山海经的的作者是谁?作于哪一年?

山海经的的作者是谁?作于哪一年?,第1张

 IT的英文是Information

Technology,即信息产业的意思,较为广泛:目前IT业的划分方法有各式各样,其中以美国商业部的定义较为清楚和合理,它将国民经济的所有行业分成IT业和非IT生产业。其中IT业又进一步划分为IT生产业和IT使用业。IT生产业包括计算机硬件业、通信设备业、软件、计算机及通信服务业。至于IT使用业几乎涉及所有的行业,其中服务业使用IT的比例更大。由此可见,IT行业不仅仅指通信业,还包括硬件和软件业,不仅仅包括制造业,还包括相关的服务业,因此通信制造业只是IT业的组成部分,而不是IT业的全部

IT=

information

technology

信息技术实际上有三个层次:

第一层是硬件,主要指数据存储、处理和传输的主机和网络通信设备;

第二层是指软件,包括可用来搜集、存储、检索、分析、应用、评估信息的各种软件,它包括我们通常所指的ERP(企业资源计划)、CRM(客户关系管理)、SCM(供应链管理)等商用管理软件,也包括用来加强流程管理的WF(工作流)管理软件、辅助分析的DW/DM(数据仓库和数据挖掘)软件等;

第三层是指应用,指搜集、存储、检索、分析、应用、评估使用各种信息,包括应用ERP、CRM、SCM等软件直接辅助决策,也包括利用其它决策分析模型或借助DW/DM等技术手段来进一步提高分析的质量,辅助决策者作决策(强调一点,只是辅助而不是替代人决策)。

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山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,

又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和

《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外

经》四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以

描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《

夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大

禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因

而早已成为全民族的精神财富。此书来源甚古,但作者是谁,至今疑莫能

定。自汉代以来,大致有四种说法。

一,作者不明说。最早介绍《山海经》一书的,是西汉的司马迁。他在《

史记·大宛传》中说:“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言

之也。”表明该书作者不明。

二,大禹、伯益说。大禹、伯益是离今四千余年,即公元前二十一世纪的

人物。最早提出这一说法的是新养时的刘歆,他在《山海经表》中说:“

已定《山海经》者,出于唐虞之际……禹别九州,任上作贡,而益等类物

善恶,著《山海经》。”接着,《列子》中记载说:“大禹行而见之,伯

益知而名之,夷坚闻而志之。”东汉王充在《论衡·别通篇》中说:“禹

主行水,益主记异物,海外山表,无所不至,以所记闻作《山海经》。“

《隋书·经籍志》云:“萧何得秦图书,……后又得《山海经》,相传以

为夏禹所记。”记述虽有差异,但认为《山海经》系夏禹或与之同时的伯

益所作,却成为历来的普遍看法。

三,出于众人之手,作于战国,成于西汉说。宋代的朱熹在《楚辞辨证》

中首先提出,中国古代的神话集中于《楚辞》的《天问》篇中,《山海经

》是根据《天问》而作。王应麟进一步引述朱熹的观点,认为“《山海经

》记诸异物飞走之类,多云东向,或日东首,疑本因图画而述之。古有此

学,如《九歌》、《天问》皆其类”。(古代《山海经》确有图画,晋郭

璞曾为《山海经图》作《赞》,今《赞》尚存,图已佚。)明人胡应麟说

:“余尝疑战国好奇之士,本《穆天子传》之文与事,而侈大博极之,杂

传以(汲冢纪年》之异闻。”以成此书。《四库全书总目提要》认为:“

观书中载夏后启、周文王及秦汉长沙、象郡、余暨、下隽宿地名,断不作

于三代以上,殆周秦间人所述,而后来好异者又附益之。”今人袁珂则确

切地说明:“以今考之,实非出一时一人之手,当为战国至汉初时楚人所

作。”并且提出:“除《海内经》四卷是作于汉代初年而外,其余均作于

战国时代。”应当是一部长时期的集体合作的著作。

四,近代许多学者提出《山海经》作者的新假说。卫聚贤《山海经的研究

》和蒙文通《略论<山海经>的写作时代及其产生地域》等文认为,根据

书中地名、物名、神怪图象,以及称书为“经”、“藏’等的说法,推断

此书很可能是从印度至中国各地的一路记录。而这一记录者,就是战国时

墨于的学生,印度人随巢子。这样,又为《山海经》的研究,开辟了新的

探索思路。

然而,《山海经》的作者究竟是谁?仍有待新的论证。

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