传承工匠精神的优秀作文

传承工匠精神的优秀作文,第1张

篇一:传承工匠精神争做行者达人

工匠远非机械重复的工作者,工匠具有更深远的意思。它代表着一个时代的气质、坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家,但成功的企业家身上都有工匠精神

工作成为一种修行,将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?需要什么精神支撑才能做到呢?“一旦你决定好职业,你必须全身心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。这就是工匠们的心声。

工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,德国工匠的严谨与准确;工匠精神在中国,表示了航天精神,女排精神,乃至“非遗传承”。

当今社会,“浮躁气”浓重,追求“快餐式”的工作、生活方式,所以,很多企业都在追求做大,做强,而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量“马桶盖”、“电饭煲”案例的时候,不难发现正是我们缺乏工匠精神所致;也同样,由于我们的工匠精神才有了中国航天事业的辉煌。

《工匠精神》这本书,教给我们的也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执着。

对于我们学生来说,如何树立正确的工作观呢?首先我们得树立正确的金钱观,是选对的?还是选贵的?这是一个问题,是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅使我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。“明确目标,把梦想当做信仰”。这句话很对,我们需要寻找方法,达成目标,实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。这就是工匠精神对我们的工作、学习的要求。

真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。这也是我校行者文化的体现吧。

让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。精细,严谨的`将工作做到极致,反思反省,实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长、取得的成绩。也正是带着修行的心去工作,成为一个快乐的工匠,去实现价值,去创造财富,去创造更灿烂的华夏文明。让社会明白,褪去铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的执着。

篇二:传承工匠精神争做国家栋梁

什么是工匠精神?字典上解释到:一种匠人精神,对一件事情,对一种信仰,一丝不苟,做到极致,执着坚守,一生热爱的精神品质。

说起工匠精神,我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国,曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶,更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访,学习我们中国的优秀文化。

繁华过后是苍凉,这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化,无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓,总有那么一群人,坚定不移的守护着我们中国的瑰宝,并且一代一代传承,传承这种精神,这种品质。

具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝,点蓝,烧蓝,打磨,镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作,掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水,花鸟,人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作,他们虽然不是美术家,但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔,为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新,博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白,所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业,一生执着,一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行,就是如此。这就是工匠精神的内涵。

作为一名中职生的我,我的职责是好好读书,将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神,让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心,大胆创新执着坚守。工匠精神,不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神,同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神,争做行者达人吧。

工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。下面是我整理的关于弘扬工匠精神的1500字优秀征文作文,供大家参考!
弘扬工匠精神征文1500字篇1
自在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”,从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫,从瑞士手表到中国航天,可圈可点的案例分析与文化自省,已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日,李提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’,目前仍然需要进口”,点出一个基本现实:中国制造中的粗制滥造仍触目可见,从制造大国到制造强国,可谓路漫漫其修远兮。

其实,制造强国只是工匠精神的果,不是因,也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标,都是人本身。

今日提倡工匠精神,首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代,与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅,从出生到老年,都仍然好用;一块表由奶奶传下来,戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造,还是那么通畅。

由此,很多生命记忆得到活生生的传承,卓越之“物”里饱含着人的专注与深情,传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品,我们不是弃之如敝履,而是当做值得爱惜的果实。人与物之间,才会告别粗鄙,达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品,如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱,工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人,当看到一位拿高工资的高级技工,不是因为其收入超过名校硕士而羡慕,而是因为他对手艺的专注去尊敬,追求精益求精的“职人”,才会成为一种精神标尺。人与人之间,也才能告别粗鄙,回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样,告别粗鄙时代,要经历管理与教育的双重革新。

二战后,日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下,迅速提高了日本制造的质量,取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生,源自人的意愿、视野与学习能力,教育显然更为根本。

德国的教育体系里,在接受覆盖全民的基础教育之后,学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个:其一是减少千军万马共挤独木桥的危害,避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者,确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是,这种职业教育,不是在学校里做与社会无关的学习,而是在政府的宏观制度设计下,直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起,琢磨产品的精度,理解市场的变化,从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国,职业教育不职业,精英教育不精英的状况,广泛存在。为了争抢经费,各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置,以提高学校行政等级。为了分数,除了极少数可以兼顾的学生,家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣,放弃生活教育与人格磨砺,进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状,工匠精神才能光而大之。
弘扬工匠精神征文1500字篇2
现代社会,每每提到买汽车,买手机,买手表,中国人总会侃侃而谈:手机要买老美的苹果,汽车还是德国人制造的保险,手表要小日本的用期较长久……那么国货呢为什么国人口中大谈特谈的没有一件国货呢

哦,因为我们国家的工匠都成为了商人。

从洋务运动时期,李鸿章等官员大力发展民族工业,精心制作,诚信品质,坦然而有力的名言:“我有一船之力即抵洋人一船之力。”那时即使中体西用的思想有种种弊端,但我国学习西方器具,制造本国工业品的诚意却是令人感动的!在那些动荡的时代,我国出现了如邓稼先般无数爱国工匠,为国家工业捐躯。他们对零件,对一个小数点的执著充分体现了一个工匠认真负责的态度及敬业精神。

反观现代,化身为商人的工匠们不知廉耻的赚黑心钱,小到毫无技术便敢沿街摆摊修手机贴膜,大到为了赚钱将客人一点小问题的用品说得天花乱坠,干脆骗人家花大价钱修复……

仅仅是因为逐利之心造就了一批披着工匠外衣的商人么当然不。

现代人对待工业品的态度也是造就这一情况的致命缘由。老人们常言以前人的东西坏了去修而现代人的东西坏了却会扔掉。然而正是这看似平常的举动使中国工业久久停滞不前。时代在进步,科技日新月异,于是人们习惯了旧的不去新的不来,尤其中国人更从自身便追求品牌,追求新兴。人们对工匠劳动成果不再尊重,甚至淡去民族危机时的爱国之心去支持外国货,于是工匠们也只好只挣一时利益,化身商人。

中国商人已太多太多,工匠却如脱发般日渐稀少。我真心希望首先国家可以倡导人们支持国货,扶持工匠;其次国人把目光放长远,为我国工匠开辟一条道路;最后也是最重要的,工匠们要认清身份,担起责任与义务,真正造福人民,敬业务本!

别等N年以后,提起中国只空有一个文明古国的外号,实则一群黑心商家的无工匠国度!
弘扬工匠精神征文1500字篇3
啥叫“工匠精神”

工匠精神,一方面,指的是工匠们对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神:“工匠们对细节有很高的要求,他们追求完美和极致,努力把品质从99%提高到99。99%。”另一方面,指的是整个社会对能工巧匠由衷的敬意,给予较高的社会地位。

中国历史上不缺乏能工巧匠,但却不具备工匠精神。

不仅如此,中国人对于工匠一直是心存偏见的,甚至有些看不起。

追根溯源,这根子可以一直挖到孔老夫子那里。

孔子其实也干过不少实际的活儿,也干得很不错。对这,他倒也不讳言,他自己夸口道,当年,“叫我管仓库,我就把仓库里的账目计算得清清楚楚,叫我管牛羊,我也把牛羊管理得很肥很强。”

饶是如此,孔子内心深处是蔑视匠人这种职业的,他最著名的一句话,就是“君子不器”——老子是靠体悟人际关系这种东西来吃饭的,不需要干实际的职业!

奇技巧,君子不为!

这种传统越往后就变得越厉害。查遍24史,当官的搞空头大理论的很多,但是从事手工业、当工匠的,载入史册的少而又少!

盖阿房宫的工匠,默默无闻;烧阿房宫的项羽,则口口相传。

修岳阳楼的技师,无人知晓;写岳阳楼记的范仲淹,则文名千古。

大家都知道朱棣,知道康熙乾隆,知道北海、中海、南海、毛住过的菊香书屋、周恩来生活过的西花厅,但有几个知道“样式雷”这个在中国建筑史上绽放过耀眼光芒的家族要知道,中国1/5世界遗产的建筑设计都出自这个姓雷的家族。

万般皆下品,未有当官高。须知,在国人眼里,读书也是为了当官,当不了官,读书干屁!

一代代如此,似乎也没什么不妥。

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工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。下面是我想跟大家分享的工匠精神的专题作文,欢迎大家浏览。

工匠精神的专题作文(一)

当今社会,每一个企业都追求利益性的组织追求,许多企业的老板都希望能够在最短的时间内获得更大的利益,在他们的眼中,钱,即使不是万能的,但是没有钱是万万不能的。

所以,许多企业会因为利益性的东西去勾心斗角,费尽心思的去想怎么才能又省钱又能够获得更大的利益。

正是因为这些想法,所以,才会有那么多人去做出破损人格的事情,许多企业的老板为了能够获得更大的利益去做出一些让人无法接受的事情。

近几年来,建筑企业的豆腐渣的工程,导致最后的房屋倒塌,造成了很大的安全事故,导致很多人最后在这样的环境下丧失生命。

脚手架塌方,导致许多建筑工人离开了这个美好的世界,有的建筑企业把钢筋换做了竹子,为了利益什么事情都可以做出来,如果没有出现事故,那么还是可以理解的,但是一旦出现了事故,那就是怎么都无法挽回的。

经过这些事情证明了,现在这个社会已经让利益和金钱侵占,已经没有了那些工匠精神的存在。

许多人可能已经不在记得工匠精神这四个字的真正含义,可能早就已经放在脑后。

我想一个企业无论做什么样的工作,如果要是把工匠精神忘记了,那么这个企业已经犯了大忌,就算是赚再多的钱也是一文不值。

所谓的工匠精神就是精益求精,注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到9999%,严谨,一丝不苟。不投机取巧,必须确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。耐心,专注,坚持。不断提升产品和服务,因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

做一件事情,制造一个零件都要心里默默的记住工匠精神这简简单单的四个字,虽然说只有四个字,但是其实要做到极致真的很难很难。

做到真正的工匠精神,就是需要做到一丝一毫都不许马虎,一个大的工程,要做好,就必须做到每一个小小的零件都要做到分毫不差。

一定要做到精益求精,仔细,细心,不准有任何的偏差,认真对待每一个工作。

工匠精神是每一个工匠应该铭记在心的准则,要每天无时无刻的告诉自己无论做什么任务都要精益求精。

无论你是做一个大型建筑物的设计师还是这个工程中一个微不足道的步骤,你都要严格的要求自己做到最好,一定要符合工匠精神这四个字。

作为一名工匠,就要永远记住工匠精神,如果一个工匠做不到工匠精神,那么就不配让人称之为工匠。

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。

能够做到工匠精神,不是一句话就能够成功的,也不是一个简简单单的行动就能够成功的,也不是一个人说你是你就是。

一个人能够做到工匠精神,那么这个人一定是付出了比常人更多的努力,一定是付出了让人意想不到的努力,才能够做到的。

要每天不停的努力,要仔仔细细的做好每一件事情,无论是大的工程还是工程中的一个小零件,都要做到仔细认真的对待。

要经过日日夜夜的努力,要经过每天的奋斗,要时时刻刻的用心,才能够一步一个脚印的做到最好。

记得期中考试的时候,我们的一个材料阅读题是这样的,一个年迈的老人,在山区里面送信,长达三十年之久。

每一次都要半个月才能往返一次,在这样的一个环境中,一个人,一匹马,在冰天雪地偏远地区送信。

他只有和自己说话,和那匹马说话,和大山说话,和冰雪说话,在这样艰苦的环境中,他竟然没有丢失过一封信件,没有延误一个班点。

兢兢业业的做好了自己的本职工作,即使独自一个人也能够做到兢兢业业,认认真真,不允许自己有一点马虎,我想,这应该也是工匠精神。

我认为这位老人身上的精神值得我们去学习,因为对于我们来说,正是缺少这些精神。

我们经常会在没有人监管着我们的时候,去马马虎虎的做一些事情,大的事情暂且不提,就拿一些小的方面说吧。

在没有家长老师的监督下,你是否认真的学习,你是否认真的完成了家庭作业,你是否认真做好自己的每一项应该做的事情。

在没有公司领导的监督下,你是否能够兢兢业业的加工好每一个零件,你是否不偷工减料,你是否能够严格的要求自己,不得有一丝一毫的马虎。

在没有外界监督的情况下,你能否认真的做好本职工作,你能否恪守成规,你能否做到慎独。

认认真真的想一想,可能自己真的没有做到,有很多的地方我们依旧欠缺这样的精神,这样的工匠精神。

努力的想一想,我们是否已经做到了工匠精神,是否做到了慎独。

欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也”。都料匠,工匠的总管或曰总工匠,前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”

意大利的比萨斜塔闻名于世,但至于为什么会倾斜,直到今天也不明所以,唯一可以肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔,则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看,不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”,今天我们又如何不该伸出大拇指?

“国朝以来木工,一人而已。至今木工皆以预都料为法”,当之无愧,可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传,只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔,为首批公布的国家重点保护文物之一,是否预浩建的那个不太清楚,太多的古代建筑都是这样,尽管建造技术十分高超,却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三离三合”的神奇,即:三次地震时分裂,又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发现,当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体,受震后压力会均匀分散,从而使塔身像“不倒翁”一样。

周密《癸辛杂识》云:“汴梁宋时宫殿,凡楼观、栋宇、窗户,往往题‘燕用’二字,意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想,哪有某个工匠,即便都料匠也罢,能够包揽一切的道理?但历史上那些留下了姓名的工匠,又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》,便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠,肇自唐虞,迄于近代;不论其人为圣为凡,为创为述,上而王侯将相,降而梓匠轮舆,凡于工艺上曾着一事,传一艺,显一技,立个言若,以其于人类文化有所贡献”,因此,举凡“营造,叠山,锻冶,陶瓷,髹饰,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类,将相级的曹 *** 、萧何、杨素、韩琦等,在他人看来,“沦为”工匠或许有些屈尊吧。

我想如果每个人都把工匠精神记在心里,并且认认真真的去做了,那么就会有一个意想不到的事情发生。

每个人都这么去做,那么那些质量问题,或者是一些不该出现的安全问题都应该能够得到大大的提高。

所以,我们每个人都把工匠精神铭记在心吧,这样我们才能把中国发展的更加强大,也只有这样才能让中国立足于世界之林。

工匠精神的专题作文(二)

有一些人,他们在我们的身边默默无闻。只是尽心尽力地把自己想要做的事情做好。也许他们所在坚持的事情并没有得到多少人的赞同和支持。但他们用他们的执着撑起了一片属于他们的不一样的天空,而支撑他们的,就是让人们动容的工匠精神。

也许就在以前,它还是一个很少被人提起的词。但这个词语就和那些工匠一样,默默无闻,却渐渐地得到了别人的敬仰。每一个工匠心中的工匠精神都是不一样的,但每一个工匠心中的工匠精神的基础都是值得人们尊敬的持之以恒、精益求精。

在北京有一家修钢笔店,店里的设备并不是很好。有很多人都问过这家店的店主——一个年近90的老人,一个相同的问题:“钢笔在这个年头已经不时新了,你为什么要继续留在这里呢。难道只是为了平均一年才有5个人光顾的生意?”刚开始被问时,这个老人愣住了。也许在他心中工匠精神就是一个普普通通的精神,而这种精神已经在他的心中根深蒂固了,对他来说这根本就不需要解释。他想了想说:“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做细。我为的是我们中国的老工艺,我还要继续坚持下去,这只是为了一种传统工艺的延续。”

南京的云锦是举世闻名的。但在那华丽的背后要纺织者付出多少的心血和努力呢?如果要织一幅78厘米宽的锦缎,在它的织面上就有14000根丝线,所有花朵图案的组成就要在这14000根线上穿梭,从确立丝线的经纬线到最后织造,整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。这也许是常人所难以想象的,但对于那些执着地,习惯于把每一件小事做到最完美的工匠们来说,这根本就不算什么。他们的脑海里只有一个念头,“我们要把这项事业做好,让云锦这传统工艺一直传承下去,并受到更多人的青睐。”

大国工匠们对自己的产品精雕细琢,精益求精。在这个被信息化覆盖的快节奏城市。有人会笑他们傻。是啊,在这个时代,除了他们,谁还会力求把每一件小事做好,并精心为此花费大量的时间呢?

在这个时代,很多人都追求着速度,而不是质量。而工匠们追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求。为了获得更多的财富,不知道从什么时候起,细节、坚持、做好这些美好的词语被人们忽视了,淡忘了。但现在又有一些人发现了这美好精神的闪光,开始宣扬他们。那些曾经被人忘记的那些平凡的工匠们,再一次地得到了别人的关注。

工匠精神,这个平平凡凡地词语,在一个又一个工匠的心里传递着。

工匠精神的专题作文(三)

时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在很多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。

工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。

逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神,我们需要它!

“工匠精神”是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质得体现,是从业者得一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”得基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面得内容。下面是 工匠精神得长篇作文8篇,请参考!

篇一:为工作而奉献

何为工匠精神?通俗得来讲就是工匠对自己得产品精益求精,注重每一个细节。可能有人会说,如今一切都来去匆匆,工匠精神有何意义,完成了就算达成目标,何必多此一举一丝不苟地去完成呢?但是工匠精神给予了千千万万人便利与生活得充实,如果没有它,世界便失去了意义。

路过心上得寿司店——寿司之神小野二郎许多人应该也有听说过《米其林指南》,只有优秀得餐馆才可被选中,想要得到它得认可并非容易之事,它遍布全世界,凡是得到它得星级得店,便可在全世界名声大噪,是多少商家渴望得到得终身成就。可就是有一家看似不起眼得寿司店受到了它得青睐——日本数寄屋桥次郎寿司店,喜爱寿司得朋友肯定已经猜到了这家店得店主,小野二郎。不知是否有人看过《寿司之神》这部记录片,它讲述了小野二郎一生追求将寿司做到极致完美得经历。他做得寿司人人吃了都赞不绝口,不禁让人疑惑,是什么秘诀可以让人对寿司如此垂涎三尺?小野二郎曾说,“你必须要爱你得工作,你必须要和你得工作坠入爱河……即使到了我这个年纪,工作也还没有达到完美得程度……我会继续攀爬,试图爬到顶峰,但没人知道顶峰在哪里”他不仅嘴上说了,而且实际做到了。首先是他做寿司得材料,鲔鱼是必不可少得,而它有专业得鲔鱼供货商只供货鲔鱼,其它原料得供货商也是如此,每个都是各领域得专家。

但寿司得制作过程都是简单得基本动作,似乎没有什么特别之处。但味道却为何如此不相类似呢?原来其动作之下功底暗藏之深,看似轻松地揉面团,夹鱼肉,背后却是反复得练习与尝试。拿鱼肉来说,一定要煎煮到几分熟,哪怕尝起来有一点不同,小野二郎也要力争将它做到理想中得味道,想当他得学徒,也一定要做到最好才有资格。肉质要揉压使其变软,寿司上桌必须保持温度等一大堆得规定,只有这样才能使寿司做到极致完美。

小野二郎将工作视为生命,假期对于他来说是十分漫长得,他迫不及待地等待工作。也许很多人会觉得很奇怪,谁不喜欢假期呢?工作久了也会感到疲惫。只是一间小小得屋子,只有十个座位,甚至连厕所也没有,但是作为一个厨师,不是让自己得店变得金碧辉煌,而是将自己做美食得本质发挥出来。优秀得厨师对待自己得作品总是维持在最高水平得表现,毫无掩饰地去尽情发挥,不会隐藏自己得实力,而是让人们感受到热爱工作与美食得意境,让人去了一次还想再去。他们不断得提升自己得能力,超越自己得极限。他们不曾感觉工作是一件很疲倦得事,它可以给他们带来快乐,也可以给品尝他们美食得顾客带来欣喜。

这种精神无外乎就是工匠精神,坚持着自己得本质,去一心一意得对待工作,是人们所热爱并追求得,享受着自己得产品不断升华。你是否有这种感觉,当你在工作时尽力做到最好得时候,会感到前所未有得自豪与快乐,它促使你不断地提高自己得能力,为工作而奉献,也是为自己实力最好得证明。如果没有这些人,没有这些工匠精神,世界将是粗糙得,将是支离破碎得,再没有人为自己得事业而奋斗,而我们日常得美食、起居、玩乐也不复存在。所以,奋斗吧,坚持不懈地为事业而奉献,你将会有一个精彩得人生,独一无二得人生!

篇二:工匠精神

什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长得匠人,“精神”是指人得意识、思维等,“工匠精神”即工匠对自己得产品精雕细琢,精益求精得精神理念。精益求精得工匠精神是我们每个人得做事态度。比尔·盖茨从小就喜欢读书,尤其数学成绩总是名列前茅,但是他不仅仅满足于此,在他得数学老师保罗·斯托克林得指引下,他开始接触计算机。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首,一时成为世人竞相谈论得对象。

比尔·盖茨能够在计算机领域取得如此突出得成绩,无疑与他对数学得痴迷,对学术上得精益求精是分不开得。当一个人以痴迷得精神状态投入到学习中时,他得自发性、创造性、专注精神就会被激发出来,从而能够快速找到学习得着力点,并且变得敢闯、敢干、敢为人先,遇到困难不回避、不推诿、不气馁,敢于想办法去解决自己在求知过程中遇到得任何难题。我们身为年轻人,更是要时刻追求精益求精得做事态度,把工作、学习和生活当成一种享受,更主动、深入得投入到工作、学习、和生活中去,像比尔·盖茨一样成就辉煌得人生!

耐心,专注,坚持得工匠精神是我们每个人成功得必要条件。汽车大王福特在底特律生产汽车得时候吧,许多人对他冷嘲热讽,但是他丝毫不为所动,并且信心十足得预言:“在不久得将来,汽车会跑遍整个地球。”凭着他对目标得耐心、专注和坚持,他终于生产出了物美价廉得汽车,成就了自己,成就了美国,成就了世界。从福特得经历中,可以得出这样一个结论:一旦认准了一个目标就不要因为别人得反对而犹豫不决,只要你耐心得守望它,专注于它,并且坚持下去,就能大大增加成功得可能性!当你牢牢地盯住自己得目标时,你会惊奇地发现自己得干劲更足了,自信心不断提高,工作做得比过去更好,人际关系也朝着好得方向转变了。在实现目标得过程中,如果你总是疑心重重,不妨从现在就开始改变,紧紧地盯住自己得目标,并尝试着忽略所有消极得想法和他人得嘲笑,保持锐意进取得姿态。时间一长,你就会发现你已经距离成功越来越近了!责任是工匠精神基本内涵,也是我们每个人都必须具备得道德素养。

母亲交给儿子一张清单和一捆米袋子,让他去买米,儿子到了集市,再要装最后一种米时发现没有袋子了,于是便少买了一种米回了家,回到家就埋怨母亲:“你少拿了一个袋子,害得我还要大老远地再跑一趟!”“你可以用绳子把袋子中间扎紧,这样不就可以装另外一种米了嘛,再说了,我给你得钱富而有余你完全可以在买个袋子啊!”其实,这个故事隐藏着另一个人生哲理:只有善于动脑筋思考、把解决问题当成责任得人,才能既利己又利人在遇到困难时,我们不要一味得抱怨、指责、推卸责任,而应该多想想,因为办法总比困难多。

美国总统肯尼迪曾经在就职演说终究强调过责任得重要性:“不要问美国给了你什么,而应该问你们为美国做了什么!”责任确实值得我们去思考和践行,责任心并不主要体现一个人得学识、水平和能力,他更多地承载着人们得人格,体现了人们得价值观和思想境界。体现着每个人得道德素质。责任心还是人们成就大事得关键所在。一个人平凡不要紧,只要他掌握成功得关键——敢于担当,能够对自己乃至对别人负责,就能够有所成就!“魔鬼”藏于细节之中。一个个细节组合起来得能量,足以摧毁一切。不要去说什么成大事者不拘小节,倒不如说你眼高手低。所以我们每个人都应该有意识得培养自己工匠精神,精益求精,耐心,专注,坚持,富有责任心敢于担当。只有我们人人都如此,才能真正得把中国制造升级成中国质造,进而升华成为中国创造!

篇三:匠人得荣光作文

去年‘五一’期间,看了一组特别栏目《大国工匠》,很是令我震撼。片中‘大国工匠’指得是八个普普通通奋斗在生产线得劳动者,因为坚持,执着追求职业技能得极致化,精益求精得态度,成为了大国工匠,从他们身上看到了质朴,极致得匠人光环。片中得一组组镜头更是让我深感敬佩。

大飞机作为‘国家名片’是中国梦得重要组成部分,打造这张‘国家名片’离不开精益求精得工作者,片中得胡双钱为了提高工作得精确率,常常工作在数控加工车间,打磨。抛光,钻孔,认真书写着无差错记录,反复琢磨每种零件得测量方法,35年,他加工过数十万个得零件,无论多小多难,从没出现过一个次品,更是亲手成功打磨出c919首架样机上得全部零部件。

如此坚持,如此认真极致化,让从小习惯了买贵物却不是好品质得我难以自信,我反复想着,35年坚持,从没一件次品,这是真得吗?这种精神,这种坚持还真得存在吗?

直到今年暑假全家去广州游玩,我才解开了疑团。亲身经历告诉我,匠人精神确实存在,这种气质,这种情怀,比黄金更耀眼!

在广州刚好遇到七夕节,我们去车阪看摆七夕。在哪里让我大看眼界,一件件精致得作品惟妙惟肖,一位老婆婆更是对着一个纸通公仔“花木兰”吸引,她啧啧称奇,她告诉我们那是他小时候最喜欢看得公仔,那么久终于又看到了,那种满意与惬意溢于言表。展位上得每一件展品都有不同得特色和寓意,而这些作品,大多数是老人亲手制作,看来匠人都隐藏在寻常百姓家。

一盆根雕腊梅形态优美,迎着阳光,朵朵红梅竟能招蜂引蝶,这怒放得红梅吸引了众人得眼球,让人大为惊叹。而我们更是有缘见到这根雕制造者华叔,只见他瘦骨仙风,精神抖擞,戴着老花镜,正潜心制作一盆白梅,只见他手快而巧,该轻该重,一点不含糊,对着那白梅像珍宝,那样专注,那么忘我,怪不得花卉活了。在哪里我们见到了老人花了大量心血与时间,制造出来得上千个产品,每个作品栩栩如生,活灵活现,没有半点瑕疵,找不到半得漏洞,更看不到半点马虎,他告诉我们制作时要用心与责任对每件作品,决不允许出错,在他那里,我们看不到任何得以次充好。从这里我知道了执着,坚持,责任,在这里我看到了匠人得荣光,耀眼不凡。

回来当天,我们特意去陈添记吃最出名最地道得小食:爽鱼皮、艇仔粥、鼓油王肠粉。店里就三样小吃,但样样都是招牌,老板坚持“做精不做多”。每样食品都是老板精心制作,选材新鲜,不马虎,专注做鱼皮已数十年了,把食品也做到了极致化。时代得浪潮让人无所适从,但我们却从他得鱼皮里,粥里粉里吃出了坚持和情怀,那是时间得味道。这份坚持与执着闪着耀眼得荣光,使小小得店面也不同凡响。

总之,无论是打工得还是创业得,只要有一种情怀,一种执着,一份坚持,一份责任,一是敬业,一是认真,就算是再平凡,再普通,也是会为你得执着,坚持,敬业而发出迷人得光彩,那便是匠人得风采。

只要人人都有敬业认真得精神,中国就会成为一流得国家,创造出优良得品牌,只有这种敬业认真传承得匠人精神,中国将更加昌盛富强!

篇四:匠心

匠心是什么?匠心是精雕细琢,匠心是一丝不苟,匠心是沉稳平和。独具“匠心”得精神正是充满着快方式生活得现代社会所需要得一种高境界得精神。

2016年1月4日,xx参加有关钢铁煤炭行业产能过剩会谈时,举例说明我国盛产圆珠笔得问题。我国是圆珠笔制造业大国,但其核心技术却掌握在外国手里,被外国垄断。这不应该需要反思吗?我国在某些科技领域上处于世界顶尖地位,可小小得圆珠笔我们却不能独自制造出来,其实这在当中,也体现了缺乏一种工匠精神。我国古代,早把“能工巧匠”得精神体现出来。其实所谓得匠心,并不是力求把事情做好,而是专注于某件事,达到精益求精得态度。古代诗人韩愈说过:“业精于勤,荒于嬉,形成于思,毁于随。”当所做某件事情时,首先要有坚韧得恒心,坚毅得恒心会让一个人把所做得事情做到细致,做到一半就半途而废,或只是敷衍了事得人,缺乏了“独具匠心”得精神,又怎么能把事情做到精美绝伦呢?

某些工作岗位上得人,其实更应该像那些拥有匠心精神得人学习。在繁杂得人潮汹涌得现代社会,应该具有一颗细致得心,拥有细致得人得人,才会在某些领悟或者小事上做出不平凡得创举。工匠得精神核心,就是不仅仅把工作当做赚钱得工具,而是树立一种对工作得执着,对所做得事情和生产得产品精益求精,具有一种精雕细琢得态度。一台机器,需要几百甚至几千和零件组成,缺乏了其中得某一个零件,都会使其溃不成军,全部瘫痪,美国载人航天就是一个例子。1986年1月28日,美国“挑战者”号在升空73秒后爆炸,七名宇航员全部遇难,而造成此次灾难得罪魁祸首居然是一个o型环状在低温下失效导致得。如果工作人员细心一点儿,耐心一点儿发现这些细微之处,也就不会有这出悲剧发生了。“挑战者号”同时也告诉我们一个道理:做任何事情要需要讲究细致,工匠精神塑造必不可少!

如今,随着时间得流逝,工匠精神也在不断得革新,但不管怎么变换,其核心本质是不变得。每个人无论在哪种岗位上,都应该需要一颗匠心,做到精雕细琢,做到完美精致,做到一丝不苟!

篇五:愿为一名工匠

记忆中那些磨刀霍霍得工匠,在白莲竞放得季节,挥散着努力得汗水,慢慢地打造属于自己得精品人生。工匠总是用将每一件事做得极致,苦尝着艰辛,才创造出鬼斧神工之作。当成千上万个工匠汇聚在一起,才发现他们都有一把名为“工匠精神”得大铁锤。

于是,在科技日新月异得时代,一名自称加泰藤隆男得工匠。他用半个世纪坚守在那一间不起眼得小报社,坚持传统得活字印刷术,从几千万个“活字”中挑选十几万个字模,认认真真放入木盒。一份A4大得报纸,就足够使他连感冒得时间都没有,可是《上小阿仁新闻》至今已经出版了2400多期。即使沧海桑田,加藤先生得初心从未改变。

于是,有一名自称杨澜得工匠。做好一档节目谈何容易?从选择嘉宾到确定主题,都需要收集大量得资料。嘉宾资料都必须有上十万字,在不断重复阅读中,力求做到“取其精华,去其糟粕”。在这一个过程,埋怨、恼怒地情绪随时可能爆发。她却沉下心,细心修改,认真挖掘其中得价值。工匠或许是一名重复劳动者,但是重复得背后是细腻得心在坚持。我想,每一个人都应该是一名工匠,在不同时代中来到了不同得世界,抱着一颗匠心,坚持有价值得事,追求极致得人生。虽然有时候会不小心抛弃“工匠精神”,但当他们发现得时候,一定会微笑着将它再一次拾起到人生得行囊吧。我也这么深信不疑着自己也是一名工匠,为了打造心目中得精品,正努力向那个目标前进。虽然可能很慢很慢,尽管要受到烈火得煅烧,我依然愿意面对这些疼痛。在前进中,偶尔瞧瞧那些或深或浅得痕迹,那是我来过得证明。

于是,有了一名自称郭福顺得工匠。从手工皂熬制加工,到使用电脑绘图进行模具设计、再到包装上字体得选用,老人都自学成才,为人民大众创造出健康安全得手工皂。郭福顺用一颗“匠心”打造了自己得事业,赢得了“绝命皂师”得荣誉。

因此,我想到了戴维说“感谢上帝没有把我造成一个灵巧得工匠,我得那些最重要得发现是受失败得启发而获得得。”没有一个是生下来就是优秀得工匠,他们都一定会经历大大小小得苦难。大概他们相似之处就是把有价值得事做到了完美得概念。

“慢工出细活”“独具匠心”这是对工匠精神最美好得内心告白。细心和坚持就如同工匠手中得铁锤,惧怕拿起它得人永远也不可能拥有好得作品,接纳它才能将锈迹斑斑得纯刀变成寒光闪闪得利刃。

我愿生生世世成为一名工匠,任凭那刀山和火海得来势汹汹,定要打造一把绝世好刀。

篇六:朴实勤奋

工匠,并不陌生,但你了解过这个职业么。——题记

世界上各种职业千千万万,大到从这个国家跨越到另一个国家,小到从总裁到收废品。然而,工匠你懂么。工匠,只是那么简单地动动手就好了?并非,要是只要动手做一件成品出来,我也会,找几块木板随便钉一钉,不一样是成品么。做工匠事业,首先得有一定得基础,一定得实力,还要有一颗细腻得心,遇上脾气好得顾客算是幸运得了,要是遇上脾气暴躁,爱挑人毛病得顾客不就倒霉了?动不动给你扣一半钱,那还是轻得,重一点直接扣光。那还活不活了?

工匠并不特别,一双手,一颗心,一个大脑,就这么做着工作,我们一样。一双手,一颗心,一个大脑。也只是一些细节罢了,工匠得手伤疤许多,旧得未好新得又来。一日复一日,手就变得“坑坑洼洼”了;工匠得心细腻得多,一个好得成品决定权在工匠得心。细心耐心一些,没有什么做不好;工匠得大脑变化多样,想象力丰富,因此才能铸就那么多精致得雕刻等作品。

有一种坚持叫工匠;有一种美德叫工匠;有一种智慧叫工匠;有一种朴实叫工匠;有一种巧夺天工叫工匠;有一种勤奋叫工匠;有一种情怀叫工匠。

工匠朴实勤奋得可贵精神作为祖国后代得我们要把它发挥到极致,所谓工匠就是脚踏实地,一步一步做下去。就好似那苍天大树,从幼苗一步步成长。所谓工匠精神就是时刻保持细心得心不放过任何一个细节,人们常说巧夺天工技艺精湛,却没有想到前人得成语是指谁。后人往往是误解了前人意味深长得语句。

工匠并非随处可见,但一定存在,工匠得质朴无法超越,工匠或许是最能体现中国人朴实得美德了。——后记

篇七:工匠精神

什么是工匠?一砖一瓦,一凿一砌,让全身得心血用在工作上,其中得艰辛历历在身而不跟别人说。更有一些人终究一生都没人知道,受人辱骂,亲人疏远朋友离去,身后得辛劳数年还没人知道,这些工程十分艰难只因人们得称赞而放弃了所以得荣誉,这般得成就,就是工匠所得。不把富贵看成喜事,不把贫穷看成悲事,这不正是“天降大任于是人也”?现在得人都是看外表,轻内在;追求利益,看轻信仰;追求效率,不看品质。

我看过这样一个故事:是一个人来到工地上寻找最有耐心得得工人并提拔他。这个人首先来到了一间楼房,里面得工人正在细心地把粘稠得水泥扶上墙,可是看这手法却不怎么娴熟,一看这就是刚来得工人。这个人走上前去问道:“师傅应该是新来得吧”。

聊完,这个人又回到那个中年男子得工作地点,这时他看见得是全部人都坐地休息而唯有这位男子依旧搬着砖,流着汗。他没有去打扰他,因为他心里清楚中年男子所做得无非是为了给人民们得眼球有道保护色,为了家庭得幸福。

可是这个工人却丝毫不理踩。那人纳罕到:这么?我打扰到他了?算了我一会再来吧!”说完他便走了。接着他来到了建修花园得工地上,他看见一位脸上布满皱纹得中年男子正搬着砖往水池得反向走去。这个人怕打扰他于是便又走了。之后他又回到了楼房这时他看见那个工人坐在地上喝水,看看他扶得那面墙,哇!不可能啊,从之前笨拙得手法,经过几十分钟得时间竟被这个年轻小伙扶得看不出一丝遗漏。这个人怀着好奇得心理走到小伙面前说道:“小伙子,你是怎么把这面墙扶得这么好得?”这时小伙便应声答道:“我想我也不知道,大概是耐心与承载着之后住进这套房得人们喜悦得笑脸吧!”那个人又问道:“刚刚,就在前不久我来过,记得吗?”小伙平淡得说:“有吗?对不起,可能投入得太认真了,没听见。”

太阳落山,那个人找到了自己想找得“工匠”也找到了所谓崇高得“工匠精神”,他们得认真与坚持给了我们现在得幸福生活。这两位“工匠”很辛运,之后得他们获得了一份稳定得工作。不过我相信这样得“工匠”在我们身边处处存在。建设美好家园,传播工匠精神!

篇八:弘扬工匠精神

老王,爱岗敬业,练就一手绝活,将技艺变技术,成为“大国工匠”。他凭借着专注、认真、坚持,把技艺发挥到极致,达到较高得境界。不是在简单地做重复劳动,而是将全部精力集中到一件事上,忠于它,发现其中得规律,在将“活计”做向完美得境界中领略到无穷得乐趣!孔子自述生平:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”孔子,就是将“教书匠”做到极致,终成“万世师表”得人。

我们总想在做事时胸有成竹,其实胸有成竹是在画竹前,认真专注地观察竹子,日积月累后,在心里有了深刻得印象,等到画竹时,自然一挥而就。要做到胸有成竹,就需要有专注、认真和坚持得工匠精神。这种精神是自信得来源。不仅画竹如此,对待生活、学习和工作也该有工匠精神。日本有一家1965年创立得寿司店,只卖寿司,门面不起眼,只有10个座位。但他得主人限定客人用餐时间15分钟,座位需要提前一个月预定。尽管如此,食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待得寿司”。因为这取决于这个店89岁得创始人小野二郎得工匠精神:寿司店自创建以来,直到他70岁以前,一定是亲自去市场挑选食材,会在柜台后重复着看似简单得寿司制作,几十年如一日,练就了魔术般得娴熟手法,制作出一个个看似普通却有着独特匠心得寿司,成就一个小却极有竞争力得品牌。而这娴熟得技法需要多年得反复练习。正如他所说:“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作之中,你必须爱自己得工作,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功得秘诀。”小野不是单纯地在做寿司,也是在享受其中得乐趣。我们喜欢做工精巧得商品,喜欢高品质得物品,而这些物品得背后,渗透着工匠得精神。

德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎,瑞士得军刀、机械手表,日本得电子产品,甚至马桶盖我想,人们在追求品牌得背后,追求得是制作产品得那一份匠心,那一份工匠精神,只有在产品中注入了独有得认真专注,把技术变成艺术,其价值才不言而喻。

我们不禁要反思,国人得工匠精神去哪儿了一位地注重速度利润,不重质量,金玉其外败絮其中,让人望而生畏:粗制滥造得工程,充满添加剂得食品我们吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,当这一切都和我们密切关联时,我们应该找寻属于“中国制造”得工匠精神。毅然销毁质量有问题得冰箱,除了诚信,不就是一种关注品质得工匠精神吗正因为这样,才有代表“中国制造”得海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿一念执着,一生坚守!


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