WOW工程330以上的图纸去哪里整。要详细！！

1。结构图：机械松鼠
需要工程学（75）
使用： 教你学会制作机械松鼠。
机械松鼠笼
使用后绑定
使用： 制造一只可以跟着你到处跑的机械小松鼠。右键点击以召唤或解散你的松鼠。
需要铜质调节器, 一把螺栓, 铜锭, 孔雀石 (2)
（6-15级地区掉落）
2。结构图：简易投掷炸d
需要工程学（100）
已经学会
使用： 教你学会制作简易投掷炸d。
简易投掷炸d
需要等级 10
使用： 可供对工程学一窍不通的冒险者使用的傻瓜型炸d，几乎每次都能命中目标！
对半径5码范围内的所有目标造成51到69点火焰伤害。
（10-20级地区掉落）
3。结构图：小型爆盐炸d
需要工程学（100）
已经学会
使用： 教你学会制造小型爆盐炸d。
（10-20级地区掉落）
4。结构图：暗影护目镜
需要工程学（120）
已经学会
使用： 教你学会制作暗影护目镜。
（15-30级地区掉落）
5。结构图：精致手工火q
需要工程学（120）
已经学会
使用： 教你学会制作精致手工火q。
精致手工火q
装备后绑定
q械
12 - 23伤害速度 180
（每秒伤害97）
需要等级 19
需要青铜管 (2), 一把螺栓 (2), 重木料, 绿玛瑙 (3)
买价 10银
（联盟-弗拉德（工程学供应商）湿地,日落沼泽[26，26]
部落-金克·铁钩（工程学供应商）千针石林,沙漠赛道[78，78]）
6。结构图：火焰偏斜器
需要工程学（125）
已经学会
使用： 教你学会制作火焰偏斜器
（麦克尼尔·瑟玛普拉格 0475% lv34精英 诺莫瑞根 ）
7。结构图：侏儒通用遥控器
需要工程学（125）
已经学会
使用： 教你学会制造侏儒通用遥控器。
（麦克尼尔·瑟玛普拉格 0475% lv34精英 诺莫瑞根
联盟-考格斯宾（工程学供应商）铁炉堡,侏儒区
部落-金克·铁钩（工程学供应商）千针石林,沙漠赛道[78，78]）
8。结构图：自动净化装置
需要工程学（140）
已经学会
使用： 教你学会制作自动净化装置。
自动净化装置
饰品
需要工程学（140）
使用： 消除一个友方目标身上的变形效果，并为其恢复150到250点生命值和法力值。
10次
需要青铜管, 高速青铜齿轮 (2), 中皮 (2), 绿玛瑙
（联盟，部落-弗拉德（工程学供应商）湿地,日落沼泽[26，26]）
9。结构图：夜视步q
需要工程学（145）
已经学会
使用： 教你学会制作夜视步q。
夜视步q
装备后绑定
q械
14 - 26伤害速度 170
（每秒伤害118）
需要等级 24
（20-35级地区掉落）
10。结构图：红色焰火
需要工程学（150）
已经学会
使用： 教你学会制造红色焰火。
红色焰火
使用： 向空中发射一支可以绽放出无数红色星星的焰火。
需要烈性火药, 重皮
（部落-索维克（工程学供应商） 奥格瑞玛，荣誉谷[76，25]）
11。结构图：蓝色焰火
需要工程学（150）
使用： 教你学会制造蓝色焰火。
蓝色焰火
使用： 向空中发射一支可以绽放出无数蓝色星星的焰火。
需要烈性火药, 重皮
（联盟-考格斯宾（工程学供应商）铁炉堡,侏儒区
联盟-达利安·辛格（工程学供应商） 暴风城,法师区）
12。结构图：绿色焰火
需要工程学（150）
已经学会
使用： 教你学会制造绿色焰火。
绿色焰火
使用： 向空中发射一支可以绽放出无数绿色星星的焰火。
需要烈性火药, 重皮
（部落，联盟-加格斯普吉特 <工程学供应商> 贫瘠之地,棘齿城
部落，联盟-克拉赛·斯巴克斯 <焰火商人> 荆棘谷,藏宝海湾）
13。结构图：寒冰偏斜器
需要工程学（155）
使用： 教你学会制作寒冰偏斜器。
需要高速青铜齿轮, 冰霜之油
（部落，联盟-里兹·飞矢 <工程学供应商> 奥特兰克山脉,屠杀谷
部落，联盟-超级商人680型 凄凉之地,吉尔吉斯村
部落，联盟-希兹尔·菲兹波特 <工程学供应商> 冬泉谷,永望镇）
14。结构图：退化射线
需要工程学（160）
已经学会
使用： 教你学会制作退化射线。
退化射线
使用： 将目标变成麻风侏儒，使其所能造成的近战和法术伤害降低40点，移动速度降低到普通速度的
80%，持续12秒。
5次
需要高速青铜齿轮 (3), 丝绸 (2), 翡翠, 青铜管
（麦克尼尔·瑟玛普拉格 0432% lv34精英 诺莫瑞根）
15。结构图：地精起搏器
需要工程学（165）
已经学会
使用： 教你学会制作地精起搏器。
（麦克尼尔·瑟玛普拉格 0393% lv34精英 诺莫瑞根
部落，联盟-超级商人680型 凄凉之地,吉尔吉斯村
部落，联盟-吉克希尔 <商人> 塔伦米尔与南海镇之间来回走的那个地精
部落，联盟-维尼克斯 <风险投资公司商人> 石爪山,狂风峭壁
联盟-卡兹克斯<稀有货物> 暮色森林<80,20>）
16。结构图：便携式青铜迫击炮
需要工程学（165）
已经学会
使用： 教你学会制作便携式青铜迫击炮。
便携式青铜迫击炮
需要工程学（165）
使用： 对半径5码范围内的所有敌人造成85到115点伤害，并使它们眩晕2秒。
8次
（25-40级地区掉落）
17。结构图：增亮护目镜
需要工程学（175）
已经学会
使用： 教你学会制作增亮护目镜
（30-40级地区掉落）
18。结构图：精确瞄准镜
需要工程学（180）
使用： 教你学会制作精确瞄准镜。
（部落，联盟-玛兹克·斯奈普沙特 <工程学供应商> 荆棘谷,藏宝海湾
部落，联盟-超级商人680型 凄凉之地,吉尔吉斯村）
19。结构图：闪光雷
需要工程学（185）
使用： 教你学会制作闪光雷。
闪光雷
需要等级 27
使用： 使半径5码范围内的所有野兽逃跑，持续10秒。
（麦克尼尔·瑟玛普拉格 0485% lv34精英 诺莫瑞根 ）
20。结构图：工匠眼镜
需要工程学（185）
使用： 教你学会制作工匠眼镜。
工匠眼镜
装备后绑定
头部布甲
40点护甲
+15 智力
需要等级 32
需要工程学（185）
（35-45级地区掉落）
21。结构图：地精暗雷
需要工程学（195）
已经学会
使用： 教你学会制作地精暗雷。
地精暗雷
需要工程学（195）
使用： 在地面上埋设一枚地雷，如果任何有敌意的生物走近地雷，
它就会自动爆炸，对其造成394到506点火焰伤害。
（30-45级地区掉落）
22。结构图：大型爆盐炸d
需要工程学（200）
已经学会
使用： 教你学会制作大型爆盐炸d。
需要实心炸药 (2), 重皮 (2), 清凉的泉水
（30-45级地区掉落）
23。构图：机械幼龙
需要工程学（200）
已经学会
使用： 教你学会制作机械幼龙。
机械幼龙
装备后绑定
唯一
饰品
需要等级 30
需要工程学（200）
使用： 召唤你的机械幼龙为你作战，持续1分钟。冷却时间为一小时。
（部落，联盟-格纳兹·q焰 <工程学供应商> 荆棘谷<51,35>）
24。结构图：简易投掷炸d II
需要工程学（200）
已经学会
使用： 教你学会制造简易投掷炸d
（部落，联盟-布雷兹里克·巴克舒特 <q械商> 塔纳利斯,加基森）
25。结构图：侏儒隐形装置
需要工程学（200）
已经学会
使用： 教你学会制作侏儒隐形装置。
需要发条式同步协调陀螺仪 (4), 翡翠 (2), 次级月亮石 (2), 黄水晶 (2), 保险丝
（麦克尼尔·瑟玛普拉格 0383% lv34精英 诺莫瑞根
部落，联盟-萨恩·刀链 <特殊工程学货物> 希尔斯布莱德丘陵<84,18>）
26。结构图：发条娃娃
拾取后绑定
需要工程学（205）
已经学会
使用： 教你学会制作发条娃娃。
发条娃娃
拾取后绑定
使用： 右键点击以召唤或解散你的机器人。
需要大地之核, 发条式同步协调陀螺仪 (2), 保险丝, 秘银锭 (2), 真银锭
（未知）
27。结构图：炸d宠物
拾取后绑定
需要工程学（205）
使用： 教你学会制作炸d宠物。
炸d宠物
拾取后绑定
使用： 右键点击以召唤或解散你的炸d。
需要重磅铁制炸d, 火焰之心, 保险丝, 秘银锭 (6)
（可能是战场出品）
28。需要工程学（210）
使用： 教你学会制作致命瞄准镜。
致命瞄准镜
需要等级 30
使用： 在弓或q械上加装永久性的瞄准镜，使其攻击伤害提高5点。
需要秘银管, 青绿石 (2), 厚皮 (2)
（部落，联盟-格纳兹·q焰 <工程学供应商> 荆棘谷<51,35>
部落，联盟-尤卡·斯库比格特 燃烧平原,烈焰峰）
29。结构图：猫眼超级护目镜
需要工程学（220）
已经学会
使用： 教你学会制作猫眼超级护目镜。
猫眼超级护目镜
装备后绑定
头部布甲
47点护甲
需要工程学（220）
装备： 使你的侦测潜行能力提高18点
（35-45级地区掉落）
30。结构图：大口径秘银步q
需要工程学（220）
已经学会
使用： 教你学会制作大口径秘银步q。
需要秘银管 (2), 不牢固的扳机, 沉重的树干, 秘银锭 (6), 黄水晶 (2)
（35-45级地区掉落）
31。结构图：降落伞披风
需要工程学（225）
已经学会
使用： 教你学会制作降落伞披风。
需要魔纹布卷 (4), 暗影蛛丝 (2), 不牢固的扳机, 实心炸药 (4)
（35-45级地区掉落）
32。结构图：法术能量护目镜超级版
需要工程学（225）
已经学会
使用： 教你学会制作法术能量护目镜超级版。
需要厚皮 (4), 红宝石 (2)
（35-45级地区掉落）
33。需要工程学（230）
使用： 教你学会制造潜水头盔。
潜水头盔
装备后绑定
头部布甲
49点护甲
+15 耐力
需要工程学（230）
装备： 使你可以在水下呼吸。
需要秘银锭 (8), 秘银外壳, 真银锭, 虎眼石 (4), 孔雀石 (4)
（部落，联盟-朱比 <工程学供应商> 艾萨拉<45,91>）
34。结构图：狙击瞄准镜
需要工程学（240）
已经学会
使用： 教你学会制作狙击瞄准镜。
（40-50级地区掉落）
35。结构图：秘银机械幼龙
需要工程学（250）
使用： 教你学会制作秘银机械幼龙。
秘银机械幼龙
装备后绑定
唯一
饰品
需要等级 40
需要工程学（250）
使用： 召唤你的秘银机械幼龙为你作战，持续直到主动取消。冷却时间为一小时。
需要秘银锭 (14), 火焰之心 (4), 真银锭 (4), 秘银杆 (2), 地精火箭燃油 (2), 红宝石 (2)
（部落，联盟-鲁普·火油 <工程学供应商> 辛特兰<34,38>）
36。结构图：瑟银火q
需要工程学（260）
已经学会
使用： 教你学会制作瑟银火q。
瑟银火q
装备后绑定
q械
42 - 79伤害速度 250
（每秒伤害242）
需要等级 47
装备： +17 远程攻击强度。
（45-55级地区掉落）
37。结构图：瑟银零件
需要工程学（260）
已经学会
使用： 教你学会制作瑟银零件。
瑟银零件
需要瑟银锭 (3), 符文布
（部落-索维克（工程学供应商） 奥格瑞玛，荣誉谷[76，25]
联盟-考格斯宾（工程学供应商）铁炉堡,侏儒区）
38。结构图：瑟银sld
需要工程学（260）
使用： 教你学会制作瑟银sld
（部落-索维克（工程学供应商） 奥格瑞玛，荣誉谷[76，25]
联盟-考格斯宾（工程学供应商）铁炉堡,侏儒区）
39。需要工程学（260）
已经学会
使用： 教你学会制造真银变压器。
真银变压器
需要真银锭 (2), 元素之土 (2), 元素空气
（部落，联盟-玛兹克·斯奈普沙特 <工程学供应商> 荆棘谷,藏宝海湾）
40。结构图：世界放大器
需要工程学（260）
需要侏儒工程学
使用： 教你学会制造世界放大器。
世界放大器
需要工程学（250）
需要侏儒工程学
使用： 放大整个世界，持续5分钟，或者持续到你对某个敌人进行攻击。
"只有侏儒的尖端科技才能制造出足以改变整个世界的装置！"
需要秘银外壳, 瑟银零件 (2), 黄金能量核心, 不牢固的扳机, 黄水晶
（武器技师 6814% 人型生物 lv55 联盟 部落 黑石山 ）
41。结构图：超低温寒冰偏斜器
需要工程学（260）
已经学会
使用： 教你学会制造超低温寒冰偏斜器。
超低温寒冰偏斜器
装备后绑定
饰品
+15 冰霜抗性
需要等级 47
需要工程学（260）
使用： 将冰霜法术反射给施放该法术的施法者。效果持续5秒。
需要瑟银零件 (6), 真银变压器 (2), 蓝宝石 (2), 火焰精华 (4), 冰霜之油 (2), 冰盖草 (4)
（未知）
42。结构图：地精起搏器XL型
需要工程学（265）
已经学会
需要地精工程师
使用： 教你学会制造地精起搏器XL型。
（普拉格 25975% 人型生物 lv55精英 联盟 部落 黑石深渊 ）
43。结构图：仿真机械蛙
需要工程学（265）
已经学会
使用： 教你学会制作仿真机械蛙。
仿真机械蛙
使用后绑定
使用： 右键点击以召唤或解散你的逼真的蟾蜍。
需要生命精华, 瑟银零件 (4), 黄金能量核心, 硬甲皮
（45-60级地区掉落）
44。结构图：侏儒报警机器人
需要工程学（265）
已经学会
需要侏儒工程学
使用： 教你学会制作报警机器人。
需要瑟银锭 (4), 瑟银零件 (2), 硬甲皮 (4), 红宝石, 保险丝
（武器技师 661% 人型生物 lv55 联盟 部落 黑石山 黑石深渊 ）
45。结构图：法术能量护目镜超级改良版
需要工程学（270）
已经学会
使用： 教你学会制作法术能量护目镜超级改良版。
（恶鞭海妖 0452% 人型生物 lv51,52 联盟 部落 艾萨拉）
46。结构图：黑铁步q
需要工程学（275）
已经学会
使用： 教你学会制作黑铁步q。
（厄炉工匠 3965% 人型生物 lv52 联盟 部落 黑石山 黑石深渊 ）
47。结构图：强力净化器
需要工程学（275）
已经学会
使用： 教你学会制造强力净化器。
需要瑟银管 (2), 真银变压器, 符文布 (2)
（戈多克大王 0306% 人型生物 lv62精英 联盟 部落 厄运之槌
观察者克鲁什 0065% 人型生物 lv60精英 联盟 部落 厄运之槌
末日守卫 1923% 恶魔 lv60 联盟 部落 艾尔文森林 ）
48。结构图：瑟银管
需要工程学（275）
已经学会
使用： 教你学会制作瑟银管。
瑟银管
需要瑟银锭 (6)
（部落，联盟-希兹尔·菲兹波特 <工程学供应商> 冬泉谷，永望镇<61,39>）
49。结构图：强力爆盐炸d
需要工程学（275）
使用： 教你学会制造强力爆盐炸d
（部落，联盟-希兹尔·菲兹波特 <工程学供应商> 冬泉谷，永望镇<61,39>）
50。结构图：高级活动假人
需要工程学（275）
已经学会
使用： 教你学会制作高级活动假人。
高级活动假人
需要工程学（275）
使用： 在地上放置一个假人，吸引附近的怪物攻击它。持续3分钟。
需要秘银外壳, 瑟银管, 瑟银零件 (2), 真银锭, 硬甲皮 (2), 符文布 (4)
（部落，联盟-希兹尔·菲兹波特 <工程学供应商> 冬泉谷，永望镇<61,39>）
51。结构图：瑟银d
需要工程学（285）
已经学会
使用： 教你学会制作瑟银d。
瑟银d
d药子d
每秒伤害提高175
需要等级 52
（50-60级地区掉落）
52。结构图：精密奥金转换器
需要工程学（285）
已经学会
使用： 教你学会制作精密奥金转换器。
精密奥金转换器
需要奥金锭, 铁网蛛丝
（部落，联盟-希兹尔·菲兹波特 <工程学供应商> 冬泉谷，永望镇<61,39>）
53。结构图：黑铁炸d
需要工程学（285）
已经学会
使用： 教你学会制作黑铁炸d。
黑铁炸d
需要工程学（285）
使用： 对半径5码范围内的所有敌人造成225到675点火焰伤害，并使它们眩晕，持续4秒
（武器技师 3365% 人型生物 lv55 联盟 部落 黑石山 黑石深渊 ）
54。结构图：高级技师护目镜
需要工程学（290）
使用： 教你学会制作高级技师护目镜。
高级技师护目镜
装备后绑定
头部布甲
61点护甲
+16 耐力
+17 精神
需要工程学（280）
（厄炉魔匠 0782% 人型生物 lv54 联盟 部落 黑石山 黑石深渊 ）
55。结构图：语音增强模组
需要工程学（290）
已经学会
使用： 教你学会制作语音增强模组。
语音增强模组
装备后绑定
颈部
装备： 抵抗沉默效果的几率提高7%。
需要精密奥金转换器 (2), 黄金能量核心, 瑟银零件, 大猫眼石
（红衣审查者 382% 人型生物 lv60精英 联盟 部落 斯坦索姆 ）
56。结构图：高辐射烈焰反射器
需要工程学（290）
已经学会
使用： 教你学会制造高辐射烈焰反射器。
高辐射烈焰反射器
装备后绑定
饰品
+18 火焰抗性
需要等级 53
需要工程学（290）
使用： 将火焰法术反射给施法者，持续5秒
（索拉卡·火冠 987% 龙类 lv60精英 联盟 部落 黑石山 黑手大厅 ）
57。结构图：奥金幼龙
需要工程学（300）
已经学会
使用： 教你学会制作奥金幼龙。
奥金机械幼龙
装备后绑定
唯一
饰品
需要等级 50
需要工程学（300）
使用： 召唤你的奥金机械幼龙为你作战，持续1分钟。冷却时间一小时。
需要秘银机械幼龙, 精密奥金转换器 (8), 附魔瑟银锭 (10), 瑟银零件 (6)
, 黄金能量核心 (4), 魔化皮 (6)
（深蓝龙人法师 054% 龙类 lv57精英 联盟 部落 冬泉谷 ）
58。结构图：奥术炸d
结构图：奥术炸d
需要工程学（300）
使用： 教你学会制作奥术炸d。
奥术炸d
需要工程学（300）
使用： 从爆炸范围内的所有目标身上吸取675到1125点法力值，对其造成相当于该数值50%的伤害
，并使这些目标沉默5秒。
（50-60级地区掉落）
59。结构图：完美的奥金步q
需要工程学（300）
已经学会
使用： 教你学会制作完美的奥金步q。
（烂苔暗影猎手 0504% 人型生物 lv58 联盟 部落 东瘟疫之地 ）
60。结构图：快速暗影反射器
需要工程学（300）
已经学会
使用： 教你学会制造快速暗影反射器。
快速暗影反射器
装备后绑定
饰品
+20 阴影抗性
需要等级 55
需要工程学（300）
使用： 将暗影法术反射给施放该法术的施法者。效果持续5秒
（红衣审查者 3689% 人型生物 lv60精英 联盟 部落 斯坦索姆 ）
61。结构图：力反馈盾牌
拾取后绑定
需要工程学（300）
已经学会
使用： 教你学会制作力反馈盾牌
（基赫纳斯 0188% 人型生物 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心
玛格曼达 0705% 野兽 lv999 联盟 部落 黑石山 熔火之核 熔火之心
鲁西弗隆 019% 人型生物 lv999 联盟 部落 黑石山 熔火之核 熔火之心
加尔 0358% 元素生物 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心
沙斯拉尔 0294% 人型生物 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心
焚化者古雷曼格 0534% 巨人 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心
迦顿男爵 053% 元素生物 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心 ）
62。结构图：火核狙击步q
拾取后绑定
需要工程学（300）
已经学会
使用： 教你学会制作火核狙击步q。
火核狙击步q
装备后绑定
q械
64 - 120伤害速度 250
（每秒伤害368）
需要等级 60
装备： +22 远程攻击强度。
装备： 使你击中目标的几率提高1%
（鲁西弗隆 0146% 人型生物 lv999 联盟 部落 黑石山 熔火之核 熔火之心
加尔 0537% 元素生物 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心
焚化者古雷曼格 0477% 巨人 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心
基赫纳斯 0122% 人型生物 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心
玛格曼达 0831% 野兽 lv999 联盟 部落 黑石山 熔火之核 熔火之心
迦顿男爵 0465% 元素生物 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心
沙斯拉尔 0126% 人型生物 lv999 联盟 部落 熔火之核 熔火之心
结构图：气阀微粒提取器 (任务获得见2楼)
任务 赞加沼泽 快速节流微粒吸取器!
325
结构图：打架机器人
结构图：魔铁工具箱
出售 埃索达 菲拉<工程学供应商> 联盟
出售 银月城 亚瑟恩<工程学供应商> 部落
出售 沙塔斯城 星界商人拉斯莱
330
结构图：治疗药水注射器
24版本后魔导师平台最终BOSS凯尔萨斯会掉落该图纸的拾取绑定版
335
结构图：精金制箭器 (拾取绑定)
掉落 虚空风暴 日怒射手
结构图：精金制d机
出售 埃索达 菲拉<工程学供应商> 联盟
出售 银月城 亚瑟恩<工程学供应商> 部落
出售 沙塔斯城 星界商人拉斯莱
结构图：精金瞄准镜
出售 地狱火半岛 米希－法索<q械商> 部落
出售 影月谷 达格尔－塑铁<q械和d药商> 联盟
结构图：紫色烟幕d
结构图：绿色烟幕d
声望 塞纳里奥远征队 友善
结构图：白色烟幕d
出售 埃索达 菲拉<工程学供应商> 联盟
出售 赞加沼泽 被俘虏的侏儒<物品修理> 部落
出售 银月城 亚瑟恩<工程学供应商> 部落
出售 沙塔斯城 星界商人拉斯莱
340
结构图：能量放大护目镜
结构图：旋轮护目镜
出售 地狱火半岛 米希－法索<q械商> 部落
出售 地狱火半岛 莱布斯基<宗师级技师> 联盟
345
结构图：法力药水注射器
24版本后魔导师平台最终BOSS凯尔萨斯会掉落该图纸的拾取绑定版
350
结构图：元素爆盐炸d
声望 星界财团 崇敬
结构图：精金步q
出售 埃索达 菲拉<工程学供应商> 联盟
出售 银月城 亚瑟恩<工程学供应商> 部落
出售 沙塔斯城 维格兹－沙斯巴克<工程学供应商>
结构图：超光谱侦测护目镜
出售 赞加沼泽 被俘虏的侏儒<物品修理> 部落
出售 地狱火半岛 莱布斯基<宗师级技师> 联盟
355
结构图：超级火箭靴 (拾取绑定)
掉落 蒸汽地窟 机械师斯蒂里格
结构图：轻便型超级火箭靴 (拾取绑定)
掉落 蒸汽地窟 机械师斯蒂里格
360
结构图：魔钢火q (拾取绑定)
掉落 刀锋山 末日熔炉技师
结构图：超视距护目镜 (拾取绑定)
掉落 影月谷 莫尔葛武器匠
结构图：氪金瞄准镜 (拾取绑定)
掉落 虚空风暴 日怒弓箭手
结构图：战地修理机器人110G (拾取绑定)
掉落 刀锋山 甘尔葛分析师
375
结构图：精制氪金步q
结构图：稳定恒金瞄准镜 (拾取绑定)
掉落 卡拉赞 猎手阿图门
===========================24太阳井高地小怪掉落图纸===========================
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只用短短130年便征服了天性迷恋时间的人类。无论是被戴在左手或者右腕，腕表所能传达给人们的决不仅仅局限于时间信息，而是一种阶层的象征和流行的指针。一款好的腕表除了能够成为领带之外对一个男人个人品位的象征，更可以成为超越时空的传世之宝。
从偏于保守到力追时尚，如今手表变化节奏越来越快。不过，手表毕竟属于需要高度专门知识的“冷门货”，即便是爱钱不爱表的炒家，稍一入门也得讲究那些机芯、做工、装饰、镶嵌等“古典概念”，而眼下最受人青睐的或许正是制造手表的——材质。
世界顶级十大名表，他们个个都有高贵的血统，显赫的地位、辉煌的历史还有就是昂贵的身价,它们的价格在人民币6位数以上，在中国近似于一辆中档轿车的价格。而它们在各自钟表发展史上做出的突出贡献，堪称人类机械制造智慧的顶峰。
第一名：
百达翡丽（Patek Philippe）：贵族的标志
百达翡丽（Patek Philippe）的创始人安东尼·百达（Antoine Norbert de Patek）原为1831年波兰反抗俄国统治的革命者。波兰革命失败后他逃往法国，后在瑞士日内瓦定居，开始从事钟表业，1839年开设了百达钟表公司。1844年，安东尼·百达与简·翡丽（FrancoisCzapek ）在巴黎一个展览会中相遇。当时简·翡丽已经设计出表壳很薄，而且上链和调校都不用传统表匙的袋表。这种袋表在展览会上甚受漠视，而安东尼·百达却深为其新的设计所吸引。两人经过一番交谈，立即达成合作的意向，就这样，简·翡丽加盟百达公司。1851年，百达公司正式易名为百达翡丽公司。
安东尼·百达与简·翡丽的合作可谓珠联璧合。安东尼·百达对艺术有很深的造诣，倾向唯美主义，在钟表制作上追求完美与高境界。简·翡丽则是一位天赋的设计师、发明家。这种结合，决定了百达翡丽钟表走的是外观精美，工艺卓越，水准超群，一丝不苟的路子和奉行“雅美、优质、可靠”的三原则。
庄严与勇敢的象征
百达翡丽的厂标由骑士的剑和牧师的十字架组合而成，也被称做“卡勒多拉巴十字架”。它的由来是：1185年，西班牙一个叫卡勒多拉巴的城市受到摩尔人的侵略，勇敢的牧师雷蒙德和骑士迪哥·贝拉斯凯斯率领民众进行殊死的抗战，最终把摩尔人驱走。牧师（十字架）和骑士（剑），合在一起便成为庄严与勇敢的象征。这象征正好代表着安东尼·百达与简·翡丽合作的精神。这个厂标从1857年便开始使用。
原创典范
百达翡丽公司精湛的制造技术，造就了许多顶级品牌表。1927年，应美国汽车大王柏加德的订购，公司制作出了一只可以奏出他母亲最心爱的摇篮曲的打簧表，当时价值为8300瑞士法郎。应纽约大收藏家格里夫斯的要求，百达翡丽公司从1928～1933年，用了5年时间、时差、星象图等于一身的袋表。其精妙绝伦，创下了钟表史上的里程碑。1985年，百达翡丽公司生产的940型号的多功能手表，有全自动、日历、月相、闰月、自动跳日等功能，机身厚度仅3。75毫米，为同类手表中最薄的。
锐意进取
为取得更进一步的发展，百达翡丽在1996年10月正式发行《百达翡丽国际杂志》，以英、法、日、中、德、意6种语言版本发行，力图通过该杂志的内容来吸引客户，提升企业形象。凡此种种，皆在证明百达翡丽不断求新、求变的经营理念，使这家百年老厂依旧充满活力，朝气蓬勃。
早期历程
百达翡丽公司成立后即得到一大殊荣：在1851年伦敦世界博览会上，英国维多利亚女皇选中并买下了一只百达翡丽袋表。这只采用新旋柄的袋表悬垂在一根镶有13颗钻石的金别针上，珐琅蓝金表盖上饰以钻石拼成的玫瑰。当时，女皇的丈夫伯特亲王也选购了百达翡丽的一只猎表。名人购精品，百达翡丽由此奠定了其贵族化的地位。为追求产品的高境界，百达翡丽在材质选用上不惜工本。早期的百达翡丽表壳，采用的材质为纯银和18K黄金。世纪以来，大部分选用18K金（包括黄金、白金、玫瑰金等），甚至铂金。而全钢的表壳，到后来才有一小部分。百达翡丽表机芯则均采用高钻数，早期的表多在15钻以上，后来的产品以29钻为多。60年代制作的一些性能复杂的金手表，钻数高达37钻，为同类表中罕见。
技艺精湛
在钟表技术上，百达翡丽一直处于领先地位，拥有数项专利。从1851年“百达翡丽”获第一项“旋柄上发条”专利起，重大的专利项目计有精确调节器、双重计时器、大螺旋式平衡轮、外围式自动上链转子，以及有关平衡轮轴心装置等。仅从1949~1979年30年间，便有40项专利，其专利之多，为名表中之最。
伟世名品
百达翡丽公司对手表的产量有严格的限制，每款不会超过1万只。从公司成立到现在近一个半世纪，其总产量仅60万只。精品加限量，使百达翡丽表极具保值功能。1989年，为纪念百达公司成立150周年而生产的纪念表，到90年代初升值4倍。而公司1953年生产的一只白金镶钻日月星万年历男表，在香港举行的’97春季拍卖会上被一位欧洲买家以530万港币购得，破了万年历手表最高成交价和亚洲手表拍卖最高价两项纪录。
现代与传统兼容
目前百达翡丽仍是全球唯一采用手工精制，且可以在原厂内完成全部制表流程的制造商，并坚守着钟表的传统工艺。瑞士钟表界称这种传统制造手法为“日内瓦7种传统制表工艺”，意即综合了设计师、钟表师、金匠、表链匠、雕刻家、瓷画家及宝石匠的传统工艺。百达翡丽深信，由这类工艺大师的巧手所制作出的名表皆为独一无二的艺术珍品，而这也是百达翡丽钟表最什得骄傲的特色。为了突破传统，开创更理想的工作环境，百达翡丽现任总裁兼董事总经理菲利蒲·史东先生从1988年起就开始规划与兴建全新的工厂，为的是“把百达翡丽独特的工艺及科技结合在一个屋檐下”。新工厂完工启用后成为一个完整的“成表”工厂，工厂旁的一座旧古堡被翻修成日内瓦私人珍品收藏博物馆。
第二名：
江诗丹顿（Vacheron Constantin）:贵族的艺术品
江诗丹顿成立于1755年，为世界最古老的钟表制造厂，也是世界最著名的表厂之一。
江诗丹顿传承了瑞士的传统制表精华，未曾间断，同时也创新了许多制表技术，对制表业有莫大的贡献。
1755年创始人Jean-Marc Vacheron及后来加入的成员Francois Constantin，以其先知卓见及极致制表工艺，终在人文荟萃、人才济济的钟表王国━瑞士，取得先机率先成立，以着重人文精神及历史传承而名闻遐迩的Vacheron Constantin江诗丹顿。历经243年的时光淘洗，如今，江诗丹顿俨然为“时间”的同义词，更是爱表人士眼中无可取代的腕上艺术品。
历史悠久的江诗丹顿，有着多年的制表经验，有不少的伟世经典。但，“最小批量，最优质量，最高卖价”一直是江诗丹顿的经营战略。如今，江诗丹顿在日内瓦的工厂年产量仅为6000只表。自1840年起，每只手表的生产图纸、记录、销售日期及机芯表壳编号等资料，都完整无缺地保留在公司的档案柜中。他们将超群的技术，严格的测试，精湛的工艺与完美的造型结合在一起，创造出一个又一个高贵典雅、令人赞叹不已、极富收藏价值的稀奇经典之作。在漫长的制表岁月中，经久不衰地成为名贵典雅的象征。
“马尔它十字”为江诗丹顿之标记，原是手工制表时代用来调整发条松紧的精密齿轮。唯用其象征优越技艺与手工制表传统。江诗丹顿的经典之作--卡里斯泰(Kallista)是世界上最昂贵的手表。此表制作于1886年，原为沙特阿拉伯的哈里德国王(Kingalid)所订购，但在制造期间哈里德国王撒手人寰。1986年此表制成后，被一位不知名的买家用美金350万元买去。1987年12月3日，哈里米再度易手，被PALM BEACH珠宝行主人皮埃尔·里米(Piene Halini)代客买去。哈里米声称，他是以美金500万元成交的。于是，卡里斯泰表每日升值4000美元的佳话不胫而走。不久，皮埃尔·哈里米把这只世界上最昂贵的手表带入美国，交与一个不愿透露姓名的买家。
独具匠心超常设计
江诗丹顿以工艺闻名全球，擅长复杂机械表的制造。以Les Complications系列的新表Saltarello为例，表底的透明水晶，方便佩戴者欣赏到机械运作的动感美，由于制作要求高，所以此款名表限量发行。Jumpinghour的设计更是精湛，它以12时的窗口展示时间，半圆环显示分钟，被人们称为跳时表，十分罕见。
大师的琢磨，时光的考验
托尔比朗（Tourbillon）表系是江诗丹顿的又一杰作。那可透过水晶蓝宝石表面来欣赏的，造型设计精密优雅、独特的动力储存显示器，充分展现了时光运动的深邃奥秘。精典之作托尔比朗完美再现了江诗丹顿的座右铭：完美就是一切。精湛工艺奠定了江诗丹顿的创造与制作原则，正因如此，江诗丹顿的每一件成品都要经过数年锤炼，那每一个刻度都体现出大师的精雕细琢。
第三名：
爱彼（Audemars Pigeut）:坚持百年传统
1875年，两位青年才俊JulesLouis Audemars与EdwardAuguste piguet在钟表制造艺术的发源地瑞士，携手开创钟表制造的辉煌事业，1881年正式注册“Audemars Biguet & Cie”爱彼表厂，从此，在国际表坛展开一部经典传奇。
爱彼表创办人Audemars与Piguet一直碎心于制表艺术凭着无穷创意与独到眼光，专注研制超薄机械零件，如鸣响报时器、日月星盈亏、计时马表、两地时间显示、温度测量器及指南针等，创制出精密复杂的机械表，屡获殊荣。在1889年举行的第十届巴黎环球钟表展览会中，爱彼表参展的Grand Complication陀表，具备问表、双针计时器及恒久日历功能，精湛设计引来极大回响，声名大噪，享誉国际，为爱彼表在表坛树立了崇高的地位。时至今日，爱彼表在Audemars与Piguet家族第四代子孙的领导下，成就骄人，深获钟表鉴赏家及收藏家的推崇，成为世界十大名表之一。
爱彼表采用的钻石全部经过严格挑选，无论颜色还是清晰度都是最上乘的水平，真正作到完美无缺。然后经由经验丰富的珠宝工艺师精心镶嵌，在精确掌握时间的同时，尽显你非凡的魅力和优雅的风度。
爱彼表在每一只表后刻上制造者的名字，以示负责保证。为维持瑞士作为钟表王国的美誉不坠，在瑞士设有钟表学校，以培养钟表界所需的钟表人才。一个学徒必须在钟表学校中先修完四年的课程，才能取得合格钟表匠的资格，不过若要成为一个爱彼表厂的师傅，则必须要再多花费两年时间，才有资格被派到超薄机械部门工作。爱彼表厂坚持以老师傅的一双手来打造手表的传统，百年如一日。爱彼的售后服务在世界各名牌表厂中是相当知名，即使是零件已经停产二十年，只要查询存有制造数据，爱彼表厂仍可以为客所修护，达到品质世代保证的目的。
第四名：
宝玑：200载的不灭光芒
AL宝玑有许多重大发明。但对钟表业影响最大的，莫过于陀飞轮。
今日，由于使用方式改变，制造物料的不同，调速装置的发展，陀飞轮在提供最准确的时间方面已经无法估优势。但，它对后恶化思维的启迪，却永远旷古铄金。
一直以来，人们刻意谋取的，是机械如何与转动的星体同步，得出相同的运转时间。但宝玑大师却看到了反作用的影响。地球在自转时产生的地心吸力，使摆轮的摆幅上下不一致，需要另一种相反的力量将它控制。陀飞轮的面世，令这一理想成为现实。人们所形容，这可以补偿摆轮和游丝产生不稳定的表”。
这项以旋转产生反作用力的装置，在法国共和9年和月7日（公历1801年6月26日）得到专利。根据现时所知，1801年之后的几年，宝玑一直在寻求作品的改良，直到1805才完成了他的一只陀飞轮表。到他逝世的时候（1823年），大概的制作总数是35 只。这些以陀飞轮装置 *** 纵动作的表，肯定是极有收藏价值的珍品。至今，新辟的宝玑私人博物馆尚未有他做的陀飞陀轮袋表。
宝玑被Swatch集团收购，对品牌的发展来说肯定是正面的事。2000年，集团决定在巴黎梵当广场开设宝玑和专卖店和博物馆。陀飞轮发明的200周年，集团决定大肆庆祝。可以说，这是Swatch集团有史以来耗资最庞大的活动。活动原本在去年9月中进行的，美国“911”事件的影响，令它推延了大半年。
陀飞轮200周年的庆祝活动，在巴黎附近的梵尔赛宫举行。来自世界各地的600位政治、经济、企业、和传媒，共聚一堂参与盛事。选择在梵尔赛宫举行的活动，意义是深远的。1762年，当A。L。宝玑还只有15岁数时，他就移民到梵尔赛，开始了凶的学徒生涯，后来还在此地和巴黎生活了25年以上。宝玑为路易十五的宫廷所熟悉，后来还和年轻的路易十六交上了朋友，他给后者的皇后制造了一只自动遥三问袋表。在国王居住的梵尔赛宫时常进出，令宝玑结识了许多贵族，成为他忠实的顾客群。宝玑的作品具备新古典主义的外型，功能别出心裁，质素出类拔萃，在当时的巴黎，的确也不易找到可匹配者。
200th anniversary limited edition
庆祝活动的节目之一，是在皇宫内的皇家歌剧院举行音乐会。音乐会开始之前，集团总裁海耶克先生首先致辞。他指出，“我们很高兴也很骄傲，在接近巴黎的文化历史圣地梵尔赛宫藉庆祝钟表历史一真正重大的发明陀飞轮表诞生200周年，向真正的发明家、伟大的审美家、优秀的企业家AL宝玑致敬”。当日的音乐，由著名的马尔哥亚（Jean-Clauude Malgoire）
指挥La Grande Ecurie et la Chambre du roy演出，以莫扎特的作品集合而成，主要是“费加洛婚礼”、“唐璜”的咏叹调以及“邱比特”交响乐日终章。歌剧院的音响效果良好，演出各擅胜场，宾客如痴如醉。
盛大的晚宴在宫殿里最大的大厅巴泰尔画廊（The Galerie Des Batailles）举行。这里纵使筵开百席也绰绰有余，墙壁上挂满梵尔赛历史的关的巨型画作。宴后在皇宫花园的大水池旁边放焰火，水光与火花互映，音乐与炮声共鸣，宾主尽庆。
Breguet boutique and museum at Place Vendome,Paris
为了纪念这次盛事，宝玑推出了一款新的陀飞轮表。白瓷表面透明底，有雕花的揭盖。盖内刻上独立的编号以及“来自梵尔赛的宝玑”（Breguer a Verdaillea）字样，半独立式揭盖由与表冠同轴的按钮控制开关。它人世18K红金和白金的两种款式，各做28只，已经在巴黎的专卖店开始售卖。
第五名：
万国（IWC）:机械制造 品质超凡
IWC万国表创立於1868年，制表已有130年历史。立业地方叫夏佛豪塞，当地有钟表的历史可远溯至15世纪初，足足比IWC早了459年。但得到IWC建厂制表后，时间的精确度，才开始被人们牢牢掌握在手中。
IWC的创办人是美国波士顿工程师佛罗伦汀·琼斯（Florentine A Jones），他在莱茵河畔的厂房中创立了瑞士最早期的机械制表工厂，实现了他的新颖构想━以机械取代部份人工制造出更精确的零件，而后由一流的表师装配成品质超凡的表。
1868，IWC推出第一只怀表，从那时起，IWC就在瑞士钟表业界取得许多方面的特殊地位，同时也在世界钟表制造业界具有举足轻重的地位。
IWC万国表在世界各地代理商的努力下，近三年来业绩成长达百分之五百，成果相当惊人，使得总厂更加卯足全力，全力拓展亚太区的市场。1998年4月份巴塞尔发表的新表款更先一步在3月份即在亚洲地区首先亮相，以电传视讯方式发表，可见IWC对亚太地区的重视。
IWC公司的创始人是一名美国钟表业者，名叫佛罗伦汀·阿里奥斯托·琼斯。1868年，琼斯为利用瑞士的制表技术和当地廉价的劳动力及水电资源来生产、出口钟表以应对美国众多新兴钟表公司的竞争，由美国本土迁居瑞士东北部的斯恰夫豪森建立IWC(国际制表公司)。
此后，IWC公司出品的怀表风靡了19世纪末、20世纪初的钟表市场：1868年开发的“琼斯”牌怀表机芯，很大改进了怀表的走时准确度和温度恒定水平，从而为IWC打出了牌子；1890年推出的“GRANDE COMPLICATION”怀表，不但赢得国际钟表协会的嘉评和质量优异证书，更迅即成为收藏家争购之物，甚至连当时的教皇、保加利亚皇帝以及后来的英国首相邱吉尔都拥有IWC的资型表款。
20世纪初，IWC的生产经营重点转移至手表上。第一次世界大战时，它为军队提供了大批带夜光表面的实用手表。二战中，它成功地推出了专为飞行员研制的防磁手表。到了70年代，IWC则在防磁表的基础上，开发出把计时功能和定向罗盘相结合罗盘表，进一步方便了专业用户。此后面世的MARK更是闻名天下。
20世纪60年代，IWC面对日本石英电子表向瑞士表发起的冲击，顺应潮流，采用了全新的技术和战略迎接挑战。它相继推出的钛合金手表，供潜水员使用的“OCEAN”系列，“VTRA SPORTIVO”超薄型手表和“PORTOFINO”系列等，使IWC跻身瑞士一流钟表商行列。而新近推出的世界上第一只附带机械深度计潜水表，更进一步展示了IWC惊天动地匪夷所思的创意和想像力。
1780年 第一枚自动上弦袋表面世，名为“perptuelle”
1801年 “陀飞轮”均衡器获得专利权。
1990年 新款“同步前进二合一式”三问钟面世，座钟与腕表二合为一。
1783年 发明自鸣表的鸣钟。设计圆空的指针以及“宝玑”数字。
1810年 制造了第一枚腕表。
1991年 拥有时间方程式的万年历表取得专利权。
1786年 第一批用人手 *** 作刻花机雕刻而成的表面。
1812年 时间偏离中心的表面面世。
1997年 采用直线设计的万年历腕表获专利权，有瞬间转换年份的功能。
1789年 发明“宝玑匙”。
1815年 发明双发条航海精密时计。
1790年 发明“pare-cbute”避震装置。
1820年 发明“观察精确计时器”。
1795年 万年历时计面世。补偿式摆轮配以宝玑线圈面世。首次出现“同步前进二合一式”三问钟的记载。
1830年 发明第一枚无匙上弦手表。
1796年 首创行李钟及“souscription”钟。
1866年 “音叉时计”获得专利权。
1798年 获得第一个力司行轮的专利权。
1926年 跳时显示，无时针旋转表面取得专利权。
1799年 出售第一枚凭触觉报时的“tact”袋表。
1939年 恒星时计“garde-temps”获得专利权。
精 湛 工 艺
自1868年起，IWC所生产的每一只表都登录在手表出厂登录簿中，百馀年来，这些登录簿已集成数大册，这种登录簿是世界仅有的记录簿。旧本以花体字记录合约编号、表壳后的编号、所使用的材质、该表的重量、制表师傅的姓名、完成日期、以及钟表商或购表人的姓名等资料。俄国沙皇斐迪南一世、教宗皮耶斯九世、英国首相邱吉尔等都曾拥有过一只以上的IWC怀表。
同时自1868年以来，IWC厂所生产的重要备用零件都存放在高高的厨柜里，所以IWC的制表师甚至能够彻底大修最古老的表芯以确保往后许多年该老表仍能精准计时。就因为如此，IWC的表足堪做为未来数代的传家宝。
第六名：
伯爵（Piaget）：值得欣赏的至尊之宝
伯爵表为表中后起之秀。它跻身于第一流手表行列，还是本世纪40年代后期的事。这个今天令无数望族富婆趋之若骛的顶级表，在其起飞前，却经历了近百年的缓慢发展。伯爵表的创始人奇奥杰斯庇埃其原为瑞士侏罗山脉中的一个名叫拉考奥克斯费村庄的农场主。1874年，庇埃其建立了制表工做室，将他14个孩子组织起来为其它制表公司生产机芯，也以伯爵公司的品牌生产整只成品表销售本地市场。第二次世界大战之后，庇埃其的两个孙子吉拉德和凡伦汀重新组建公司，推出第一批伯爵手表。由于伯爵表精良的品质，很快打出了牌子。发展至今的伯爵表无论造型，色彩均洋溢着现代派的主流气息。诚如现任公司总裁伊夫士庇埃其所说：你从伯爵表上看时间，是在欣赏一件至尊之宝。
始创于一八七四年的瑞士表——PIAGET，凭着出色的设计才华，以及精湛的制表技术，PIAGET领导表坛一个世纪，令世界钟表业发放异彩，光芒万丈。
PIAGET首创的纤薄型机械运转装置，成就显赫，是钟表业的历史传奇。时至今日，PIAGET的出品，每一部份都是由PIAGET工作室所制造，独一无二，丝豪不苟，甚至自设铸金工场，务求尽善尽美。
除了独创首屈一指的机械运转装置外，PIAGET的设计心思是人所共仰，所有表壳及表镯都必定用18K金或白金铸造，而表面的设计更是多姿多采，别具特色，计有用名贵的宝石如青金石、珊瑚石、珍珠母、虎眼石、玛瑙等雕琢而成的表面装饰，效果华丽夺目，令人叹为观止。
PIAGET亦同时生产具高度艺术价值的名贵首饰及腕表首饰，选用价值不菲的钻石、红宝石、蓝宝石及绿宝石，花去PIAGET工匠数百个小时的精心创造才能完成一件作品，这样才不负PIAGET的盛名。
第七名：
卡地亚（Cartire）:上流社会的宠物
卡地亚，自1874年，由Louis-Francaise Cartier创立以来，尽得皇室贵族及时尚人士推崇备至，成为皇室御用设计师。及后，天才横溢的路易-卡地亚继承家族事业，更将其发扬光大，成为不可多得的珠宝大师。
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卡地亚的故事
1888年，卡地亚尝试在镶嵌钻石的黄金手镯上装上机械女装
表。1904年为老朋友山度士（SANTOS）而制造的金表一跑打响。从此卡地亚手表一直是上流社会的宠物，历久不衰。
承袭了一百五十多年的精髓，Pasha,Panthere,Tank,Tank Francaise,Santos,Baignoire及近年的Trinity腕表系列早已是家喻户晓，闻名于世。而刚推出的全纲Tank Basculante腕表系列更是集时尚与工艺的艺术结晶。但怀着不断精益求精的进取精神，卡地亚为钟表爱好者特别设计及制造的巴黎卡地亚---私人珍藏系列，可说是钟表史上的又一突破。卡地亚不只是现代美学先驱，更是融合千锤百炼技术及经验与超时代设计的尊贵典范。
卡地亚表除了一部分由设在巴黎的总厂所制造之外，还有相当一部分与爱彼积家百达翡丽江诗丹顿欧洲钟表公司等著名公司签约特制。其功能造型工艺等可谓博采各家之长，荟萃精华，因而天地广阔。卡地亚凭着国际名牌集团优势，生产并销售高档手饰，尤其女用手提包，深得贵族与富豪青睐。
卡地亚品牌已家喻户晓，它比较倾向于女性化，所以白领女士拥有卡地亚应该能满足自己的追求，只是根据自己的爱好和实力，自行选择，因为卡地亚拥有众多款式，必有一款适合您。
第八名：
积家表：精密源于传统
积家表是典型的瑞士名牌钟表。不少瑞士名牌钟表有以下两个特征：来自汝拉山脉的JOUX山谷，如伯爵表（Piaget）；两人协作的结晶，如百达翡丽（由百达PATEK和翡丽PHILLIPE两人创制）、芝柏（由Grardt和Perregaux协作）等。两项特征兼具的，则如在全世界享有极大声誉的爱彼表（Audemars Piguet）以及积家表等。
18世纪前，英国与法国的钟表制造商垄断了整个钟表界，为商船提供精密计时器，辅助他们航行至世界各地。与此同时，另一只钟表力量也在积极酝酿中，这就是瑞士，因为法国一大批新教徒工匠为逃避宗教迫害，隐居于瑞士汝拉山脉的JOUX山谷中。那里一年有六个月的时间都是大雪封山，漫长的寒冬使人足不出户，有足够的时间和耐心去制作更加精密的机械装置，如音乐盒、自动 *** 作机械及钟表等。到19世纪，被称为“Combiers”的山谷居民，已拥有了超过英法等国的钟表技术，令世界其他地区望尘莫及。
积家表即是在这片山谷中诞生。LeCoultre家族于1803年诞生了一个男孩Antoine，他开始是在父亲的铁匠铺当学徒，同时潜心钻研齿轮制造技术和冶金术。1833年，他在Le Sentier市镇创办手工场，离开了家族企业。到1860年时，他的公司规模已经达到100多人，专门生产钟表精密器件，先后推出上百种钟表机芯，从而奠定了自己在瑞士钟表业的地位。1903年，Antoine100岁那年（当然他没有活到那个时候，但他的确收到了一份最好的冥诞礼物），他的孙子雅各－大卫与法国精密航海讲时器制造商积家（Edmon Jaeger）合作，成立了今天的积家表（Jaeger LeCoultre）厂。
从1833年公司创立至今，积家拥有无数的专利，为世界钟表的发展做出了很大的贡献。由于积家的机芯生产极其多样，是世上极少的机芯输出型制表公司。特别在高档机芯这一块，一些其他品牌的高档腕表由于销量很小，因此自身的机芯产量也偏少，会选用积家生产的机芯，无形中也为积家做了宣传。也算互惠互利吧。
积家的腕表系列与其他品牌相比并不多，但极富艺术感。这主要得益于翻转表的发明。欧美上流社会人士一直热爱马、滑雪、赛车等剧烈运动，而表镜很难承受运动中的撞击，男士们常会抱怨一只表很难坚持完一整场比赛。1931年，积家生产出第一款翻转表Reverso。这款表只需以拇指和食指轻转表壳，表镜就会翻转过去，露出坚硬的表底，以抗运动中的冲撞和震荡。赛后，再一次轻轻地“哒”一声，表镜又复原。这种表是当时最好的运动表，立即风靡全球，至今热度不减。30年代正值Art Deco艺术运动如火如荼，最初用于保护表镜的表底，成为艺术家施展自己才华的天地，各种雕刻工艺登上表底大做文章。特别是珐琅艺术家的加盟，使积家表更显示独特的艺术气质。难怪1932年，印度王公Maharajah of Karputala也为之倾心，向积家厂订制了50枚绘有其珐琅肖像的腕表，成为一时佳话。1996年，珐琅彩画大师Mikolos Merczel 从画家Alfonso Mucha的《四季》中获得灵感，特为Reservo系列献上四幅珐琅彩绘杰作。
此外，积家表的主要系列还有经过1000小时测试的MASTER系列和利用温差上弦的空气钟ATMOS。
MASRE CONTROL 1000小时腕表出厂之前，全球还没有一只表经过1000小时测试。而这最初1000小时能将腕表任何可能存在的弱点浮现出来。腕表一经被鉴定合/ca>

有关龙的传说
作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。在民间，龙仍然以各种方式出现。中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调雨顺，下面介绍一些龙的传说：
龙的传说——天龙：
太原晚报副刊以“天龙”为名。有朋友问：天龙是怎样的龙？为什么会有天龙？
天龙，当然指天上的龙，或升天的龙。龙能够腾翔于云天，是由其取材对象和神性决定的。龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威来概括。其中的“好飞”和“通天”，是“天龙”形成的决定性因素。我们知道，作为龙的集合对象，雷电、云雾、虹霓等本来就是飞腾在空中的“天象”；而鱼、鳄、蛇等在水中潜游之快，马、牛、鹿等在陆地上奔跑之速，都类似于“飞”枣古人由于思维的模糊性，往往将潜游于水中的鱼、鳄、蛇等，奔跑于陆地上的马、牛、鹿等，和飞升腾跃在空中的雷电、云雾、虹霓等看成一个神物的不同表现，从而认为能在水中游、地上跑，也就能在天上飞。
“好飞”必然“通天”。因为“飞”的方向和域界，自然是，也只能是神秘、辽阔、至高无上的天。因而，从远古到如今，人们总是让神龙常常出现在浩渺无垠的昊天云气中。浙江余姚河姆渡遗址出土的黑陶双耳盆上，有将“鱼藻纹”和“鸟纹”刻划在一起的图案；陕西宝鸡北首岭遗址出土的“鸟鱼纹”，也将天上飞的鸟同水中游的鱼枣龙的集合对象联系起来。这就透示出，早在新石器时代早期，龙的模糊集合之初，龙就开始有了“通天”的意味。长沙陈家大山楚墓出土了一件“龙凤导引升天帛画”。画面上的龙，竖身卷尾，头脸朝天，肢爪划动，跃跃而上。旁边是它的同伴枣昂首展翅的凤。龙凤之下，站一位双手合十的裙服女子。显然，这位女子在祈祷着、接受着龙凤的导引，要飞升到天上去，做一名自由自在的“女仙”。
于是，龙就有了沟通天地，做天地间的桥梁和信使的能力和身份。那些专制帝王们之所以称自己为“真龙天子”，其根本点就在于瞅准了龙的“通天”的神性，和充当天地间桥梁和信使的能力。
对于老百姓而言，“天龙”则是一种民族心理的对应、释放和外化。我们的祖先们，生活在异常艰辛的环境里，自然界灾害频仍，氏族间你争我斗，自身面临生老病死诸多苦痛。进入阶级社会后，又增加了来自专制皇权的压力，而这后一种压力又同道德伦理相结合，以“三纲五常”等形式箍桶填鸭般灌进人们的血脉中，不容分说、无可拒绝地捆绑住人们的手脚。然而，追求自由乃是人之为人的天性枣天性自由却无时不在羁绊之中，于是，人们期冀着、希求着、幻想着挣开绳索，超脱尘世，过一种能使天性充分展开的无拘无束的生活。
龙为满足人们这样的心理提供了可能。它既可以舒畅地在水中游，矫捷地在地上走，更可以潇洒地在天上飞。天上多么美妙啊！皎洁的明月，雪白的云团，艳丽的霞光，更有长风千里，电掣万仞，雷霹八方……天龙，天龙，实际上是人心想高飞、在高飞啊。
龙的传说——龙珠：
人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”、“三龙戏珠”、“多龙戏珠”之分）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？
龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。
那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？
我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。
但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。
民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。
太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。
龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。
龙的传说——乌龙：
少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤，出落得俏模俊样。
有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。
珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。”说完，顿时不见了影儿。珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。
离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，权当付了利息。这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。
珠凤姑娘年长一年，越发出落。尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。
尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。哼！连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！”眼睛一闭，纵身扑进井里。
珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥！”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。
听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。
夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。
乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。
一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。
从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。
龙的传说——龙舟：
龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，是一种源远流长的群众性娱乐活动。其起因历来说法不一，主要有以下几种：
一说是为了纪念越王勾践 *** 练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始 *** 练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拨的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。
二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。
三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
除上述外，各地还有一些不同的说法。在贵州黔东南地区，有说法认为龙舟竞渡是为了纪念舍身杀死毒龙的老人；云南傣族认为是纪念古代英雄岩红窝(又作“岩宏窝”)。还有“迎夏至”、“避恶日”——认为五月是“恶月”，五月初五是不祥的日子等说法。
这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢？也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢？
回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用；娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐；拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”；屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。
“龙舟”是做成龙形或刻有龙纹的船只。古代那些有“真龙天子”之称的帝王们，行走水路时一般都要乘龙舟。如“天子乘鸟舟龙舟浮于大沼”(《穆天子传》)，“上御龙舟，幸江都”(《隋书·炀帝纪》)。皇帝乘坐的龙舟，高大宽敞，雄伟奢华，舟上楼阁巍峨，舟身精雕细镂，彩绘金饰，气象非凡。南宋画院待诏李嵩画的“大龙舟”，即是一例。民间用来竞渡的龙舟和皇家龙舟不可比肩，一般都做得窄小狭长一些，以利赛事。
用作竞渡的龙舟，其形制因时代而变化，因地域而不同。据载，旧时西湖上的龙舟，约四五丈长，头尾高翘，彩画成龙形；中舱上下两层，船首有龙头太子和秋千架，均以小孩装扮，太子立而不动，秋千上下推移；旁列弓、弩、剑、戟等“十八般武艺”和各式旗帜。尾有蜈蚣旗，中舱下层敲打锣鼓，旁坐水手划船。
苏州的龙舟分成各色，四角插旌旗，鼓吹手伏在中舱，两旁划手十六人。篙师执长钩立于船头，称作挡头篙。船头亭上，选面端貌正的儿童，装扮成台阁故事，称龙头太子。船尾高丈余，牵系彩绳，由擅长嬉水的小儿表演“独占鳌头”、“童子拜观音”、“指日高升”、“杨妃春睡”等节目。
当代用来竞渡的龙船，形制比旧时简化了许多。船以色彩分赤龙、青龙、黄龙、白龙、黑龙等。船身、船上的罗伞旌旗等装饰，以及划手们的服装乃至船桨，都要求一色。湖北、湖南等地的龙舟短则七丈多，长则十一丈余，划动时有如游龙戏水。福建的龙舟，船首雕刻龙头，口能开合，舌能转动。贵州的龙舟由三只独木船联合而成，中间较长的一只称“母船”，船上有鼓手指挥，两边的两只船身稍短，称“子船”。
有关竞渡的仪式、规定、技巧和情景也因时因地不同而丰富多彩。
“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。”“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。”“锣挟鸣涛鼓骇雷，红旗斜插剪波来。锦标夺到轩腾处，风卷龙髯雪作堆。”古人的诗句将几百年前龙舟竞渡的热闹场面跃然纸上。
诗中提到的“标”即“标竿”或“标船”，是各龙船争夺的目标。“标竿”上悬挂锦彩、银碗、钱钞等赏物，立于水中，快捷先到者可得。“标船”设置在终点，当竞渡的龙舟接近时，将“标”抛入水中，让诸“龙”争夺。标有“鱼标”、“鸭标”、“铁标”等。鱼标鸭标是活的，投入水中即刻游走，要一下子捉住，是不容易的。铁标沉重，抛落便到水底，如果没有相当棒的潜水本领，同样是捉不起来的。因此，龙船上一般都要安排一两个水性极好的“标手”，专司夺标之职。
有的地方还流行“做胜会”——即由看船上的游客买土罐或鸭子，掷入水中，由参与竞渡的龙舟，入水争夺以为娱乐。
龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式。如在屈原投水的汨罗江畔，每年龙舟竞渡前，都要先祭屈子庙。来自四面八方的男女老幼，抬着龙头，一批一批地汇聚在屈原像下，叩拜、吊唁、以粽子、包子、酒水等祭奠。然后由主祭人将一条红绸系到“头龙”的头上，由“头桡”将龙头扛到江边洗澡，洗完后将龙头安于船首，这才开始赛龙舟。地域不同，讲究不同。有的地方出龙前数日，要祀神演试一番，名曰“下水”。上岸送神，称作“拨龙头”。竞渡的组织者，年前率众位游手，将一根带叶竹竿竖立桥头，以便来年“出龙认色”，其名曰“钻五”；月朔互相往来，名曰“拜客”，等等。
随着中外文化的交流，龙舟竞渡也传到了日本及东南亚诸国。比如，日本的九州、冲绳等沿海地区，就流行一种赛船活动。不过他们不叫龙舟竞渡，而叫“爬龙”。新加坡常在端午节这天，举行全国性的龙舟比赛。他们的龙舟披红挂彩，扮作“狮子”、“狗熊”的司鼓手站在龙舟最前面，擂动大鼓，指挥和协调划手动作。整个比赛，一般从下午两三点开始，直到夕阳西下才告结束。
龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。因此，中华人民共和国体育运动委员会于1984年5月16日作出决定，将龙舟竞渡列为正式比赛项目。当年10月，在广东佛山举行了全国首届屈原杯龙舟赛。1985年6月6日，中国龙舟协会在湖北省宜昌市宣告成立。7月，第二届屈原杯龙舟赛在葛洲坝三江航道举行，观众多达十余万。这样的龙舟竞渡至今已举行了十数届。近年来的龙舟竞渡，赛制趋于完善，规模也越来越大，并向国际性赛事进展。
龙舟竞渡需要宽而深的江海湖泊，水域浅小浮不起船的地方就竞渡不成了。于是，浅水地的人们就做成“旱龙舟”，在街市、高台、场地上游走，俗称“迎鬼船”。江西一带有这样的风俗，时间亦在端午节。
造龙船也不只是为了竞渡。如贵州黔东南和湘西一带苗族同胞的“龙船节”，所做的龙船就不是为了竞赛，而主要是为了乘坐龙船游村串寨，会亲访友。龙船下水前，先由歌师唱吉祥祝福歌，祝愿龙船一路顺风。每条船上都有一位“鼓头”，由全寨推选出德高望重的老人担任，坐于龙颈击鼓发令，主持船上活动。龙船过寨，鸣放铁炮传告亲友，岸上报以“接龙”鞭炮，亲友遂上前向船上的人敬米酒，并将鸭、鹅、彩绸等礼品挂于“龙头”。龙船靠岸，水手们将糯米饭团和菜肴放在船帮上就餐，不用碗筷。妇女、儿童这时纷纷前来“讨路边饭”，据说吃了龙船上的食品能消灾避难。龙船形制精巧美观，龙身由一只母船和两只子船捆扎而成，叫做“子母船”，皆为独木镂空。龙头约长两米多，用水柳木雕刻，装有一对一米多长的龙角。因龙头着色不同，分为青龙、赤龙、黄龙等。各寨为了保护龙船，还专门建有“龙篷”。龙船节从农历五月十六日开始，具体节期各地各寨略有不同，只要全寨薅完秧，本寨龙船即可下水，历时三天左右。在广东水乡，龙船出游时，家家送米酒给划船的人，并由老人为龙点眼，然后才下水游去。游完后，龙头供奉在龙王庙，船身埋入河床沙泥中，第二年挖出来再用。傍晚，村民们还要烧一大锅“龙船饭”，不管什么人都可以食用，以广结“龙缘”，遍得“龙福”。
龙的传说——舞龙：
每逢节日庆典，我们都能看到欢腾旋跃，让人兴奋不已的舞龙。舞龙也称“龙舞”、“耍龙”、“闹龙灯”、“玩龙灯”、“龙灯会”。那么，为什么要舞龙呢？
舞龙的用意，概括起来不外乎这么几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。
其中，祈雨祈福是最基础的。两湖一带民间传说，战国时的鬼谷子和金角老龙相遇，鬼谷子说：“据我掐算，近日有雨，城内三十六点，城外四十八点。”金角老龙有意让鬼谷子的预言落空，便利用职务之便，让城内下了四十八点，城外下了三十六点，结果城内不少老百姓死于水患。后来玉皇大帝问罪，金角老龙受到贬黜。为了赎罪，老龙便在每年的新春到来之际，逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼，并承诺一年的风调雨顺。于是，人们便据此传说，用竹条铁丝、绸缎纱布扎制成彩龙，每逢年节舞耍一番，表达欢快喜悦之情，也寓意老龙臣服，天随人愿。四川铜梁一带的传说也异曲同工：东海龙王患腰痛病，变成一个老头上岸求医。大夫通过把脉知其非人，便让其恢复原形，并从其腰间捉出一条蜈蚣。龙王病愈后，以泄露天机为谢：言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游，便能保雨水及时，五谷丰成。
舞龙祈雨在先秦时期已开始流行，到汉代已具相当规模，形式也多有讲究。据董仲舒《春秋繁露》载，汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬天求雨舞黑龙。这些龙长达数丈，每次出动五至九条不等。
后世的舞龙，大都包含有祈雨祈福的意味。如流行于湖南省湘西山区的“龙头蚕身灯”。该灯由“龙”的头和“蚕”的身与尾组成。制作考究，形体小巧，头尾能曲能伸，宛转灵活。竹圈联成蚕身，绳索系其内，白布蒙其外，外用红绿彩环缠身，由三个舞技出众的民间艺人分别持头、腰、尾三个部分执耍。“龙头蚕身灯”一般都是成对出行。出灯前，每对灯都要下到江边“吸水”，然后才沿门沿户祝福吉祥。为什么要“吸水”呢？很好理解，龙吸饱了水，才能保证雨水充足。
南方一些地方流行舞草龙枣由柳条、青藤、稻草扎成，夜晚舞耍时，龙身上满插香火，因而又称“香龙”、“香火龙”。舞龙结束时，还要在喧天的锣鼓鞭炮声中，恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。其用意也是让龙回龙宫，以保佑一方地面风调雨顺。
以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉代的“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》载：“孝武之世……设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古解释说，巴俞都卢、海中砀极都是歌舞名，而“鱼龙”，则是由人装扮成一种来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽，先在庭前舞蹈戏乐，然后到殿前激水，水花飞溅中，化作一条巨大的比目鱼，“跳跃漱水，作雾障目”。然后，再化作身长八丈的黄龙，“出水敖戏于庭，炫耀日光”，故又名“黄龙变”。由此看来，“鱼龙”，当是一种由人装扮成巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈。由于巨鱼和巨龙之间有一个“变”的问题，因此在表演时，可能还需要幻术、布景、烟雾等来配合。
那么，“曼延”又作何解释呢？“曼延”也作漫衍、曼衍、蔓延等，是古代一种大兽的名字。据说这种大兽“似狸，长百寻”，可以“仿此演为百戏。”古代八尺为一寻，百寻就是八十丈。因而《西京赋》中有“巨兽百寻，是为曼延”之句，薛综注曰：“作大兽，长八十丈，所谓鱼龙曼延也。”由此推断，“曼延”是“假作兽以戏”，是由人扮演成各种巨兽的舞蹈。“鱼龙”当是其中典型的主要的一种，因而称作“鱼龙曼延”。
东汉张衡在《西京赋》、李尤在《平乐观赋》中都有对“鱼龙曼延”的生动描述。从中可以看到，作为汉代的大型歌舞，“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景、道具和特技，可谓规模宏大，幻象纷呈。除中心节目“巨鱼变巨龙”外，还有由人扮装的熊、虎、猿猴、大象、大雀、大龟、大蟾蜍及其它不知名的奇兽参与演出。
史料之外，还可以从汉代画像石上找到“鱼龙曼延”的影子。如铜山洪楼发现的乐舞百戏画像石，山东沂南出土的角抵百戏画像石，上面都有鱼龙作舞的图像。
“鱼龙曼延”从汉至唐，延续了将近七八百年的时间，唐以后，整体上逐渐失传，后世传留下来的，只是其中的部分节目。民间的龙舞、狮子舞、麒麟舞等，可视作对“鱼龙曼延”的传承和演变。
灯与龙的结合，大约起始于宋时。南宋吴自牧在《梦梁录》中记道：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。”这样的龙灯，即是我们所说的放置在那里专供人们观赏的龙形灯饰。问题是龙是一个能行走、善飞腾的神物，总不能呆到那儿不动啊，况且无论宫廷还是民间，自古都有舞龙的传统。既然舞，就不光在白天舞，晚上也要舞，晚上舞就离不开灯，因此大凡舞之龙，都通称“龙灯”。
“龙灯会”一般在佳节、盛会时举行，场地选在长街广场、村头湾边开阔平坦的地方。龙的品种丰富多彩，有竹龙、木龙、荆龙、草龙、布龙、纱龙、纸龙；有由荷花和蝴蝶组成的“百叶龙”，用刨花扎成的“木花龙”，用铁皮卷成的“铁皮龙”，等等。
龙灯各地都有。四川省铜梁县的龙灯比较出名。国庆50周年大典上的金色巨龙，就出自这个县。铜梁龙灯有“正龙”：头大、胫长、节内点灯，以灯光取代烟火，玩时比较安全。还有用竹编作龙骨，纸扎龙头，布做龙脊，借助灯火而起舞的“彩龙”；用皮纸或绢绸做皮，彩绘鳞甲，龙身能伸缩转动的“肉龙”或“蠕龙”；天旱时求雨，舞时可泼水的“黄荆龙”；用白花扎成，用来祭祀亡灵的“孝龙”；用稻草扎成，插入竹竿，执持起来耍舞的“草把龙”；以及由孩子们耍舞的，用一棵棵大白菜插上竹竿，点燃红烛，中间串以绳索的“菜龙”，等等。
铜梁人舞龙有不少讲究。过去沿袭汉代的春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。现在逢年过节舞彩龙，舞到人家门前就暂时停下来，龙头频点向主人拜年祝福，然后再上下翻腾，左盘右旋。这时，主人必须鸣放鞭炮以示欢迎，并有所答谢：裹着钱的“红包”或糖果香烟等。

中国的十二生肖文化是十二地支形象化的表达方式，形成于先秦时期，不仅对中国的民俗，乃至对于东亚文化圈各国的民间习俗都产生了深远的影响。特别是在民间的婚配上，出现了“六合”、“六冲”及一些民谣，而这甚至对于貔貅的吉祥文化都产生了影响，网络上流传有很多不适合佩戴貔貅的生肖，缘友也比较关注貔貅不适合什么生肖佩戴，本文小编就详细系统的为您解答这个问题。
吉照堂至尊貔貅是国家正规注册商标，吉祥文化领导品牌，所采用的材质皆是上好的天然材质，支持到珠宝机构复检，因为材质上乘，因此吉照堂至尊貔貅能够让貔貅更富灵气，把貔貅的招财聚财的功效发挥到极致，吉照堂至尊貔貅具有改运势、去邪气、镇家宅的奇效，真正的可以帮助缘主财运广进、生意兴隆、事业节节攀升。
我们知道貔貅是招财瑞兽的代表，在中国的神话传说中，貔貅是龙的儿子，因此貔貅也就在十二生肖相生相克中定义为了“龙”，当出现生肖相克时，就出现了网友臆测的不适合佩戴貔貅的生肖了。这里我肯定的说，貔貅的佩戴和缘友的生肖属相没有任何关系的，没有相克之说的，只要是正宗开光的貔貅，都是适合各个生肖佩戴的。貔貅的正宗开光是佛教的法会开光，吉照堂的貔貅都是这样灵性的开光方式，这样貔貅的戾气得到了佛门菩萨的化解，因此普遍适合缘主佩戴。
貔貅不适合什么生肖佩戴？较为常见的错误说法为属虎的、属狗的、属兔的不适合佩戴貔貅，如果缘友细心就会发现这些说法都来源于中国十二生肖的婚配相克之说，下面就分析这些错误的说法。
第一位，属虎的不适合佩戴貔貅。这种错误说法来源于“龙虎相斗，必有一伤”、“青龙克白虎”、“龙争虎斗”，但是在民间，我们常见到两兄弟的起名为“某小龙”、“某小虎”，若是真的相克，为啥还会有这种起名方式。同时古代帝王对于“虎”这种瑞兽也是极其喜爱的，国家军事机构权力象征的“虎符”都由“真龙天子”直接掌控，因此，貔貅对于属虎的缘友而言，是“如虎添翼”。
第二位，属狗的不适合佩戴貔貅。这种错误说法来源于婚配中的“六冲”，其中之一为“龙狗相冲”。如果缘主寻根这种说法的起源，来源于西晋玄学家王衍。当时皇帝希望将属狗的公主嫁给属龙的王衍，但王衍对自己的原配妻子心有所属，所以编造了“龙狗配，天下乱”的说法，皇帝只好作罢，但其实他心爱之人也是属狗的。因此就出现了龙狗相克之说。其实貔貅和狗是非常类似的，认主后都是非常忠诚的。
第三位，属兔的不适合佩戴貔貅。这种错误说法也是来源于婚配中的谚语“兔见龙王泪交流”。但如果缘主查看中国生肖可考的二百九十位皇帝中，属兔的皇帝是最多的，排名第一位的，自古皇帝为“真龙天子”，反而属兔的皇帝最多，那么龙兔相克之说就不攻自破了。因此属兔的您配上貔貅，一定“成龙”。
以上便是对貔貅不适合什么生肖佩戴这种错误说法的反驳，貔貅的佩戴对于缘友的生肖、性别、职业、贫富都是没有影响的，只要虔诚供养，财运就会随之而来。

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