被低估的鸿蒙系统和华为汽车

智能手机元年是何时？

是乔布斯2008年掏出第一代iphone的那一刻？

其实更早。

2000年，诺基亚、摩托罗拉、LG、索尼爱立信等正主宰全球市场的手机巨头们，也纷纷意识到智能手机的大势所趋，于是接连开启了各自的智能化布局。

对于一个新兴领域， 人类率先发动的未必是想象力，而是联想力 。

他们对于智能手机的憧憬，完全借鉴了PC的路径。将鼠标式的点击，移植到了“电容笔”上，而所谓的互联网化，也不过是认为用户需要的是缩小版的PC网页。

他们以这样的模式接连制造了爆款，乐此不疲，误以为已经取得了正确与成功，直到iphone的诞生。

乔布斯敲了敲时代的黑板，用手指的“滑动”彻底让智能手机与PC形式分道扬镳，生出了另一棵专属自己的 科技 树。

如今，渐渐步入智能 汽车 时代的车企们，也冀望顺着智能手机的这条路继续走下去，重复当年手机厂商照抄PC的老路。

一 两个鸿蒙和一个华为

很多业界大佬都曾不止一次地说过，智能 汽车 就是装上四个轮子的智能手机。

这样的理解不仅看低了智能 汽车 ，也看懵了智能手机。

对于现今各大车企的人机交互，业内一直抱有一个疑问。

汽车 是否也适合“语音+触控”的手机模式？

这样看似沿袭用户在手机上的 *** 作习惯，大大降低了学习和使用成本。但却衍生了另外一个性命攸关的问题，在语音还不是绝对给力的时候，也在智能驾驶尚不能完全落地的时候，频繁的触控的岂不是会大幅占用用户的注意力？

一些在漫长 历史 中，对“ 汽车 注意力”深以为然的传统车企一直也在用自己的方式排斥这样的生搬硬套。例如宝马的“隔空手势”和梅赛德斯最新推出的“零层级”，都是在尽量减少用户的触屏行为，以保证行驶安全。

这样的方案或许并不完美，但方向却毋庸置疑。只是缺点也同样显著——贵，并不是宝马和梅赛德斯所有的产品都会标配。

话说回来，很多车企之所以照搬手机“语音+触控”的交互方式，抑或在此基础上各作优化，本质上还是离不开对安卓系统的依赖。毕竟开发一套全新的系统并非易事，如果电动车能作为燃油车的套壳，那么所谓的智能化作为安卓的套壳又何尝不可……

这就是现今“人人造车”的逻辑自信。

多云君一直认为， 汽车 智能时代的分水岭，不在续航焦虑的消失，也不在无人驾驶的突破，而是在于彻底挣脱手机的影子，淌出自己独占的交互系统。

这便是华为面向鸿蒙的最初动因。

人们对鸿蒙有两个最常见的误解。

一是，鸿蒙并不是为应对美国封杀而生，早在2016年，华为就开始秘密让鸿蒙猥琐发育，那时国际上的一切都还风平浪静、相亲相爱。

厘清个中脉络，目的是为了让我们更明确理解华为的 汽车 战略。

本身就面向物联网的“物联鸿蒙”，暂且不说成功与否，但从逻辑上直接契合 汽车 所要应对的庞大物理世界。

正是基于物联网的思考起点，所以物联鸿蒙在“语音+触控”之外，增设了另外一个解决方案。

二 生态靠生意

我们先从眼下随处可见的物联网产品来审视，即智能家电、家居。

不知道你是否和多云君一样，总觉得如今各种眼花缭乱、逼格满满的智能设备，更像是一种伪智能？

例如，我买一个智能电饭煲，我若想智能化地使用它，必须要经过繁琐的五步：看说明书如何用手机连接电饭煲—用手机下载该厂商的APP—注册用户— *** 作电饭煲连接WIFI—用手机再点击煮饭。

大哥，原本我煮碗米饭用非智能的电饭煲只需一步而已啊……你这玩意儿智能在哪儿呢？

这便是由于无所不能的安卓系统也处处充满局限性。

苹果也料想到这样的局面，所以才经年累月地构建自己软硬件的大一统。

而华为则希望通过物联鸿蒙打造一个“碰一碰”的体系，让物与物之间不用通过APP，甚至也不用通过WIFI，直接就形成同步连接。

例如你用手机，碰一碰装载物联鸿蒙系统的电饭煲，那么两者就会瞬间融为一体，你再无需任何设置，直接用手机 *** 作即可。同样，你手机上的任何 娱乐 、工作、导航等，只要碰一碰运行物联鸿蒙的智能 汽车 ，那么大屏就会随之同步；其他很多指令都只靠碰一碰来完成。

此外，你也可以通过“碰一碰”，获得 汽车 的所有设置菜单。而更多的想象空间和应用场景也都还在开发之中。这与苹果目前所透露的造车路径略有相似，即用手机充当 汽车 的指挥棒。

如此一来，物联鸿蒙就帮助华为打造了一个 “碰传+触控+语音” 的复合结构。

相信很多同学都觉得这没什么大不了，大部分 科技 公司也都能基于安卓做出出色的碰传功能。

的确。

这就体现了华为一个无足轻重但又事关紧要的领先优势。

那就是物与物的碰传，为了将信息延迟不断降低，必须靠强大的通信技术为支撑。而这正是华为与其他 科技 公司最大的差异所在。

华为的通信技术，目前属于世界第一梯队，而物联鸿蒙之所以至今都没有全面推向市场的原因之一，便是由于华为对市面上毫秒级的延迟也并不满足，而是希望精进到微秒级。这一点，在中国除了华为，目前其他公司还无法做到。

但一个智能系统的成功与否， 最大的难点往往并不是技术层面，而是在于商业维度。

安卓及特斯拉的人机交互都是基于linux开发而来，但轮到它们在全球取得巨大成功，而非祖师爷linux，根本的原因是一款世界级的主流 *** 作系统的流行，不仅仅是要有广泛认同的芯片、开发框架、编译器、编程语言、数据库等，还必须形成一个用户、软件开发者和手机厂商都能从中赚钱的利益格局。

也就是说，相比技术要素，形成利益互惠格局的难度更为艰巨。

好比在最初的智能手机系统的浪潮中，之所以是安卓胜出，而不是塞班、Windows Phone、BlackBerry OS、web os，甚至也不是安卓背后依赖的那个内核Linux，便是由于谷歌把全套Linux中文件系统、内存管理、任务调度、电源管理、framebuffer显示架构、摄像头架构、网络架构、音频架构全都抠了出来，并且设计了dalvik这样的虚拟机作为中间层，然后借助java语言的便利性降低了开发门槛，吸引了众多开发者加入这个生态，让每一方都能从中获益。

这就需要在技术之外， 存在公正的法律、包容的文化、 健康 的金融系统、合理的分配机制等一系列软硬配套，让全球各地的开发者都能心悦诚服地迁徙进这新生的生态之中。

一语蔽之， 如何分蛋糕，才能决定蛋糕做多大。

这也就是为何无比高调的“华为 汽车 ”总是坚定不移地强调“誓不造车”，只做服务商和供应商，便是为了让自己看上去毫无威胁性，车企们和开发者也才能心安神定地走进来交个朋友。

这同样也是为何华为对手机鸿蒙要去套壳安卓，因为既做手机又做系统的厂商，如果不能强大如苹果，那只会被其他友商所孤立，就算在技术上胜出，也会沦落到在商业上退出。

当然，怀着 汽车 智能系统梦的不止华为。大众正在美国东海岸牵手微软研发自己的VW OS，奔驰也在针对谷歌、苹果等 科技 巨头的威胁而着手打造MBOS……

现在的 汽车 行业，并不是2008年前后安卓和IOS横空出世后大局已定，而更像2000年左右手机厂商们各自为阵的智能 探索 。

究竟谁才能为新的技术内核披上新的商业外衣？尚无人给出标准答案，华为也只不过刚刚开始审题。

-end-

心悦诚服(心悦诚服)
拼音xīn yuè chéng fú
出处以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。 《孟子·公孙丑上》
解释悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
用法作谓语、定语、状语；指真心顺从
结构联合式
相近词心甘情愿、心服口服
反义词口服心不服
同韵词一化齐俗、马前卒、不逞之徒、矜贫恤独、宵小之徒、糊里糊涂、运掉自如、相沿成俗、积习成俗、惊世震俗、
年代古代
英语becompletelyconvinced
德语vonetwashundertprozentigüberzeugtsein<jn/etwasaufrichtigbewundern>
日语喜(よろこ)んで心服(しんぷく)する
法文sesoumettredebongré<êtrebienconvaincu>
语文同步假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。 鲁迅《灯下漫笔》高中三册·课文·13
成语故事战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以仁道称霸，则可以让人心悦诚服，使国力强大。”
成语举例小弟若在两位才女跟前称了晚生，不但毫不委曲，并且心悦诚服。 清·李汝珍《镜花缘》第二十三回
其它使用
◎ 不符合条件的，他耐心地解释清楚，使人心悦诚服；凡是符合劳动人事规定的，他都尽力帮助办理，主动为他们分忧解难。
◎ 余玉垒心悦诚服：”我代表同盟会及云南将士拥护蔡都督的军事计划。”
◎ 你们大概都以为本朝是外族入主中原，所以你们总不背心悦诚服，可你们就忘记了连孔圣人都是想『居九夷』的吗？
◎ 在很多严肃的场合，乃至十分激烈的争辩中，如果一旦有人生发了幽默感，使用了幽默语言，就会给大家带来十分快慰的情趣，也会使争辩的对方心悦诚服。
◎ 以布瓦洛（1636－1711）为首的保守派则持相反的观点，他们认为古希腊罗马文学是后人无法超越的最高典范，是文学的光辉顶点，今人只有心悦诚服地学习古人，以古代文学为楷模，才能创造出新的文学。
◎ 我们乘出租车在大街上转悠了好久都没找到一家真正让我们心悦诚服的地方，遂生出对这座城市的强烈不满来，这座城市在饮食上相当贫乏，公交车上人们嘴里不时飘出的大蒜和生葱味令人蹙眉，连湖光山色的美丽在心目中都因此大打折扣。
◎ 以德立而百善从”、”以德服人心悦诚服”，张文枢同志正是以自己的身体力行，为大家作了榜样。
◎ 村里的农民心悦诚服地推荐了他，但作为知青点的负责人，赵磊却把这个在许多人眼里看来是决定终生的名额自愿让给了其他插队知青。
◎ 如领导者可以通过各种非正式的途径和方式（如吃饭、聊天等）将自己的意图和想法透露给下属，以引起下属的思考、理解、修正和赞同，变成下属的建议和行动，使他们心悦诚服地按照领导的意图行事，而没有一种被驱使、被强制的感觉。
◎ 舒伯特和肖邦是两位最令舒曼心悦诚服的音乐家。
◎ 那就是中国人真将死无葬身之所，除非是心悦诚服地充当奴子，’没齿而无怨言’。
◎ 资产阶级再也不”旁徨歧路”了，而是”心悦诚服地”和”全心全意地”接受了社会主义，大家都在为社会主义服务，参加了社会主义竞赛，谈不到政治上有什么两面性了。

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文章来源：茶颜悦色官网

心悦诚服的意思为：由衷地高兴，真心地服气。指愉快地接受某种观点、事实等，诚心诚意地信服或服从。

其中悦的意思为愉快，高兴。诚的意思为硬实。

心悦诚服出自《孟子公孙丑上》中：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

心悦诚服的近义词：心甘情愿、心服口服、五体投地。

心悦诚服的反义词：口服心不服，差强人意、嗤之以鼻。

心悦诚服为联合式；可作谓语、定语、状语；含褒义。

1 请教四字成语心什么诚什么

心悦诚服解释：悦：愉快，高兴；诚：硬实。

由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

出自：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”示例：小弟若在两位才女跟前称了晚生，不但毫不委曲，并且~。

◎清·李汝珍《镜花缘》第二十三回语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义心无城府注音：xīn wú chéng fǔ释义：城府：城市和官署，喻指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡，无所隐藏。

示例：“周伯通心无城府，那知隐瞒心中之事。”（金庸《神雕侠侣·第十六回》）典出：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”

（《宋史·傅尧俞传》）。

2 带有心字和诚字的四字词语

1、尽心竭诚

jìn xīn jié chéng

解释尽心：竭尽心力；竭诚：竭尽忠诚。比喻竭尽心力和诚意

出处汉·张禹《奏事》：“以臣下各得尽心竭诚，而事公明。”

2、至意诚心

zhì yì chéng xīn

解释至意：诚意。诚心诚意

出处明·阙名《万国来朝》第二折：“则为我至意诚心，忠肝义胆，我也并无偏背。”

3、忠实心诚

zhōng shí xīn chéng

解释指忠厚老实，诚心诚意

出处西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。”

4、心悦诚服

xīn yuè chéng fú

解释悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

出处《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

5、诚心正意

chéng xīn zhèng yì

解释诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

出处元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。”

6、诚心诚意

chéng xīn chéng yì

解释形容十分真挚诚恳。

出处《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”

7、诚心实意

chéng xīn shí yì

解释形容十分真挚诚恳。

出处姚雪垠《长夜》二一：“刘老义是一个任性的人，他诚心实意地想要你跟他过日子。”

8、正心诚意

zhèng xīn chéng yì

解释原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

出处《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”

3 成语大全 四字成语心什么什么什么

心猿意马、

心无旁骛、

心有灵犀一点通、

心如刀割、

心照不宣、

心宽体胖、

心如止水、

心有灵犀、

心力衰竭、

心旷神怡、

心有余悸、

心心相印、

心力交瘁、

心甘情愿、

心驰神往、

心不在焉、

心有余而力不足、

心惊肉跳、

心花怒放、

心安理得、

心灰意冷、

心悦诚服、

心乱如麻、

心平气和、

心无挂碍、

心神不宁、

心烦意乱、

心血来潮、

心心念念

4 心什么诚什么是什么成语

成语： 心悦诚服

拼音： xīn yuè chéng fú

解释： 悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

出处： 《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

举例造句：他很威武，我不得不心悦诚服。

拼音代码： xycf

近义词： 心甘情愿、心服口服、五体投地

反义词： 口服心不服、差强人意、嗤之以鼻

用法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义

成语正音 ： 服，不能读作“fù”。

成语辩形： 悦，不能写作“乐”。

成语辩析 ： 心悦诚服和“五体投地”；都可以形容非常佩服。但“五体投地”是用来形容这种动作的；强调佩服的程度深；有时带有诙谐和讽刺的意味；心悦诚服则含有“乐意”的意思；强调真心真意；不虚假。

产生年代： 古代

常用程度： 常用

英文： be pletely convinced

故事： 战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以仁道称霸，则可以让人心悦诚服，使国力强大。”

5 心开头的4字成语有哪些

第1词为“心”的成语共有316个 心安理得 心安神定 心安神泰 心谤腹非 心比天高 心病难医 心不二用 心不两用 心不应口 心不由己 心不由意 心不由主 心不在焉 心颤魂飞 心长发短 心长绠短 心长力短 心长力弱 心潮澎湃 心弛神往 心驰神往 心驰魏阙 心醇气和 心慈好善 心慈面软 心慈面善 心慈手软 心粗胆大 心粗胆壮 心粗气浮 心存芥蒂 心存目识 心存目替 心存目想 心存社稷 心存魏阙 心胆皆碎 心胆俱裂 心胆俱碎 心荡神驰 心荡神迷 心荡神摇 心荡神怡 心荡神移 心到神知 心得意会 心低意沮 心地善良 心地狭窄 心地正直 心动神驰 心烦技痒 心烦虑乱 心烦意乱 心烦意闷 心烦意冗 心烦意燥 心非木石 心非巷议 心服口服 心服情愿 心服首肯 心浮气粗 心浮气盛 心浮气躁 心腹大患 心腹之病 心腹之害 心腹之患 心腹之疾 心腹之交 心腹之言 心腹之忧 心腹重患 心腹爪牙 心甘情原 心甘情愿 心肝宝贝 心高气傲 心高气硬 心高于天 心孤意怯 心挂两头 心贯白日 心广体胖 心寒齿冷 心寒胆落 心寒胆碎 心寒胆战 心和气平 心狠手毒 心狠手辣 心花开爽 心花怒发 心花怒放 心花怒开 心怀鬼胎 心怀叵测 心怀忐忑 心慌撩乱 心慌意急 心慌意乱 心灰意败 心灰意懒 心灰意冷 心回意转 心活面软 心迹双清 心急火燎 心急如焚 心急如火 心计手授 心坚石穿 心焦火燎 心焦如焚 心焦如火 心惊胆颤 心惊胆寒 心惊胆裂 心惊胆落 心惊胆怕 心惊胆丧 心惊胆慑 心惊胆战 心惊肉跳 心惊肉战 心旌摇摇 心旌摇曳 心精手巧 心开目明 心开意适 心口不一 心口如一 心口相应 心宽体肥 心宽体胖 心宽意适 心宽意爽 心旷神飞 心旷神恬 心旷神怡 心旷神愉 心辣手狠 心劳计绌 心劳日拙 心劳意穰 心劳意攘 心劳意冗 心劳政拙 心里有底 心里有鬼 心力交瘁 心力衰竭 心灵手敏 心灵手巧 心灵性慧 心灵性巧 心领神会 心领神悟 心领意会 心膂股肱 心膂爪牙 心乱如麻 心乱如丝 心满意得 心满意足 心满原足 心满愿足 心忙意急 心忙意乱 心明眼亮 心摹手追 心摩意揣 心慕笔追 心慕力追 心慕手追 心凝形释 心平德和 心平气定 心平气和 心平气舒 心平气温 心虔志诚 心乔意怯 心巧嘴乖 心倾神驰 心去难留 心融神会 心如刀刺 心如刀锉 心如刀锉 心如刀割 心如刀绞 心如刀搅 心如刀锯 心如藁木 心如古井 心如寒灰 心如火焚 心如坚石 心如金石 心如芒刺 心如木石 心如死灰 心如铁石 心如悬旌 心如止水 心软意活 心若寒灰 心若死灰 心上心下 心神不安 心神不定 心神不宁 心神恍惚 心神专注 心事重重 心手相忘 心手相应 心术不定 心术不端 心术不正 心爽神怡 心碎肠断 心碎胆裂 心所谓危 心甜意洽 心同止水 心头鹿撞 心头撞鹿 心往神驰 心为行役 心为形役 心无城府 心无二想 心无二用 心无挂碍 心无旁骛 心悟神解 心细如发 心细于发 心闲手敏 心闲体正 心乡往之 心香一瓣 心向往之 心小志大 心心念念 心心相印 心胸开阔 心胸狭隘 心雄万夫 心虚胆怯 心绪不宁 心绪恍惚 心绪如麻 心悬两地 心血来潮 心焉如割 心痒难挠 心痒难揉 心痒难搔 心痒难挝 心痒难抓 心摇胆战 心仪已久 心怡神旷 心怡神悦 心亿则乐 心逸日休 心慵意懒 心有鸿鹄 心有余悸 心有馀悸 心余力绌 心猿意马 心悦诚服 心悦神怡 心殒胆落 心殒胆破 心在魏阙 心奓体忲 心奓体泰 心瞻魏阙 心战胆栗 心照不宣 心照情交 心照神交 心折首肯 心正笔正 心正气和 心知其意 心织笔耕 心直口快 心直嘴快 心志难夺 心中芥蒂 心中没底 心中无数 心中有数 心拙口夯 心醉魂迷 心醉神迷。

6 心的四字成语有什么

怦然心动、

万箭穿心、

赤子之心、

鬼迷心窍、

用心良苦、

心猿意马、

心无旁骛、

小心翼翼、

口是心非、

苦心孤诣、

铁石心肠、

心如刀割、

称心如意、

人心不古、

心照不宣、

灰心丧气、

心宽体胖、

别具匠心、

心如止水、

回心转意、

心有灵犀、

惊心动魄、

甘心情愿、

沁人心脾、

心力衰竭、

处心积虑

自媒赚钱的方法有3种具体如下：

1、纯线上经营，即自媒体所有人通过媒体内容经营聚集了一定数量的粉丝之后，寻找合适的广告主在平台上做广告，实现广告收益。

2、效仿明星、名人、大公司CEO等人的做法，依托于前期在自媒体上积累的人气和个人影响力，通过线下渠道变现。线下变现的方式有很多，例如出书、演讲培训、企业咨询，甚至可以考虑开个网店卖书等等。相比，后者对媒体创办人的要求会高些。

3、线下变现，若要发展成常规稳定的经营项目，一般需要媒体创办人具备一定的社会身份，例如畅销书作家、大学教授、媒体记者等等，由此才能将线上线下资源有机对接，实现经济收益最大化。

在自媒体运营中，要遵循以下原则：

自媒体平台类型众多且不断推陈出新，这边刚刚熟悉了官方微博的运营，那边微信公众平台又粉墨登场了。面对多样化的自媒体形式，需要保持对新媒体的敏感度，勇于探索尝试，一旦有新的自媒体平台出现，就积极响应加入其中。

在通过自媒体平台发布信息时要力求准确，与网友沟通时要客观真诚，面对网友质疑时要实事求是。内容的真实并不影响在自媒体平台上体现一定的趣味性，包括发布趣味性的内容和策划趣味性的活动。

自媒体的本质是媒体，需要获得越来越多的媒体受众。自媒体用户的增长不可能一蹴而就，只能依靠高质量且持续更新的内容，依靠不断组织的有创意的活动，才能不断积累，获得用户的稳定增长，保持自媒体影响力不断扩大。

扩展资料：

法律规范

在自媒体行业发展受阻的情况下，各地方也通过设立地方性法规等形式对自媒体法律问题进行规制，但是由于互联网规模广泛，使得异地侵权问题难以解决，地方性质的法律规范因缺乏国家统一标准而形同虚设。

再者由于我国疆土辽阔，各地区经济发展水平与社会发展现状依旧存在着较大的差异，统一标准的建立要兼顾到每个地区的发展水平，不能一蹴而就，这使得立法上困难重重。关于自媒体我国在立法层次和态度上也存在着很大的问题。

我国现存的关于自媒体的立法多为低层次立法，不具有权威性。在司法实践中，我国常用行政管制代替法律管制，这是由于我国对于该类法律问题没有作出具体的法律管制行为规范，使得法律管制难以运用到实践中去。

我国对于自媒体的态度，多为管制态度，只对禁止性的行为作出了明确的规定，而并未就其发展做出合理规定，这使得该行业的发展缺乏一定的法律指引，使得自媒体没能被科学有效的利用。

参考资料来源：百度百科-自媒体

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