一流的匠人要具备哪些心性与品格？（《匠人精神》解读系列九）

1、精髓则是用心活、用心干、用心经营、用心诠释人生。

2、匠人一般是指技艺高超的手艺人,也指有相当写作水平的人这些人往往是追求更高的技术,或艺术境界,所以一般是说一个人对某种技艺或艺术以达到很高的水平。匠人精神是只要专注、踏实地做好一件物品，哪怕只是一枚螺丝钉，也能获得成功。

3、 匠人精神的第一要素是乐趣和热情。智路从九岁直到今天，除了生病以外，一天都没有休息过。他说：“我喜欢反复的日常生活。我不喜欢休日。我在工作的时候最快乐！”我想，他之所以完成这么伟大的业绩，正是因为他热爱自己的工作。《论语》中，有这样的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这一句话明确概括了匠人精神的第一要素。

匠人精神的第二要素是坚持不懈。孔子曰：“学如不及。”求知永无底止。这不限制于某一特定范围，而适用于我们生活中的方方面面。我们在生活中，只要仔细观察，就不难可以发现那些不断研究、探索，在某一领域上独辟蹊径的人。孔子先生就是一位代表人物。像他自己说的“学如不及”一样，当许多弟子向他求知时，他一生从不骄傲自满，而不断地学习、积累并总结经验。

匠人精神的第三要素是坚强和忍耐。我们一般把那些通过不断的努力超越一般境界的人叫做“匠人”。但我们周围缺少真正称得上“匠人”的人，是因为成为匠人，需要千秋万代的时间，需要经历种种痛苦和挫折。勇敢地直面困难，坚强地走出困境时，才能达到匠人的境界。

《匠人精神》篇章简短，文字朴实，秋山先生将其毕生的工作、育才经验总结为“匠人须知30条”编纂成册，初读的感受是成为匠人的过程不只是一种职业培训，更像一种存天理，灭人欲的修行：“每个人都必须剃光头，大声打招呼，跑步、打扫、记录下每日心得”让整个秋山木工的工作、传习的过程充满了宗教般的仪式感。“吃饭速度必须快，缺少睡眠的熬夜工作，每年只放两次假共十天，不准玩手机电脑等现代化设备，不准谈恋爱”，等等，这些不近人情甚至有些反人性的规定让秋山老先生严厉固执的形象跃然纸上，读到的第一反应竟是唤起了少时吃饭、坐姿、衣着被父亲大声呵斥的回忆画面，之后便忍不住想：吃饭快有损肠胃健康，长期熬夜苦干很多科学研究证明会降低大脑机能影响工作效率……我就像被秋山先生在书中批评的那些下不了笨功夫的大学生一样不服气愤愤然。

再次翻阅后精读，又在网上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介绍，对《匠人精神》开始有了新的理解。严厉的秋山先生所提出的“匠人须知30条”不在于单独拿出来每一条的合理性与科学性，而是将工作、育才总结成条条可以落地执行的体系，更为难能可贵的是秋山先生本人能够数十年如一日亲自坚持参与做到，这首先是一套知行合一，成己达人的方法论。其次，《匠人精神》传达出来一种相信“相信的力量”，这种价值观在秋山木工中通过日日修习形成了一种共同的信仰。

《人类简史》和《未来简史》的作者以色列希伯来大学历史系教授尤瓦尔·赫拉利说，人类之所以在生物竞争中得以脱颖而出是因为我们可以进行规模庞大的合作，而在合作背后更深层的原因则是我们是唯一能够创造并且相信虚构的动物，这种虚拟的叙事无论是宗教信仰抑或追求家国、民族、企业、组织的某种愿景、价值观，都是我们能够与陌生人合作的原因。

自石器时代至今，各种自我加强的迷思一直起到了团结人类的作用。当所有人都相信同一个叙事，便会共同遵循其中的规则从而形成秩序，而这种聚合和联结最终会发生裂变式反应，达成看似无法完成的事，这是只属于人类的能力——个人认为这是对佛法所说的愿力最好的解读，“道力之限，以愿力突破”，因心之所向，所以“甘愿受，欢喜做”，所以风雨兼程，不问前途。知识教育所培养出的人不乏思辨、质疑的`聪明，唯缺信念。匠人精神，所培养出的正是全心热爱与投入职业生命的一种信念，当然各行各业都有自己的专业信念，不必苛求行行业业都去照搬照做“匠人须知30条”，关键的是在于去领会这种沉得下心，受得了苦，等得住时光，精益求精止于至善的匠人信念。

《考工》云：“匠人建国，匠人营国，匠人为沟洫，国无良匠不足以强”。身处于已追求跨越式的规模增长了40年的国度，这里从不缺聪明取巧，但从现在到未来，肯下笨功夫贵在极致的匠心拙成或许会将在已经拉开序幕的有质量增长的时代里更加珍贵。

这是《匠人精神》系列解读的最后一篇。

01越是细微之处，越能考验人的品性

秋山认为一流的匠人，技能只占40%，60%是心性。良好的品格与心性从何而来？要靠平时的习惯养成与点滴训练。秋山是师傅也是家长，学徒的技术要 *** 心，日常生活细节也不省心。他要求学员要有时间观念，要注重仪容仪表，吃饭要迅速，花钱要谨慎。

就拿一日三餐来说。孔夫子两千多年前就谆谆教诲：食无语。放在现代，难啊，难于上青天，多少家庭围着电视吃了一顿又一顿。眼下，有多少人能放下手机一心一意吃饭的？这毫不奇怪，人的天性与本能，是倾向于安逸与懒散的，怎么舒适怎么来。

所以员工入职后首先要培训，在原则与规范内日复一日地强化训练。玉不琢不成器，人不学不知义。

秋山将学员训练得相当于“军事化”了：专心吃饭，不得闲聊，更不能看电视。所有都要一起开动和迅速吃完，只要有一个人慢吞吞地落在后面让别人等，就会影响到工作进展。他还明令禁止挑食，认为挑食的人，也会挑工作，挑人，这种人往往爱计较，以自我为中心，日后很有可能成为团队中的不合作分子，阻碍企业的发展。真是见微知著，杜绝隐患毫不留情。

遍观世界上优秀的企业，都有一套严格执行的规范准则，来一个训练一个，来一双锻造一双。财富500强中第十大最受赞誉的宝洁公司，就是靠一套用人机制居于行业领先地位。

创立于1837年的宝洁公司，全球员工11万人，生活和工作在80多个不同的国家和地区，非常重视人才的培训与发展，他们有一套独具匠心的人才培养机制。一位前任董事长曾自信地说，即使你拿走我们的资金、厂房和品牌，只要留下我们的人，十年内我们就能重建一切。这就是企业传承的伟大力量与长久的生命力。

集体用餐

企业传承的核心是什么？当然是企业精神与文化，是严格管理中走出来的每一个优秀个体，集合起来，就成了战无不胜的团队。

“总是在意时间的人，一定也是走在前面的人。”吃饭都讲究速度，做其他事焉能不高效？“用意志力去启动，让习惯来保持。”一支训练有素的团队必定所向披靡。

02现在还有人写书信？给TA大大的赞

我们都知道，说出去的话，即使再优美动听，也很快会随风而逝。然而，当你慎重其事，拿起笔来，将心中所思所想写下来，即使再简短，再质朴无华，也会长久地留存下来，并且常温常新，温暖着你我。这就是纸质书信的功力。可惜，手写文字正在离我们远去。

但秋山是个恪守传统的匠人，他相信文字的力量，正像他相信自己手中的刨刀——文字是打破人们心中坚冰的利刃。他一直坚持要学员写感谢信，并且要勤奋地写，将其看作是成为一流匠人的基本条件有。写给客户的感谢信，必须在当天写好寄出。用文字来表达感激之情，是对客户的尊敬与重视。

你有多久不写感谢信了？即使写邮件也好。不能什么都用发红包来代替，不是吗？对于父母、老师和亲友，还有写信的必要吗？向最亲近的人表达谢意？真的不习惯。然而，不习惯也要写，少用套路，多用自己的话来表达情感，我手写我心。

在秋山木工，还可以学到另一项专长：撰写简要工作报告。每个员工都有公司发的素描本，每天工作结束后，要写一篇总结报告。就是复盘当天所做工作，及预习次日将要做的事情，师傅师兄负责在报告上写上评语。这是每天不可或缺的工作，不间断的反思、复盘、总结，令员工清楚自己取得的进步与存在的差距，促使他更快的成长。

每当写完一本工作报告，学员就附上自己的近况，寄回家里。父母亲友传阅后，都会在报告书上写下激励的话语，再将其寄来工房。

这是一种多方协作的机制。秋山明智地把学徒的父母、亲友和老师都参与进来，构建亲友团，一起发力，共同培养一流匠人。即使学得慢，又怎样？亲人会一直鼓励着他。即使工作中有失误，也不会沮丧，师傅师兄们会帮助他，协助他改进。

书信

学徒们获得的关心与鼓舞，形成了强大的精神支持。不管遇到什么挑战，都有力量勇敢面对，对顽强的意志战胜困难。他们也因此学会了感恩，学会了珍惜，决心变成为让父母感动而努力改变自己的人。

“用简单的笔记记录当天所学，能够再次加深印象，相当于每天用双倍心力学习。”

03学守、能破、敢离，方为一流匠人

西点军校校长有句名言：“给我任何一个人，只要不是精神病人，我都能把他训练成一个优秀的人才。”

而对秋山来说，要培养出技艺高超的一流匠人，“学徒制是最好的方式。”他本身就是个对工作一丝不苟，精益求精的一流匠人。他十六岁就开始跟师学做木工，26岁开始为日本皇室制作家具，27创立“秋山木工”。从学徒成长起家的他深切知道，只有具备一流的心性，才能学到一流的技术。而心性的培养，品格的锻造，仅仅靠学徒个人恐怕无法做得到，必须有一套严格规范的制度，明确令行禁止事宜。

按照秋山木工的用人标准，技术只占40%，品行却占到了60%。会做事还不行，要“会好好做事”，方为一流匠人。而他的“匠人须知30条”就是特别针对学徒的养成教育而探索出来的。

任何一个经过考核得以进来的学徒，在历经八年的学徒生涯中，有长达五年的“闭关修炼”，学徒必须戒除一切杂念与外界干扰，心无旁骛，专心致志地学习，扎扎实实地训练，一言一行都以一流匠人的标准严格要求自己。全身心的投入工作中，以积极进取的精神面貌和专业的态度来面对客户，服务于大众。

那么，八年期满出师，他将是一个拥有精湛技术、又有孝道爱心的一流匠人。这样学徒研修制变成了培育一流匠人的摇篮。

这个过程包含三个阶段：首先是“守护”，忠诚于师傅所传授的形式，全力吸收师傅所传授的知识技能；其次是“打破”这个形式，加以应用到工作中，变成自己的本领；最后是“离开”，从师傅身边独立出来，开创自己的新境界。

精益求精

当然，学无止境，成为一流匠人，并不意味着功成名就，享乐人生。在匠人的信念里，工作是一辈子的修行，他们会穷尽一生磨砺技能，永不言退。就像寿司之神小野二郎，技术高超，享誉世界，九十多岁仍然坚守在自己的岗位上。

师徒传承，任重道远

日本战后能迅速崛起，进入发达国家行列，是有一大批秋山这样的匠人，不走捷径，脚踏实地地干出来的。秋山有着极高的使命感，就是要为日本制造业培养一流的匠人，他视与学徒的每一天都是一场战斗。

艺痴者技必良。以一流的品格、心性，必然学到一流的技术，拥有一流的能力，成为引领行业的佼佼者。

术业有专攻。中华民族伟大的复兴事业，亟需大量工匠人才，而一流工匠要从少年培养，因此有人提倡教育改革应多参照德国、日本的，他们的职技教育、师徒传承是做得最好的。他山之石可以攻玉，借鉴别人好的理念与与做法，会让我们更快成长。

一提到匠人精神很多人都会联想到日本，日本这个国家似乎盛产“匠人”，上到国家层面的制造行业，下到民间的一些小工坊，到处都能找到“匠人精神”的案例，那么这种所谓匠人精神到底是什么呢？下面让小编带大家来了解一下。

为什么日本的“匠人”多？

这得从古代说起，日本古代等级制度森严，工匠的祖祖辈辈都是工匠，很多行业比如寿司店、茶道师、木匠等工作都是从祖辈一代代流传下来的，基本每一位手工师傅都背负了沉重的家族命运，而他们也将穷尽一生去努力维护家族的招牌，所谓“匠人精神”在他们身上体现的是家族命运的沉重感。而现在很多日本手工匠人虽然没有旧时那么大的压力，但祖上流传下来的精神却依旧被他们所传承，这也是为什么一提到匠人精神我们就会联想到日本。

所谓匠人精神到底是什么？

匠人精神其实就是对自己产品精雕细琢，精益求精不断的完善自己的产品。服务行业则是把顾客至上的精神发挥到淋漓尽致。

中国还有没有匠人精神？

目前我国很多企业都已经放弃了坚守匠人精神这个理念，有不少企业都是寻求投资少周期短见效快的项目，导致匠人精神一词离我们越来越远。但随着我们国家与世界接轨，越来越多的企业家开始意识到口碑的重要性，想要在世界立足，就要秉承匠人精神来搞产品做服务。

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匠人在古时候泛指手工艺人。而今的匠人精神被人理解成一生只做一件事，而且要做到极致。坚持不懈，追求极致就是匠人精神的本质。

意思是对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

有时也作工匠精神，它是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。

匠人精神指的就是那些对于自己的工作执着，做着一件事，并把它做到最好，这是匠人精神，这说起来很容易，我们沉醉于社会的浮躁当中，会被世俗的东西同质化，不是说世俗的东西不好，只是我们已经在这样的环境中很难保持自己的真心。

匠人精神

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