动)安全度过。~危险期。(作谓语)。②(动)平静地度过。~晚年。(作谓语)。
7、安顿ān dùn ①(动)使人或事物有着落;安排妥当。~老小。(作谓语)。生活~。(作谓语。)②(形)安稳。吃口~饭。(作定语)。生活过得~。(作补语)。
8、安放ān fng (动)指安排在一定的地方,是具体的动作。
9、安分ān fèn (形)规矩老实,不做违法乱纪的事,守本分。
10、安抚ān fǔ (动)安顿抚慰。
11、安家乐业ān jiā lè yè 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。〖出处〗《汉书谷永传》:薄收赋税,毋殚民财,使天下黎元咸安家乐业。
12、安家落户ān jiā lu hù 安:安置;落户:指定居。到一个新地方安家,长期居住。〖出处〗郭沫若《郑成功》第四章:台湾每年可收二三季,我们去只要辛苦得几个月,就可以安家落户了。
13、安静ān jng ①(形)基本义:没有声音;没有吵闹和喧哗。②(形)安稳平静。
14、安插ān chā (动)指(把人员、故事情节等)放在一定的位置上。
15、安乐窝ān lè wō 比喻舒服、适意的生活环境。
16、安良除暴ān liáng chú bo 安抚善良的人,铲除强暴的人。〖出处〗宋李昉《太平广记》:舍之职责,在乎除暴安良。
17、安眠ān mián ①(动)安稳地睡眠;多指睡熟。②(动)对死者表示悼念的用语:愿~于九泉之下。
18、安宁ān níng ①(形)秩序正常;没有骚扰。②(形)(心情)安定;宁静。
19、安排ān pái ①(动)基本义:有条理、分先后地处理、安置;多指具体事。②(动)规划、改造(山河)。
20、安贫乐道ān pín lè do 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。〖出处〗《后汉书杨彪传》:安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。
21、安琪儿ān qí r (名)天使,也用来喻指可爱的人。(外)英。
22、安全ān quán (形)没有危险和事故,着重指不受威胁。
23、安全保障权ān quán bǎo zhng quán (名)消费者在购买、使用商品或接受服务时享有的人身、财产安全不受损害的权利。是法律规定消费者享有的最重要的权利。
24、安全带ān quán di ①(名)用于电工或营建者高空作业的保险带:高空作业的工人都有一副~。(作宾语)。 ②(名)杂技演员表演时保护安全的带子。一端系在演员腰间;一端系在牢固的东西上;以防止高空跌落:走钢丝的演员系着~;观众还是替他担心害怕。(作宾语)。③(名)飞机或汽车中;供乘客束住腰身以维护安全的带子:飞机正在下降;乘客要系好~。(作宾语)。
25、安全岛ān quán dǎo (名)马路中间供过路行人躲避车辆之处。
26、安全理事会ān quán lǐ sh hu (名)联合国的重要机构之一。是联合国唯一有权采取行动用以维护世界和平及安全的机构。现由五个常任理事国、十个非常任理事国组成。常任理事国在重大的实质性问题上具有否决权。简称安理会。
27、安全帽ān quán mo (名)矿工、建筑工人、驾驶机动车的人用来保护头部的头盔。
28、安全线ān quán xin (名)在钞票内某一固定位置放入的一条直线形的标记。通常由特种金属制成。
29、安然ān rán ①(形)基本义:平安;安安稳稳地。②(形)没有顾虑;很放心。
30、安然无恙ān rán wú yng 恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。〖出处〗《战国策齐策》:岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。
31、安如磐石ān rú pán shí 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。〖出处〗《荀子富国》:为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。
32、安如泰山ān rú ti shān 形容象泰山一样稳固,不可动摇。〖出处〗汉枚乘《上书谏吴王》:变所欲为,易于反掌,安于泰山。
33、安设ān shè (动)安装设置。
34、安身立命ān shēn l mng 安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
35、安生ān shēng ①(形)平静无事;生活安定。②(形)安静;不生事(多指小孩子)。
36、安适ān sh (形)安静而舒适。
37、安土重迁ān tǔ zhn qiān 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。〖出处〗《汉书元帝纪》:安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。
38、安危ān wēi (名)平安与危险,主要指危险。
39、安慰ān wèi ①(形)心情安适。②基本义:(动)使人心情安适。
40、安稳ān wěn ①(形)基本义:稳当;与平稳可以互换。②(形)〈方〉(举止)沉静;稳重。
41、安息ān xī ①(动)基本义:安静地休息;多指入睡。②(动)对死者表示悼念的用语;比安眠用的普遍;并富有感情色彩。
42、安闲ān xián (形)安静闲适。
43、安全局ān quán Jú 在 中国 有时 指的是 安全生产监督管理局 的简称 或 安全局的简称 ,在外国 指的是安全局。
44、安歇ān xiē ①(动)上床睡觉。②(动)休息。
45、安心ān xīn ①(动)存心;居心。②(形)心情安定。
46、安逸ān y (形)安闲舒适。也作安佚。
47、安营ān yíng (动)驻扎,架起帐篷住下。
48、安于ān yú (动)对某些事物已经习惯,不思改变。
49、安葬ān zng (动)(指死者)埋在地下,带庄重色彩。
50、安详ān xiáng (形)从容不迫,稳重。
51、安之若素ān zhī ru sù 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
52、安置ān zh (动)使有着落,着重指使工作、生活等有适当的位置,多用来指处理人事工作。
53、安装ān zhuāng (动)按照一定的方法、规格把机械或器材(多指成套的)固定在一定的地方。
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躬安佐安陵安洮安孜安霖安
二安元安捷安尉安咏安逢安
Auntie ,One Rojak !“掺掺”是新加坡华语的一个词,《联合早报》认为这个词的概念是“什么都要,什么都有,不纯粹,混合起来”。
作者是新加坡国立大学语言硕士,台湾大学地理系学士。此书是其求学期间的三百多个日子肉身地写出狮城的掺掺性格,不带保留,并非学术书籍,也不是旅游攻略。作者作为一个社会研究学者,作为一个外来人,以一个不同的角度看到一个由外来人组成的国家,熟悉又复杂的面貌。华人占比达到76%的新加坡,是否如我们所想?
每每在央视的春节联欢晚会,总会听到:恭祝全球华人新春快乐!
英文是否应该为:Happy New Year To All Chinese !
华人=Chinese,应该不会错,生活在祖国大陆的我们无需怀疑这个身份,亦不会去特别留意。对海外华人而言,Chinese却有着更丰富的意义和身份认可。
很多人可能不知道(包括我),新加坡的户口登记,是需要注明“RACE”(种族)的,分CMIO C是华人(Chinese),M是马来人(Malay),I是印度人(Indian),O是其他(Others)。
对于学生而言,这并不仅仅是登记,还涉及到考试!
很多人知道新加坡采取的是全英语的教育模式,而实际上是双语教育的政策,英语以外,要求学生学习符合他们种族的“母语”(mother tongue) Chinese自然学习的是Mandarin。
问题来了,那“娘惹”(Nyonya)应该学习什么?
娘惹菜很多人都听过,班兰蛋糕也是到新加坡必吃之一。但很少人对“娘惹”有个了解,“娘惹”是马来语Nyonya的音译,要了解这个词,需要了解一个概念“土生华人”,马来语是Peranakan。“土生华人”描述的是中国明清时代以来,迁徙到东南亚的华人,与当地住民同婚后剩下的后代,通常是华人男性与当地女性(马来人,爪哇人等等)通婚。土生华人,广泛出现在菲律宾,马来西亚,新加坡,印尼等地,其中,男性被称作“峇峇”(马来语:Baba),女性则称为“娘惹”。
“土生华人”,又称作“峇峇娘惹”。峇峇娘惹族群的母语,通常是峇峇马来语,是中国南方语言与马来语的混种语,新加坡重要的领袖李光耀,第一个学会的语言就是峇峇马来语(Baba Malay)。
不过,在新加坡的户口登记里,并没有Peranakan的选项,也不能选Others,根据的是父亲的种族。
当我们经常听到海峡华人这个词时,也许并没有意识到,我们谈论的并不是一个单一的群体。新加坡华人,马来西亚华人,泰国华人等等,并不是单一文化下的产物,他们的身份和族群认同远比我们日常理解中的“华人”要更复杂。
不在具体的时空中去理解社会群体和个体,单一的进行划分定义,有时未免太过刻薄。
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