五一出行如何才能避开“人山人海”？

可以选择冷门的景点，提前出游错开人流。

可以尽量选择一个距离现在所在地比较近的地方进行旅游，不一定要去到一些偏远的地方旅游，因为我们选择一个较近的地方旅游，不会在路途上花费太多的时间；

第二个就是应当尽量选择一些公共交通工具出行，这样子也不会在高速公路上浪费太多的时间；

第三个就是我们一定要做好好规划，要做好攻略，在出门之前一定要提前查看我们想要去的那个地方现在的人流量多不多，如果现在人流量显示是非常多的状态，那么就应该改变我们的路线，转变要去的那个目的地的时间。

法定节日：

新中国成立以后，中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节，全国放假一天。每年的这一天，举国欢庆，人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会或文体娱乐活动，并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

1999年9月18日，中国国务院发布《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，第一次修订了1949年12月23日中国政务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》，将每年春节、“五一”和国庆节法定节日加上调休，全国放假7天，形成了3个“黄金周”。

篇一小学三年级端午节的手抄报素材大全

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

篇二小学三年级端午节的手抄报素材大全

端午节传统民俗：

端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。仲夏端午是龙的节日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳；斗指正南，卦象为离，天干丙丁，地支曰午，五行属火，时在仲夏之月，当其时也，万物生长，其势盛极。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说。夏季是阴阳二气相争的时节，阳动于上、阴迫于下，午月纯阳正气，乃阴邪之所惧。夏季也是一个驱除瘟疫的季度，仲夏端午阳气旺盛，万物至此皆盛，是草药一年里药性的一天，端午这天采的草药祛病防疫最为灵验、有效。由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性，因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容，如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗。

篇三小学三年级端午节的手抄报素材大全

端午节标语：

1、快乐端午，时尚好礼。

2、万水千山“粽”是情，“粽”意我的欧洲杯。

3、享受精致生活，尽在xx百货。

4、真诚永远，服务无限。

5、欢乐集点，疯狂奉送。

6、演绎精彩，真情永在。

7、吃粽奖，买，中大奖！

8、百万好礼，喜迎端午。

9、食粽遥思，玩转端午。

10、民族节日，普天同庆。

11、端午抢购，优惠多多。

12、祝全体职工过个快乐的平安的端午节。

13、粽裁粽裁，步步高升到总裁，生活无比精彩。

14、吃粽情，感情专一，相伴一生一世！

15、千年祝愿，一粽传情。

16、迎端午不忘记古人屈原，贺佳节大吃五芳斋粽子。

17、欢乐家庭，欢乐无限。

18、吃了龙粽，生个孩子是龙种，富贵齐天。

19、快乐端午，购菜谱赠礼品。

20、我爱中国节，端午名粽香。

21、状元粽，中状元，前程光明灿烂。

22、送朋友，来一粽，粽粽都是情。

23、莫忘读天问和离骚。

24、鲜香端午粽，经典好美味。

25、提高端午的文化值。

26、过端午佳节，品美味香粽。

27、端午传心意，惊喜数不尽。

28、水龙江中游，快了划出来！

29、一“粽”浓情，一“粽”乡愁。

30、端午节靓粽，购物满就送。

篇四小学三年级端午节的手抄报素材大全

端午节作文：

我国的传统节日端午节是每年的农历五月初五。

按照习俗，这一天早上人们会把门上、窗上都挂上艾蒿，表示驱赶蚊虫等，为了纪念伟大的诗人屈原，人们还要包粽子、吃艾叶蛋。在我国的南方等地区人们还要赛龙舟，主要是为了展示各种龙舟的风采，赛龙舟的人会非常得多，人们穿着节日的盛装齐心协力地划一边喊着响亮的口号，一边追赶前面的龙舟，你追我，我追你，非常热闹。

端午节这一天，我们家也会包粽子，我要跟着奶奶学包粽子。包粽子首先要把粽叶洗好，然后再把糯米淘好，都准备好了就开始包。粽子的口味有各种各样的，有红枣的、豆沙的、还有栗子的，看着奶奶熟练地手法我羡慕极了。我选择了豆沙馅让奶奶教我包，在奶奶的帮助下我先把粽叶折成三角形然后放上一颗红枣，再放糯米对折包，包了一半就散了，再包一个又散了。我深深地感到奶奶包粽子看起来简单，其实非常不容易，我一定要好好学会包粽子。

晚上，我们全家人会坐在一起吃着又大又香又甜的粽子，愉快的端午节随着粽子的飘香离我而去。

篇五小学三年级端午节的手抄报素材大全

1、端午节送粽子啦！我这里有：吉祥八宝棕，象征招财进宝；龙凤状元粽，寓意金榜提名；养生瘦肉粽代表多福多瘦！

2、端午短信莫要藏，群众眼光贼雪亮，粽子到哪哪飘香，送你粽子短信道声：端午节，吃粽香，快快乐乐朋友莫忘。

3、祝福一串串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心；健健康康，轻轻松松；团团圆圆，恩恩爱爱；和和美美，红红火火。

4、当我把神灯擦三下后，灯神问我想许什么愿望。我说：我想您照顾正在看短信的这些朋友，愿这些朋友端午节快乐！

5、端午节到了，我按键敲下了我一行行的祝福，千言万语化成了这一条短信的祝福：亲爱的朋友，端午节祝你幸福快乐！

6、五月初五是端阳，棕叶香包五粮剥个棕子裹上糖；艾草芳龙舟忙，追逐幸福勇向上；美好的生活万年长！祝您端午节快乐！

7、端午节到了，我的祝福也到了，我用最简单的话语，送去我最朴实的祝福，愿此时正在看短信的你永远快乐，端午节快乐！

8、酒清清淡淡，越久越醇；好朋友简简单单，越久越真；好缘份久久长长，地老天荒，真诚的友谊叫人终身难忘，祝端午节快乐！

9、糯米价格坚挺，端午粽子走高。朋友短信送粽子，欲与天公试比高。愿你烦恼不长高，事业步步高。血压不升高，快乐高乐高。

10、祝你“端午节”快乐：奖金多多再翻一倍，事业发达再进一步，人气直升再火一点，身体安康再棒一点，人见人爱身边美女再多一群。

11、端午到了，用一份美丽“红”，一份开心“花”，一份健康“绿”，一份快乐“叶”，包成一个“开心粽”送给你，愿端午节快乐！

12、五月的骄阳，散发着火红的热浪；五月的鲜花，流淌着醉人的芬芳；五月的节日，点缀着夏日的清凉。端午节，祝你在这个夏天拥有舒畅好心情，节日快乐！

13、五月初五是端午，千山万水送祝福：香囊帮你平安护，拥有如意不胜数；龙舟助你强身体，疾病永远不靠近；粽子甜蜜你心情，笑容总是轻盈盈；彩线缠绕运道来，一条丝线一种情；短信给你来传递，我的关心最实际。这个端午请你一定要和幸福在一起！

14、朋友不一定通情达理，但一定知心知意；不一定形影不离，但一定心心相惜；不一定经常联络，但一定放在心上；身为朋友的我，祝你端午节快乐。

15、其实人生无需惊天动地，快乐就好；情谊无需花言巧语，想着就好；金钱无需车载斗量，够用就好；朋友无需遍及天下，有你就好，祝端午节快乐！

篇六小学三年级端午节的手抄报素材大全

端午节日记：

今天是端午节，家家户户张灯结彩，喜气洋洋，热闹非凡。

今天吃的是粽子，粽子馅有很多种。比如说肉馅、蛋黄馅、枣泥馅﹑豆沙馅。形状也有很多种，有三角形的，有方块形的，还有多边形的。包粽子也是很有讲究的。先把两张绿得发亮的粽叶叠在一起，捏成三角状，放一些糯米，中间添加你喜欢的馅，然后再放入一些糯米，最后封口，用绳子扎紧，一个粽子就这样包好了。我们一家又包了好多这样的粽子。再把这些粽子放进锅里煮。过了几十分钟，美味的'粽子就出炉了。

吃了粽子，擦了我油腻腻的小嘴，忽然我听到一阵敲锣打鼓的声音。原来居民们在比赛赛龙舟呢！我连忙捧着几个鸡蛋冲到河边去了。

河边的人可真多。只见队员们个个干劲十足的样子。裁判一声q响，队员们就拿起船桨，奋力向后划。我喊着“加油，加油”心里可高兴了。划呀划，就要到终点了！观众们沸腾了起来。到终点了，队员们大汗淋漓地从龙舟上走上岸来，他们喘着粗气，看样子可真累呀！

端午节是我国的传统节日，我喜欢端午节。

篇七小学三年级端午节的手抄报素材大全

端午节的故事：

第一个，年齿介子推

东汉蔡邕《琴 *** 》中记实，蒲月初五眷念介子推。蔡邕描写了一段话，大意是：晋国重耳与介子推，逃亡在外19年，介子推曾割大腿上的肉，给重耳果腹。其后重耳返国登位了，但却忘了封赏介子推。

为此，介子推有些怨气，写了篇《龙蛇之歌》感悟晋文公，随后就背着母亲躲在山中了。重耳多次呼叫招呼，介子推拒不下山。其后重耳纵火烧山，逼介子推下山。不测的是，介子推和母亲被烧作古在山中。

为了眷念介子推，晋文公饬令每年的蒲月初得生火，只吃寒食，粽子是寒食的一种。由此，后人以为端午节最早是眷念介子推的。虽然，也有许多人以为是清明通亮节。

第二个，屈原（约公元前340～公元前278年）

屈原这个汗青人物，最早呈此刻《史记·屈原传记》中。在此当年，没有屈原这个人私人物记实。据闻一多考据，把屈原和端午节绑缚在一路，是南朝梁吴均《续齐谐记》中才呈现的。

公元前278年，秦国上将白起带兵南下，攻破了楚国京城。屈原在这一年蒲月五日此日投汨罗江自尽。在此当年，屈原被楚王贬黜政治中心，相称于放逐到了江南地域。

为此，楚国人驾驶划子，但却没能在波澜澎湃的泪罗江上找到屈原。由此，形成了赛龙舟。此外，为了不让蛟龙吃失屈原的尸身，就投了米等许多食品。其后就形成了粽子。

第三个，伍子胥（公元前559年—公元前484年）

伍子胥是楚国人，其后由于楚国要将他百口灭失（父兄均为楚王所杀），伍子胥就逃到了吴国。其后和孙武成为好伴侣，差点灭失了楚国，并将楚平王尸身发掘出来鞭尸。

吴王阖庐身后，吴王夫差登基。在吴越争霸之中，吴军击败越国，越王勾践请和。伍子胥提议，鸡犬不留，但夫差独行其是赞成媾和。随后，越国行使中伤计，收买臣，终极夫差赐作古伍子胥。

作古前，伍子胥说：我身后把我眼睛挖出来，放在国都东门上，看越军灭吴。夫差震怒，将伍子胥尸身装在皮革袋子里，在蒲月初五投入大江。后人由此端午眷念伍子胥。

第四个，勾践（约前520年―前465年）

勾践，姒姓，别名鸠浅、菼执，夏禹昆裔，越王允常之子，年齿末年越国国君。和吴国争霸失踪败之后，在范蠡的副部下，颠末卧薪尝胆，越国很快规复气力，终极击败吴国。

在规复气力进程中，越国做了许多事，充塞了诡计和伶俐。但有一条是：以划龙舟来 *** 演海军。这么做是不让吴国觉察越国练兵的念头。《越地传》中对此有记实。

因为勾践练兵采用的划龙舟的办法，而现在端午划龙舟角逐是此中一个紧张的项目。是以有人说，端午这个节日，也是为眷念勾践而设立并沿用的。

第五个，曹娥（130—143年）

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸身，其时孝女曹娥年仅十四岁，日夜沿江号哭。过了十七天，在蒲月五日遮天投江自尽。不测的是，五天后曹娥抱出父亲尸身浮出水面，众人惊诧。

虽然，尚有一种说法是，曹娥父亲曹盱，在蒲月初五迎伍神（伍子胥）的祭奠中溺于舜江。过了十七天，在蒲月二十二日也投江，五日后曹娥的尸身抱父尸浮出水面。

但不管哪种说法，曹娥都被神话了。曹娥所住之村镇即改名为曹娥镇，舜江被改为曹娥江，投江之处兴建曹娥庙，尚有闻名的《曹娥碑》一文作为佐证。蒲月初五就酿成眷念曹娥的节日了。

第六个，周处（236—297年）

周处是江苏宜兴人，三国东吴末年西晋初年人士，“荡子转头金不换”、“周处除三害”的典故，讲的便是他。少小时，被称为“第三害”；其后全力向上，称为国之栋梁。

史称，在西晋时代，周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职，事项用功，刚直不阿；干犯显贵，被派往西北伐罪氐、羌等族兵变，遇害于疆场。

值得正视的是，“端午”一词最早呈现于西晋名臣周处的《风土记》，这本文献成了当代人们覆按端午节等传统节日习俗的紧张参考。是以，有人以为此刻的端午节，也是眷念周处。

篇八小学三年级端午节的手抄报素材大全

端午节谚语：

1、土俗清明供祀墓，诗家端午吊离骚。（南京）

2、未食五月粽，寒衣不敢送。（广东）

3、五月五，雄黄烧酒过端午。（浙江）

4、吃了端午筗，还有三更冻。（客家）

5、端午节卖菖蒲。（温州）

6、吃了端午粽，才把棉衣送。（上海）

7、午时水饮一嘴，较好补药吃三年。（山东）

8、未食五月粽，破裘唔甘放。（广东）

9、癞躲不过五月五。（北京）

10、吃菜豆仔茄，吃了会嬲跳。（湖北）

11、乡下不识字，过节过初四。（福建）

12、家有三千艾，郞中不用来。（温州）

13、端午请菩萨，端六发乌贼。（江浙）

14、五月节，小哒埠。（广东潮汕）

15、喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）

16、五月五，划龙船，过端午。（南京）

17、端午佳节，菖蒲插屋。（江苏）

18、粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。（江苏）

19、清明插柳，端午插艾。（北方）

20、五月节，小哒埠。（广东）

21、蝌蚪躲端午。（北方）

22、端午节，天气热；五毒醒，不安宁。（江浙）

23、未吃五月粽，破袄不敢放。（福建）

24、未食五月粽，破裘唔甘放。（广东潮汕）

25、良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）

26、有钱难买五月五日旱（山西）

27、端午（五）请菩萨，端六发乌贼。（江浙）

28、未吃五月节粽，破裘毋甘放。（福建）

29、未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（宝山）

30、有钱难买五月五日旱。（山西）

篇九小学三年级端午节的手抄报素材大全

端午节的现代诗歌：

1、端午节怀想

五月的汨罗江

流淌着的不是水——

是泪

是千古悠悠中华魂

烟雨江南，又是一年粽子香

后人怀念的不单是美食——

更是屈原那闪光的名字

与那段冲洗不淡的历史

听吧，端午节的鼓声

稠密响亮

看吧，赛龙舟的汉子

呐喊向前

用这千年不变的方式

去告慰一个带剑长吟的忠魂

从那湿辘辘的故事里

打捞出民族不朽的精神

2、端午节遐思

有女人的地方就有水

谁清谁浊

只放一个个清脆的粽子

看能否与世沉浮

汨罗江畔长影枯槁

早在文字里凝固

女人与水都在沸腾一唱三叹

而你渔夫敲碎过的灵魂

湿漉漉曝晒在江边

搁置千年

惟有石头你怀中的厚重

以最顽劣的姿势

日夜守望在秭归的梦里

听江风号叫千帆竞争

只等一张炽热的网

打捞在这黑了又黑的夜空

在这日夜奔腾的江面

为语言作一次清洗

为目光作一次长久的铺垫

3、端午节随感

是谁

把儿时的端午提起

让我在他乡念叨粽子的味道

雄黄酒在飘香

让我思乡的情绪

从眼底延伸到遥望

是谁

把岁月吹老

让我把儿时的旧照珍藏

龙舟上挂着的香囊

让我思念的情结

从心底蔓延到脸膛

是谁

把琴弦d唱

让我在他乡把她念想

艾草发着磬香

如烟的往事

让我从心底泛起到四处张望

是谁

把白酒酝酿

让我独自对月畅想

那一缕缕的兰香

从古时就与屈翁隔河相望

多想

把自己扔在五月的渡口上

依着江南的烟雨

把那小桥流水的'记忆再次来永藏

让我的呢喃编成连绵不绝的水云烟

让粽子的香味在这五月天飘香永远

篇十小学三年级端午节的手抄报素材大全

端午节诗句：

1、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

2、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

3、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》

4、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

5、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

6、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

7、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

8、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

9、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

10、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

11、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》

12、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

13、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

14、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

15、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

16、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

17、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》

18、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

19、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

20、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》

一 内容上的独特性：
（一）浓郁的民族气息
周杰伦创作的音乐被称为中国式R&B⑵，与之相匹配的便是充满汉民族风情的方文山的词。一个民族有着共同的地域和经济生活，有着大体相同的心理状态，和统一的语言，这种为自己民族所特有而区别于他民族的特点，反映在文学上就能形成民族风格。从某种程度上讲，方文山是个聪明的人，他能紧紧抓住中国人的民族情结，在创作中结合了汉民族特色，创造了方文山式的民族风格，使作品洋溢着浓郁的民族气息。他自己也说：“我很喜欢传统的文化的成份，都会从那边去截取一些创作的素材。”
首先在反映民族历史感表现出来。中国古代社会的战乱与更替，近代被凌辱的沉重，现代的重振雄风，这些都成了方文山创作的素材。在《乱舞春秋》里用又皮又拽的语气讲述着三国那个混乱之极的年代；《双刀》里受伤的尊严不堪的家庭被雨淋湿的唐装很东方的叹息；《双截棍》里以武林绝技击毁东亚病夫的招牌；《上海一九四三》里弥漫着吴侬软语和淡淡的忧伤；《龙拳》里终于不可一世地大声宣告：“我就是那条龙！”从混乱的中原至睡狮的复苏，中华民族的历史一一重现。正如《双刀》的歌词讲的，方文山正“透过镜头重新剪接历史给人想像。”
其次是在环境和风俗的描写上表现出来。以《娘子》为例，“娘子却依旧每日折一枝杨柳，在小村外的溪边河口，默默地在等我”，杨柳依依，小村外的溪边河口，寥寥几笔，塑造了一幅典型的清新秀丽的江南风景画。与此同时，“景色入秋漫天黄沙掠过，塞北的客栈人多牧草有没有我马儿有些瘦”，又描画出了西疆塞外的荒凉与悲切。这种鲜明的南北对应，只有在中国广袤的土地上才会出现，完全不同于外国的哥特式教堂、阴森的古堡、拥挤的广场，散发着独特的属于中华民族的生活气息和风光色泽。在风俗方面，以《上海一九四三》为例，写着“岁岁平安”的泛黄春联，用楷书写着一个“满”字的老家米缸，这也是中国特有的一些民间风俗，质朴却满含深情，表现出中国老百姓对安定富裕生活的向往和祈望。
果戈理说：“真正的民族性不在于描写农妇的无袖长衣，而在于具有民族的精神。诗人甚至在描写异邦的世界时，也可能有民族性，只要他是以自己民族气质的眼睛、以全民族的眼睛去观察它，只要他的感觉和他所说的话使他的同胞们觉得，仿佛正是他们自己这么感觉和这么说的。”②民族精神、民族气息的有无，关键在于是否用“民族的眼睛”去写。方文山的歌词中洋溢着浓郁的民族气息，这得益于他有一双“民族的眼睛”，他爱旅行，喜爱北京的胡同，他用自由的心态仔细地观察大中华的每一方每一寸土地，再将获得的灵感运用到创作中去，自然产生了与众不同的独特效果。
（二）个性的嚣张呐喊
这是一个强调个性解放的年代，一个个都在大声呐喊着：“我有我个性”。面对多为青少年年龄阶段的歌迷，迎合他们年轻的心态是至关重要的。于是，在方文山的作品中，我们看到了个性意识、个性主义的存在。
所谓的“个性”，就是把个人只看作是人类和社会的一个独特分子，强调个人对社会的自我独特性、独立自主性和主体创造能力，主张以个人能力的发展为目的的独立自主、自由自觉和积极进取的创造精神，表现对个人成功、自我实现、个人尊严和权利的追求。
方文山作品中个性主义的表现也是与众不同的。他表达的并不是尖锐的个性化和叛逆性的内容，并不是那种艰难而苦楚的反抗处境，在他词中，自我与外部世界并没有构筑对立的关系，呐喊的并不是袒露、无助和唯我主义的个体心灵，抒发的并不是受挫和焦灼的感受。方文山的聪明在于他充分探究了当今年轻一代的心态，充分领悟了他们究竟需要些什么。渴望被肯定，讨厌被束缚，想大展拳脚地做自己，这是年轻一代的共同心态。他呐喊：“我要做我自己”，不是一般的歇斯底里，但却有着嚣张的、不可一世的坚定。
在《三年二班》一歌中，方文山通过“乒乓”这一独特意象，表达的是渴望被肯定、实现自我价值的少年情怀。“这第一名到底要多强(不用物问一定有人向你挑战)\到底还要过多少关(不用怕告诉他们谁是男子汉)\可不可以不要这个奖(不想问我只想要留一点汗)\我当我自己的裁判(不想说选择对手跟要打的仗)”。歌曲所要告诉我们的是：不是学习成绩好的学生才能成为优秀的学生，有特长并坚持发挥自己特长的，也可以成为一个优秀的学生。他所提倡的生活理念，就是“走自己的路”，不要盲目跟从世俗的标准，只要有属于自己的明确的生活目标，“就这样一直走”，“这种生活安详”。
在《同一种调调》和《我的地盘》中，个性意识的表达强烈极至嚣张。“我们同一种调调\不关心天气预报\因为那无关紧要\想打球下大雨照跳\只收看音乐频道\渴望在天空一角做记号\那里蓝色最好\我很了\默契无法伪造\我们同一种调调\凡事都自己主导\决定穿什么外套\有专属的铃声讯号\从不跟别人比较\只喝过冰过的饮料\很少笑\吃全麦的面包”、“开始在雕刻\我个人的特色\未来难预测\坚持当下的选择”、“我灌溉原则\培养一种独特 \观念不及格\其他全部是垃圾”、“生活不该有公式\我可以随性跳芭蕾舞\ 照节拍\手放开\静下来 \ 像一只天鹅把脚尖踮起来 \讲究快餐的这年代\也可以很天真的说爱”。是的，在讲究速食的年代里，我们要轻松地做自己，穿什么、喝什么、吃什么、干什么，自己做主，生活不该有束缚，生活不该有公式。
当然，方文山所提倡的个性主义并不是任意随行，随意胡作非为。正如在《我们在成长》里说的，“我们在成长从来不曾要知道\有话就去讲只会让我更强壮\我们在成长从来不曾要知道\一起来鼓掌活得比别人漂亮”，他倡导的是一种积极的、健康的个性主义。坚持自己、茁壮成长，他道出了广大青少年歌迷的心声，同时也是他对广大青少年歌迷的期望。
二．形式上的独特性：
（一）运用了蒙太奇手法
蒙太奇是艺术中的一种基本表现手段。蒙太奇(montage)来自
法语，来自建筑学的构成、装配，借用到艺术中有组接、构成之意⑶。蒙太奇思维方式不仅有着久远的历史，而且随着艺术在人类社会生活影响的日渐扩大，蒙太奇作为艺术思维方式和表现技巧已不仅仅是的专利，而开始被有意识地运用于小说、戏剧等文艺样式中，于是出现了不少借鉴蒙太奇思维实现时空交错和大幅度跳跃的作品。如果我们把作为艺术表现手法的蒙太奇称之为狭义蒙太奇的话，那么作为一种文学创作尤其是诗歌创作艺术特征的意象组接方式则可以称之为广义蒙太奇。
方文山深谙此道，大胆地在他的歌词创作中借鉴了蒙太奇手法，他的歌词就如一部，充满了跳跃的词句，乍一看哪跟哪都不搭界，但却极富创造力和想象力，画面跳跃，节奏紧凑，构建了一个立体化的思维空间，让人有一种立体的震撼，让人惊讶文字原来也可以这样剪接。方文山自己也表示这完全得益于：“是剪接的艺术，比如说今天有个人被杀了，一般人会直接写出来，而我就会运用的分镜头来写，月黑风高，一张不怀好意的脸，一把刀，一个黑影跳过墙，一摊血，我的歌词不那么平铺直叙，一句句地连结不是那么理所当然，我可以跳接，就像‘印第安老斑鸠，学会开人口，仙人掌怕羞，蜥蜴横着走’，没有必然性的联系，却有一种气氛在里面。”蒙太奇在歌词创作中的使用，不仅使歌词利用画面进行叙事成为可能，而且可以通过剪辑和重组画面打破时空界限，在时空的大幅度跳跃中扩大表现生活的容量，产生强烈的艺术感染力。
蒙太奇有多种类型，有由于叙事节奏的加快和中间过程的省略而造成的跳跃的顺序式蒙太奇，有由于自然时序的倒错而产生跳跃的颠倒式蒙太奇，也有由于空间的交错而产生的跳跃性的交^-^式蒙太奇。
如方文山为康康所作的《电灯泡-I》：
今天是大晴天\你却带你弟弟出现\看到他的脸\心情马上变雨天\像伤口被洒盐\我的痛无处伸冤\约会变成梦魇\带他去院\想要将你的小手牵\他却坐中间\正演精彩的画面\他吵着要小便\来到了厕所里面\居然笑我被骗\一起去逛公园\拍下甜蜜画面\回到家才发现\没有装底片
在这段歌词里，描写了几组画面：第一组，与女友约会，却见女友带弟弟出现，心灰意冷；第二组，在院，弟弟坐在两人之间，破坏气氛；第三组，被弟弟骗至厕所；第四组，逛公园拍相片回家发现没底片。这几组镜头叠加在一起就完整地表现了女友弟弟这个超级大灯泡的破坏性。这是由于情节发展进程的大幅度省略所造成的跳跃，歌词的叙事节奏得到加快，而且叙事容量也被大大增加了。
又如他为周杰伦所作的《对不起》，前面讲述铜币与戒指的失意与悲伤，后面讲述自己的情感，而中间插入了一段回忆：“我怀念起国小的课桌椅，怀念着用铅笔写日记，纪录那最原始的美丽，纪录第一次遇见的你。”这里打破了事件发展的自然顺序，对情节的展开进行重新结构安排而使歌词具有跳跃性。由于时空交错，画面跳跃，不仅避免了平铺直叙的单调呆板，而且往往能够在现实、过去、未来的巧妙掺和中营造出独特魅力。
再如《止战之殇》，就是在一首歌词里把同一时间、不同空间下发生的三条动作线进行交^-^组接：一条是“她”在台上进行最后一场演出，一条是全村的人们在座位上静静地看，有人在吵着吃糖，一条是战车已经朝村庄开来，家乡即将被包围，于画面的来回跳跃中营造悬念和紧张气氛。这三条动作线扭结在一起交^-^推进，使气氛渐趋紧张，直至令人产生有窒息之感。
作为一种阅读文本，歌词的跳跃性特征加快了叙事节奏，有效地避免了情节的拖沓和静止的景物、缓慢的抒情，从而使听腻了情歌的听众能够获得一种新的听觉感受。而且，由于跳跃性的存在，听众需要把许多个别的镜头组合在一起，这就迫使他们必须充分发挥自己的想象力，才能赋予那些断续的画面以逻辑性和连贯性。在这样一种聆听过程中，听者的参与意识和创造意识被全方位调动起来，以往的听觉记忆甚至是视觉记忆、触觉记忆等都必须以一种新的模式进行整合而形成内心视象。在此意义上说，跳跃性不仅是方文山歌词创作的重要特征，也是他独特艺术魅力得以产生的重要原因之一。
（二）贯穿始终的押韵
2004年7月，周杰伦的《七里香》专辑一推出，作为动感地带广告歌《我的地盘》在祖国大江南北广泛传唱。周杰伦用调皮的翘舌音与儿化音创造了一种听觉新感受，这有一半功劳归属于方文山的创作。在这首词里，“e ”、“ī”两个韵有规律地间隔地在每一句末尾出现，再配合儿化音，调皮、可爱的腔调就出来了。这也是方文山创作的另一个特色：善长用押韵创造歌词的音乐美。
任何一种文学作品的语言都应当具有节奏性，歌词这类文艺形式更应具有节奏性。歌词是语言艺术，它以有声语言与音乐曲调相结合构成了歌曲。因此，我们要求歌词明快、响亮、琅琅上口，这才具备丰富的音乐性。歌词要求音乐性强，就韵律和谐来说，押韵是其中一个重要方面。押韵适当，就能更完美地表达出作品的思想和感情，使它和谐好听，容易记忆和传诵。正如鲁迅说的：“新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来”，又说，“没有节调，没有韵，它唱不出来，唱不来，就记不住。”③正是这个道理。
用相同或相近的“韵”经过有规律的间隔，押到句子的最后一个字音上，从而产生了声音回旋反复的韵律感就叫“押韵”，也叫“合辙”。“辙“就是车轮压过去的印儿，意思是前一句的最后一个字是什么“辙”，后面的字也要按前面的“辙”印压上去，这样就是合辙了。方文山善于用押韵增添歌词的音乐美，几乎他创作的每首词都能押韵，更难得的是，他做到了通篇每句都押韵。 其遣词用字的灵活，玩转字音不费丝毫力气，一韵到底，令人惊叹其运用文字的功力。
曾有资深音乐人这样评论说：“在这个年代，如果没有周杰伦会更寂寞。”而没有方文山，周杰伦必定也会更寂寞。”也有人说：“林夕是属于70年代的，方文山是属于80年代的。”因为读他的歌词就好像看80年代的人最熟悉的漫画一样。他的创作风格就是突显“新”与“奇”，这也正是他所追求的。这个世界这个年代因为有了一个叫方文山的作词人，我们的耳朵才不会寂寞。

在厦门不能错过的必去之处：

1鼓浪屿

这是著名的“海上花园”，提起它，人们就会想到椰风树影、碧海蓝天;这是国内绝无仅有的“钢琴之岛”，更何况，这里还是很多文艺青年和小资们心目中理想的“根据地”，有着“中国最美城区”的美誉。当你穿行于那些迷宫似的小巷，很可能与这座小岛的清幽不期而遇。鼓浪屿的有些角落，就是那样静候百年，等待你的会心一笑。

鼓浪屿，是情侣们眼中的约会圣地，也是万国建筑的博物馆。中西两种文化，穿越时空，以建筑的形式，在这里汇聚。阳光中万国建筑熠熠生辉的那一刻，我们在鼓浪屿这个万国建筑博物馆里，聆听一种超然于世间的万国历史风貌、静美建筑人文。鼓浪屿的文化与艺术，包容了一切可以包容的，这是她最美的本质，如同远空海鸥的清脆低鸣，声声入耳，涤荡人心。

2环岛路

环岛路是厦门环海风景旅游干道之一，途径轮渡、厦大白城、胡里山炮台、椰风寨、国际会展中心、观音山、五缘湾等主要景点，大海、沙滩、彩色路面、青草、绿树，构成了一条美丽的海滨走廊。游客漫步其上，一边领略蓝天碧海的壮美，一边浏览小岛的自然景色，令人心旷神怡。　

3厦门大学

来到了厦门怎么能不去厦门大学看上一看呢，漫步校园，看看校内的芙蓉湖，还有芙蓉隧道，隧道里有学生们各种各样的涂鸦哦，非常有文艺气息，最后一定不要错过大学边上的小吃街，各种各样的小吃好吃到爆，大家可以尝试一下。

4南普陀寺

到寺庙中欣赏一下古建筑的风格，感受檀香弥漫在空气中的味道，走上一圈，仿佛穿越在古代一般。也可以体会下旧时古建筑的风格，感受那时的美。

5曾厝垵

是位于福建厦门一个特别有文艺范的渔村，里面的建筑风格和民宿，还有海边美景都让人流连忘返。来这逛上一次，心情美到不可思议。

6胡里山炮台

这个炮台是洋务运动的产物，来这里游览可以让我们更多的记住历史，尊重历史，并亲眼看到当时的遗迹，真实感特别强。带着孩子来体会历史，效果更棒。

7五老峰

位于南普陀寺后面，是五个山头，俗称五老峰。此山风景秀美，绿树环绕，雾气蔼蔼，身临其境，特别壮观。大自然壮丽的美让我们叹为观止。

8双龙潭

景区内山、水资源丰富，适合登山休闲运动，目前已经建好的项目包括滑草场、攀岩场、射箭场、l溜索场地、亲子乐园。 双龙潭滑草场的规模为全国前十、华东最大，由滑车滑草场、滑鞋滑草场和悠波球滑草场三块场地组成，总占地面积约25万平方米。在双龙潭滑草场，您不仅可以在草地上自由滑行，呼吸清新自然的空气，还可以钻进“悠波球”在草坡上自上而下，体验车轮滚滚的感觉；您也可以选择滑草车，舒坦地坐在车里，自陡坡上向下疾驶，惊险刺激，体验风驰电掣的感觉，游客可尽情施展“草上飞”的绝技。

双龙潭景区的攀岩场地共分3大块，即趣味攀岩区、极限攀岩区和儿童攀活动岩区。人工岩壁最高的有155米，岩壁上布满密密麻麻的岩点，路线变化丰富，如凸台、凹窝、裂缝、仰角等，可以在这里根据难易程度，进行攀岩训练和比赛。

厦门介绍：

厦门，别称鹭岛， 简称鹭， 福建省副省级城市、经济特区 ，东南沿海重要的中心城市、港口及风景旅游城市。厦门位于福建省东南端， 西界漳州， 北邻南安和晋江，东南与大小金门和大担岛隔海相望，通行闽南方言，是闽南地区的主要城市，与漳州、泉州并称厦漳泉闽南金三角经济区。

1980年10月7日，邓小平批复设立经济特区，厦门先后获批开发开放类国家综合配套改革试验区（即“新特区”），自由贸易试验区，厦门已成为两岸新兴产业和现代服务业合作示范区、东南国际航运中心、两岸区域性金融服务中心和两岸贸易中心。

厦门由本岛厦门本岛、离岛鼓浪屿、西岸海沧半岛、北岸集美半岛、东岸翔安半岛、大小嶝岛、内陆同安、九龙江等组成，陆地面积169939平方公里，海域面积390多平方公里。21世纪厦门逐渐成为现代化国际性港口风景旅游城市，拥有第一批国家5A级旅游景区——鼓浪屿。截至2016年，厦门市区城市建成区面积33464平方公里，常住人口392万人。

2018年1月，厦门入选首批社会信用体系建设示范城市。

人生避免不了要长大，要成熟的。以前总是会说，你已经就会变得，我一直坚信的自己不会变，但是事实却不是如此的。每个人每年都在有变化，你的身高会变，体重会变，外貌会变。虽然我变了，但是我的初心还在，勿忘初心。

每个人都希望自己能够一直在童年，毕竟童年那么美好，人人都想多待几年。小时候，每个人都一样，小不点儿一个，身高也差不多，玩的时候也不会考虑那么多，想玩就玩，不玩就不玩，很随心随性的。但是渐渐地到初中，你会考虑事情了，你不会那么锋芒毕露了，你会懂得考虑别人了，会懂得照顾别人了，你变得有一点点成熟了。

我意识到自己有变化是在高中，以前总是井底之蛙，没有走出去看看外面的世界，到了市重点高中，才明白，原来天外有天人外有人的。我那个时候才明白自己应该怎么去进步的，才懂得这个世界需要变换的。从高中开始，我就渐渐地学会如何讲究体谅别人，学会不那么的去计较那么对，学会宽心。

真正让我意识到自己变了应该算是大学，大学真的是一个特别锻炼人的地方。一个人如果错过了大学，那就真的是一辈子的遗憾，这个时期真的会教会你很多道理的，会让你变的。以前那个大大咧咧，不懂事的人现在变了。

以前的那些朋友，也在变。我最深刻的一个友谊也是在这个时候变得。感情一旦变质，我们之间就像玻璃碎了一样，就算重圆也有裂隙，无法回到以前。从那个时候，我就变成了一个小心翼翼的人，不在那样没心没肺的为人付出，但是我还是和以前一样保持的是一颗真心，不论发生什么，心是不会变得。

朋友之前的坦诚已经没有了，以前无话不说的朋友，变得越来越远。这仅仅是针对少部分人而已，不是自己所有的朋友都是像她那样的在变。她变得我们大家都不认识她了，越来越追求物质上的东西。我以前没有发现她是这样的一样人，但是渐渐地她真的变了，变得现实，越来越现实。我在哪个时候，就突然意识到，人都是会变的，不是一直都是那个样子的。

我这人就是牛脾气，别人越是不看好的东西，我越是要达到那个高度。在上大学之前，我是一个比较张扬的人，很多事后都是别人以我为中心，我一般不怎么去将就别人的人。但是上了大学之后，我变得懂得去将就别人了，一直也很低调，但是做事情没有怠慢的时候。我一直都在忍让，一直让自己觉得无所谓，对于寝室问题。一般我都让自己不去管别人如何对自己，永远都在保持一种既然我改变不了环境，那么我就先改变我自己吧。

生活就是一直在变化的，无穷尽的的变化成就不一样的自我，我们应该适应社会，来改变自己，永葆初心就好。

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